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        辭書史研究之津梁辭書學(xué)研究之梯航

        2017-04-17 22:57:30周阿根夏定云
        辭書研究 2017年2期

        周阿根 夏定云

        摘要《漢語語文辭書發(fā)展史》是徐時(shí)儀先生從事辭書理論研究和編纂實(shí)踐30余年的集大成之作,全書分為導(dǎo)論、傳統(tǒng)辭書、新式辭書三編。該書注重考鏡源流、古今兼顧、敘述評(píng)論相結(jié)合、理論實(shí)踐相結(jié)合,全面勾勒了漢語語文辭書2000多年的發(fā)展歷史,構(gòu)建了科學(xué)合理的漢語語文辭書發(fā)展體系,填補(bǔ)了漢語語文辭書發(fā)展史的空白。

        關(guān)鍵詞辭書史辭書學(xué)《漢語文辭書發(fā)展史》成就特色

        中華文明歷史悠久,漢語辭書編纂源遠(yuǎn)流長。早在漢代,一批重要的經(jīng)典辭書就已經(jīng)問世,如《爾雅》《方言》《釋名》《說文》等,漢魏以降,代有名作。漢語語文辭書在長期編纂實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了鮮明的特色,是我國難得的寶貴文化遺產(chǎn)。從某種意義上說,辭書是印證歷史發(fā)展的“活化石”。但是,我國歷史上這些辭書是如何產(chǎn)生和形成的?其發(fā)展過程又是怎樣的?各個(gè)時(shí)代的辭書編纂有何特色?歷代辭書發(fā)展又遵循著什么樣的規(guī)律?這些問題至今很少有人進(jìn)行全面探索。

        20世紀(jì)下半期以來,我國辭書編輯出版事業(yè)空前繁榮,辭書研究也隨之進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段,但全面系統(tǒng)研究語文辭書發(fā)展史的著作卻并不多見[1],這與我國辭書發(fā)展的悠久歷史極不相稱,人們急切期盼總結(jié)科學(xué)合理、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)成熟、理論框架完整、論述深刻全面的辭書史著作,以便全面構(gòu)建科學(xué)全面的漢語語文辭書發(fā)展史。徐時(shí)儀先生的大作《漢語語文辭書發(fā)展史》(以下簡(jiǎn)稱《發(fā)展史》)應(yīng)時(shí)代發(fā)展之需,應(yīng)運(yùn)而生,滿足了學(xué)界辭書史研究之亟需,填補(bǔ)了語文辭書發(fā)展史之空白。全書近40萬字,分為三編——“上編·導(dǎo)論”“中編·傳統(tǒng)辭書”“下編·新式辭書”,各編縱橫交錯(cuò),交叉互補(bǔ),每編再根據(jù)需要,下設(shè)若干章節(jié),分別進(jìn)行論述,做到綱舉目張,有條不紊。筆者有幸拜讀《發(fā)展史》,讀后耳目一新,獲益匪淺。通讀全書之后,筆者認(rèn)為該書特點(diǎn)和貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

        一、 考鏡源流,全面梳理語文辭書發(fā)展歷史

        中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,也是一個(gè)辭書大國,辭書編纂的歷史源遠(yuǎn)流長。中國辭書學(xué)發(fā)端于兩漢,成長于魏晉唐宋,成熟于明清,要理清綿延2000多年的漢語辭書學(xué)研究的歷史脈絡(luò),揭示各個(gè)時(shí)期辭書學(xué)研究的成就、特點(diǎn)與不足,誠非易事。周志鋒(2004)指出:“研究一部辭書、一家辭書理論相對(duì)容易,而要研究一個(gè)(或幾個(gè))朝代、一個(gè)時(shí)期辭書編纂理論與實(shí)踐,進(jìn)而構(gòu)建中國辭書學(xué)史,卻非人人可為,只有具有史家學(xué)識(shí)、史家眼光的學(xué)者才能勝任這項(xiàng)工作?!?/p>

        徐時(shí)儀先生長期從事辭書編纂的實(shí)踐工作與理論研究,他扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)和語言理論修養(yǎng),使他能夠占據(jù)學(xué)術(shù)高地,站在辭書發(fā)展史研究的頂峰,高屋建瓴,以史家的眼光寫出了一部科學(xué)全面的漢語語文辭書發(fā)展史。徐時(shí)儀先生首先將2000多年的辭書發(fā)展史分為傳統(tǒng)辭書和新式辭書兩個(gè)部分。他認(rèn)為傳統(tǒng)辭書的編纂在長期的發(fā)展過程中從萌芽到逐漸完善進(jìn)而趨于成熟,大致可以分為先秦時(shí)期的萌芽、秦漢時(shí)期的開創(chuàng)、魏晉南北朝時(shí)期的探索發(fā)展、隋唐五代時(shí)期的成熟、宋遼金元時(shí)期的興盛、明清時(shí)期的集大成等六個(gè)時(shí)期;新式辭書的發(fā)展大致可以分為清末民初至中華人民共和國成立的新舊轉(zhuǎn)型期、1949年至1977年的探索變革期、1978年至2000年的復(fù)興發(fā)展期、新世紀(jì)伊始至今的開拓完善期等四個(gè)時(shí)期。

