摘 要：張衡的詩歌在接受詩騷美學(xué)影響的同時，張衡在自己的詩歌創(chuàng)作中又對詩騷美學(xué)做了相應(yīng)的發(fā)展，創(chuàng)作出令人耳目一新的詩歌。本文主要就張衡的詩歌，從抒發(fā)真情實感和運用賦比興兩個方面論述其對詩騷美學(xué)的繼承，再從句式和情感內(nèi)容兩方面論述張衡對詩騷美學(xué)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：張衡；詩騷美學(xué)；繼承；發(fā)展

作者簡介：崔志奇（1990.3-），女，，河北省石家莊市人，漢，遼寧大學(xué)文學(xué)院文學(xué)碩士，研究方向：文藝學(xué)。

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-09-0-01

漢人對詩學(xué)的解讀，重心放在美刺這一功能上，對楚騷更是將其納入詩教的范圍加以闡釋和運用，而忽視楚騷中個人情感的抒發(fā)。這就造成漢人的詩歌多追求道德的完善。面對這樣的創(chuàng)作環(huán)境，張衡在吸收詩騷美學(xué)的基礎(chǔ)上標(biāo)新立異，寫出了充滿個人感情色彩的詩歌，促進了東漢文學(xué)的轉(zhuǎn)變。通過解讀張衡的詩歌，我們可以看到張對詩騷美學(xué)的繼承和發(fā)展。

一.張衡的詩歌創(chuàng)作對詩騷美學(xué)的繼承

1、抒發(fā)真情實感

《詩經(jīng)》的基本美學(xué)特征是以抒情為主的，楚騷之作品更可以稱為抒情的上好之作。但這種直抒胸臆的表達，在辭賦大放異彩的漢代慢慢隱沒。漢代以賦為主，且多歌頌、贊美，少有作者真實情感的流露。鮮有問津的詩歌受此影響，大多是諷諫君主、完善道德的作品，而缺乏個性情感的表達。難能可貴的是，張衡從傳統(tǒng)詩騷美學(xué)中汲取營養(yǎng)，獨樹一幟，在從事詩歌創(chuàng)作之時，將自身之情感融入詩中，促進了文人詩歌的創(chuàng)作。張詩中最能體現(xiàn)詩騷中這一美學(xué)特征之深遠影響的詩作莫過于《四愁詩》。

《四愁詩》中，張有四思，分別在以太山、桂林、漢陽和雁門位代表的東南西北四個方向，四個方向代表著四種現(xiàn)實：東方大權(quán)旁落，南方南蠻入侵，西方羌人進犯，北方鮮卑劫掠。面對如此之現(xiàn)實，自己卻束手無策，思而望，望而憂，愁緒不知如何消解，因而反復(fù)感嘆。我們從中體會到了張的為難與無奈，體會到了張對漢帝國真摯的情感。這種情感的展現(xiàn)，既有著《詩經(jīng)》中真情流露的滲透，又有著楚騷憂患意識的影響，因而，《四愁詩》堪稱繼承詩騷美學(xué)抒發(fā)真情實感的佳作，也說明詩騷美學(xué)對張衡影響之深遠。

2、運用賦比興

賦比興作為一種美學(xué)傳統(tǒng)，其運用深深影響著后代文人，張衡便是深受傳統(tǒng)滋潤的一人。

首先，賦，即直述其事，直言其情，特點是“直”。張衡詩作中，《同聲歌》女主人公自述嫁給夫君的感激和作為妻子的職責(zé)，這是直述其事；《四愁詩》中，開篇便寫其思，因困難重重望而不得，心生煩勞，這是直言其情。賦因“直”的特點，而顯得韻味不足，但也正是因為“直”，使得作品更加真切感人。

其次，比，即打比方?！氨取钡氖褂?，可以使表達更加生動、形象，創(chuàng)造出詩的美感。《同聲歌》中張用伸手去試探熱水這樣的比喻來寫女子的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，既貼近現(xiàn)實，又傳達出了女子的緊張，使讀者更易體會女子的惶恐不安。張又連用愿如席子鋪床榻、愿如被帳擋風(fēng)霜兩個比喻，寫出了女子的溫柔與堅強。詩中比喻的運用，使得文章的敘述少了一些呆板，多了一絲靈活，添了幾分美感。

再次，興，即先說眼前之景、后言景物所觸發(fā)的感情。同“比”一樣，“興”富有形象性，但“興”取的景下之意，因而更加含蓄、豐富，也更具詩美。張在《定情賦》系詞中，首先描寫了天氣轉(zhuǎn)涼、草蟲低鳴、霜露降下、百草凋零的畫面，凄涼之景引起愁苦之情，男主人公由這些畫面想到自己與所愛之人以秋為期的約定，可是日子已到，愛人卻沒有出現(xiàn)，因而彷徨無措?！对蛊分袑懬锾m一身美善，卻只能在幽深的丘陵之中盛開，進而聯(lián)想到自身的處境，發(fā)出慨嘆。讀之，不禁為張衡的遭遇嘆惋。

張衡在自己的詩歌創(chuàng)作中，繼承詩騷美學(xué)傳統(tǒng)，靈活運用賦比興，不僅創(chuàng)造出形象、豐富的詩美，而且促進了五言詩和七言詩的發(fā)展和成熟，影響不可謂不大。

二.張衡的詩歌創(chuàng)作對詩騷美學(xué)的發(fā)展

漢代的詩學(xué)研究側(cè)重的是經(jīng)學(xué)研究，但隨著漢帝國的衰落，詩學(xué)研究悄悄地發(fā)生了變化，漸漸轉(zhuǎn)移到個人情感的研究。在張衡現(xiàn)存的詩歌中，這種傾向很明顯：他的詩歌不像班固質(zhì)木無文的《詠史》般用以敘事，而是以抒情為主，抒發(fā)自己的真實情緒，如《怨篇》以秋蘭自喻抒發(fā)張不被重用之嗟嘆，《四愁詩》表達張報國無門之苦悶。但張衡所發(fā)之感情，又多是復(fù)歸騷怨的。而騷怨之情的表達，又與楚騷有所不同。張詩首先多用五言、七言的短小篇章，如《同聲歌》為五言詩，《四愁詩》為七言詩，這改變了楚騷的鴻篇巨制。其次，張詩中所述之情感，或是愉悅，或是感傷，或是無奈，或是憂慮，都是張面對生活、面對現(xiàn)實時而生發(fā)的情感，《怨篇》敘述的是張不被重用的現(xiàn)實，《四愁詩》講述的是張報國無門、憂國憂民的現(xiàn)實，《同聲歌》描述的是女主人公謹(jǐn)慎持家、小心侍奉夫君的生活，等等，感情平凡而真摯。對情感的如此描寫，改變了楚騷描寫英雄情感的傾向，促使感情逐漸走向生活、走向平凡。

張衡的作品，在接受詩騷美學(xué)的基礎(chǔ)上對詩騷美學(xué)加以發(fā)展，促進了東漢后期文學(xué)向情感化方向轉(zhuǎn)變，有力地推動了五、七言詩的發(fā)展，進而開啟了魏晉南北朝文學(xué)重個人情感、體驗的新風(fēng)尚，張衡在中國古代文學(xué)史的發(fā)展過程中所扮演的承上啟下的角色不可忽視。

參考文獻：

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[2]許結(jié).張衡評傳.南京：南京出版社.2011.

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