李開翠
詩歌是高度集中地概括反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體裁,它飽和著作者的思想感情與豐富的想象,語言精煉而形象性強(qiáng),具有鮮明的節(jié)奏,和諧的音韻,富于音樂美,語句一般分行排列,注重結(jié)構(gòu)形式的建筑美。新課程標(biāo)準(zhǔn)語文教科書選編了大量的現(xiàn)代詩,《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書》(人教版)七年級(jí)上下冊(cè)共選編了 12首現(xiàn)代詩歌,九年級(jí)下冊(cè)6首現(xiàn)代詩歌,可見現(xiàn)代詩歌在語文學(xué)習(xí)中的地位和作用。或許現(xiàn)代詩歌讓學(xué)生難學(xué)缺乏興趣,使用修辭種類多,理解起來費(fèi)勁,讀了之后也不知所云,加之不少老師對(duì)詩歌探究有限,教學(xué)方式不夠靈活,很難做到通過詩歌教學(xué)來有效提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力。因此,我們教師應(yīng)該積極探究現(xiàn)代詩歌教學(xué)模式,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在現(xiàn)代詩歌教學(xué)部分讓學(xué)生學(xué)有所得,實(shí)實(shí)在在受到高尚情操與文學(xué)素養(yǎng)的熏陶,發(fā)揮學(xué)生個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和個(gè)體的獨(dú)特的鑒賞經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。那么,如何適應(yīng)新教材的變革,遵循語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,從事現(xiàn)代詩歌教學(xué)呢? 下面我結(jié)合這幾年的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勎覍?duì)現(xiàn)代詩歌教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì):
一、注重誦讀,整體感知
漢語特有的音韻之美,決定了詩歌特別適合誦讀。在詩歌教學(xué)中,我們應(yīng)該以學(xué)生為本,讓學(xué)生自己去讀。 誦讀,并不是放任自流,教師要指導(dǎo)學(xué)生如何誦讀。首先要讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)字音是誦讀的前提,其次是讀準(zhǔn)節(jié)奏和處理重音,最后是讀出語氣。誦讀也因詩體,詩歌的內(nèi)容,詩歌表達(dá)的感情的不同,讀的方法也不同。如光未然的《黃河頌》這首詩的感情基調(diào)是借歌頌黃河,歌頌我們的民族,所以指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)應(yīng)注意這首詩是自由體的新詩。要體會(huì)作者寄托在詩中的感情,就一定要處理好節(jié)奏與重音。節(jié)奏的緩急和語音的輕重,語調(diào)的高低,都是由詩歌表達(dá)的情感所決定。一是根據(jù)情感的需要確定語速。如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的,激動(dòng)的或緊張的,速度要快一些,表現(xiàn)出的內(nèi)容是悲痛的,低沉的或抒情的,速度要慢一些,所以《黃河頌》就應(yīng)讀得快一些。二是要根據(jù)詩歌意境,確定輕讀及音長音短,一般來說,能鮮明地表達(dá)出詩人情感的詞語,包括中心語、修飾語,都應(yīng)重讀。
二、感受意象,品味語言
詩歌與其他的文學(xué)性文體不同,它蘊(yùn)涵著文字之外的深意,文字的符號(hào)下附載著意象,暗含著哲理,流動(dòng)著音韻,躍動(dòng)著情趣。詩歌是一種含蓄的藝術(shù),它是用形象來思維,來反映詩人眼中和心中的世界的。這一創(chuàng)作規(guī)律決定了學(xué)習(xí)和欣賞詩歌離不開想象和聯(lián)想?!霸姷蕾F在悟”,新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”因此教師要以讀促品,指導(dǎo)學(xué)生捕捉意象,通過想象和聯(lián)想深入感知詩歌描繪的意境,這是解讀詩歌的關(guān)鍵。
一首詩歌最易感知的東西是詩歌的情感,而情感是靠詩歌的意象來體現(xiàn)的。意象就詩歌中是飽含詩人感情,帶有詩人主觀色彩的物象。詩人在從事詩歌創(chuàng)作時(shí),總要從自然界,從生活中選取一些物象用于作品中,借以表達(dá)自己的思想感情。如席慕容的《鄉(xiāng)愁》中,“笛”、“月亮”、“揮手”等意象表現(xiàn)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情,“沒有年輪的樹”則形象的抒發(fā)了詩人割舍不斷,無法用時(shí)間計(jì)算的思念之情。又譬如《星星變奏曲》,其中最主要的的意象就是“星星”,一般來講“星星”象征了光明,即詩意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西。而在這首詩中的“星星”又有其特定的情境和意味,它所顯現(xiàn)的不是陽光普照的光明,而是茫茫黑夜中閃亮的微弱光明,借此寄托了詩人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著的追求的理想。另外用“夜、冰雪”等意象用來象征黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)世界。整首詩詩意含蓄朦朧,意境優(yōu)美,如果學(xué)生能捕捉到意象,自然也就領(lǐng)會(huì)了詩人所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術(shù)境界。因此在教學(xué)中重視探討“星星”的意義,也就是探討了詩歌的主題,教學(xué)難點(diǎn)會(huì)迎刃而解。
三、分析比較,領(lǐng)悟詩意
詩歌語言精練、含蓄,有豐富的意境、強(qiáng)烈的思想感情。但一些學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣不高,因此詩歌的教學(xué)對(duì)我們來說是一種挑戰(zhàn)。我們是不是可以通過新舊的遷移,通過比較分析來提高詩歌學(xué)習(xí)的效果呢。在教學(xué)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí),是不是讓學(xué)生先回憶以前所學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩,如李白的《靜夜思》、崔顥的《黃鶴樓》,然后體會(huì)詩中的思鄉(xiāng)之情。接著在學(xué)生熟讀詩的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生初步感悟詩的思想感情。再比較本首詩和前邊的詩的不同之處,《鄉(xiāng)愁》還表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的渴望臺(tái)灣早日回歸祖國的愿望。這樣是不是收到更好的理解詩歌的效果呢。又如教學(xué)《雨說》是不是可以聯(lián)系朱自清的散文《春》中描寫春雨的語句,通過分析比較來增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的廣度和深度。
比較分析,領(lǐng)悟詩意也是詩歌教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。我們教詩歌和學(xué)生學(xué)詩歌,并非是就詩論詩,這樣就會(huì)禁錮學(xué)生的思維,我們學(xué)了詩歌后,在師生的共同協(xié)作下,要對(duì)不同的詩歌及其作者意圖作對(duì)比分析,得出不同。比如說從結(jié)構(gòu)上作比較、從作者的寫作風(fēng)格上作比較、體會(huì)出不同的詩人有不同的寫作風(fēng)格,不同的感情寄托。這樣,才能使學(xué)生脫離現(xiàn)有的詩歌,去體會(huì)賞析另外的詩歌。通過比較分析,能使學(xué)生增進(jìn)認(rèn)識(shí),使他們對(duì)詩歌產(chǎn)生濃厚的興趣。
四、仿寫練習(xí),學(xué)以致用
課程標(biāo)準(zhǔn)十分重視讀寫聯(lián)系,學(xué)用結(jié)合。通過閱讀促進(jìn)寫作,通過寫作深化閱讀,現(xiàn)代詩歌教學(xué)同樣也符合這個(gè)規(guī)律。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生注意詩來源于生活,是詩人對(duì)生活的感悟,那么我們也同樣可以把對(duì)生活的感悟用詩化的語言表述出來。如學(xué)習(xí)《金色花》和《紙船》后,讓學(xué)生模仿課文的寫法表達(dá)對(duì)父母的愛。有的寫到:“母親,您對(duì)兒子的愛,就像一本沒有頁碼的大書,永遠(yuǎn)也讀不完?!庇械膶懙剑骸澳赣H,香噴噴的飯菜吃在我口,剩菜剩飯被你吃下;美麗的新衣穿在我身,多年的舊衣你獨(dú)自‘享受?!庇械膶W(xué)生是邊讀邊流淚。也許學(xué)生此時(shí)的創(chuàng)作還很稚嫩,但就是這一次次真情的釋放,培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的熱愛,對(duì)生活的觀察,對(duì)人生的感悟。這正是語文人文性的很好的體現(xiàn)。
五、課外拓展,實(shí)踐提高
在學(xué)生對(duì)文章理解的基礎(chǔ)上,教師可以設(shè)計(jì)一些和文章主題相關(guān)聯(lián)的問題、活動(dòng)等來對(duì)文章進(jìn)行主題延伸,也可以尋找一些和所學(xué)文章主題相近的文章對(duì)比分析,以加深學(xué)生對(duì)相同主題文章的把握。比如學(xué)習(xí)完戴望舒的《我用殘損的手掌》之后,可以引導(dǎo)學(xué)生自己分析戴望舒另外一首《獄中題壁》進(jìn)行對(duì)比分析,也可以找一些其他作者寫的相關(guān)的主題的詩歌,引導(dǎo)學(xué)生自己談感受,對(duì)比著進(jìn)行分析理解。這樣學(xué)生不但可以擴(kuò)大閱讀視野,還可以加深對(duì)此類主題作品的理解,鍛煉分析能力,豐富學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn),學(xué)習(xí)效果會(huì)好很多。另外也可以通過學(xué)習(xí)歌詞來學(xué)習(xí)詩歌,方文山的歌詞寫的特別好,學(xué)生很喜歡?!疤烨嗌葻熡辏以诘饶?。” 開闊學(xué)生的視野,讓學(xué)生在歌詞欣賞中感受現(xiàn)代詩歌的魅力,也可以模仿著寫。還可以采取詩歌研討活動(dòng):如冰心的《紙船》,船──舟是古今中外詩人筆下永遠(yuǎn)的意象,課外搜集有關(guān)寫船(舟)的詩歌作品,共同探討舟的文化意義。這樣通過各種渠道學(xué)習(xí)欣賞新詩,從中積累、感悟和體驗(yàn),必能使學(xué)生終身受益。
總之,現(xiàn)代詩歌的教學(xué),要善于激發(fā)學(xué)生的興趣,著力于誦讀、背誦,少做無為的分析,指導(dǎo)學(xué)生重在品味詩歌的語言,欣賞詩歌的意象、意境,體會(huì)詩歌的情感,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。由課內(nèi)延伸到課外,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)廣闊的詩歌天地以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。我們所有的語文教師都應(yīng)該積極行動(dòng)起來,開創(chuàng)詩歌教學(xué)的新途徑、新方法,以提高詩歌教學(xué)的效益。除了在觀念、方法與思維方式上要有新的追求與突破外,還應(yīng)努力提高語文教師自身的思想修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)和語言修養(yǎng)。