        徐時(shí)儀先生從梳理分析繁復(fù)冗雜的漢語語文辭書發(fā)展史實(shí)入手,條分縷析,考鏡源流,系統(tǒng)勾勒了語文辭書的歷史發(fā)展脈絡(luò),論述了辭書編纂在文化傳承與發(fā)展中所起的重要作用,闡釋了歷代語文辭書發(fā)展的客觀規(guī)律。同時(shí),根據(jù)我國語文辭書發(fā)展的客觀情況,以及各個(gè)歷史時(shí)期辭書編纂的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系,他對(duì)2000多年的語文辭書發(fā)展史做了科學(xué)合理劃分,解決了辭書界諸多懸而未決的問題。

        二、 古今兼顧,深入挖掘語文辭書編纂之思想

        我國辭書有著悠久的歷史,前人留給我們的辭書遺產(chǎn)十分豐富,可以用“汗牛充棟”來形容,但他們的辭書思想和理論往往零星地間見于序跋、凡例、某些釋文及其他論著之中,總體數(shù)量并不太多。如東漢許慎《說文解字·敘》對(duì)漢字的起源、發(fā)展、六書結(jié)構(gòu)、編纂體例等都有精辟的論述;江式《上古今文字表》談到辭書的歷史,特別是有關(guān)他的《古今文字》的編寫流程——查閱資料人員和繕寫人員的配備,工作檢查,稿件審讀等——都有明確的闡述;陸法言《切韻·序》對(duì)論證方俗讀音的差異,正音規(guī)范的確定等,都有精當(dāng)?shù)恼撌觥?/p>

        以往的辭書史論著作,往往著重評(píng)論中國古代辭書的編纂及發(fā)展情況,對(duì)近代辭書的發(fā)展觀照不夠,更無力顧及當(dāng)代辭書,這不利于建立客觀全面的語文辭書發(fā)展史。只有把歷代有影響辭書的編纂特色、編纂思想論述清楚了,古今有代表性的辭書人物、辭書理論評(píng)價(jià)到位了,漢語辭書學(xué)史才能形象豐滿而具有立體感。

        徐時(shí)儀先生將辭書編寫放在歷史文化層面上進(jìn)行考察,以各個(gè)不同時(shí)期的社會(huì)文化歷史為縱向面,以各類語文辭書的代表作為橫向面,共時(shí)歷時(shí)交融,古今融匯貫通,對(duì)歷代有代表性的辭書人物及其辭書思想做出客觀評(píng)述,深入挖掘其理論精華和創(chuàng)新特色,揭示其歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

        在傳統(tǒng)辭書部分,徐時(shí)儀先生全面分析了《爾雅》《方言》《釋名》《說文解字》《玉篇》《切韻》《經(jīng)典釋文》《類篇》《字匯》《通雅》《康熙字典》等語文辭書的特色和成就,客觀闡釋了揚(yáng)雄、劉熙、許慎、張揖、顧野王、陸法言、陸德明、司馬光、梅膺祚、方以智、張玉書等人的辭書學(xué)思想。古代辭書編纂理論雖不乏合理、精辟之處,但大多系自發(fā)的、粗糙的,還不是嚴(yán)格意義上的辭書理論,真正系統(tǒng)而完整的辭書學(xué)理論是“五四”前后才開始萌芽的。

        在新式辭書部分,徐時(shí)儀先生系統(tǒng)介紹了《中華大字典》《辭源》《辭?!贰缎氯A字典》《現(xiàn)代漢語詞典》《漢語大字典》《漢語大詞典》等的編纂成就和特色,重點(diǎn)分析了陸費(fèi)逵、王力、呂叔湘、周祖謨、陸宗達(dá)、陳原等人的辭書學(xué)思想。從20世紀(jì)初到今天的百余年間,中國辭書學(xué)經(jīng)歷了萌芽期、生長期、初發(fā)形成階段和系統(tǒng)化階段,其理論探索經(jīng)歷了從局部到全面、從初級(jí)到高級(jí)的持續(xù)發(fā)展的過程,理論創(chuàng)新多,借鑒意義大,因此更具有研究?jī)r(jià)值。

        以古為鑒,啟迪當(dāng)代。面對(duì)前人遺留下來的寶貴遺產(chǎn),我們不僅要努力繼承,而且要分析其編纂思想,掌握其發(fā)展規(guī)律,為進(jìn)一步繁榮當(dāng)代辭書事業(yè)服務(wù),這是辭書史研究的主要任務(wù),也是辭書史研究的學(xué)術(shù)價(jià)值和深遠(yuǎn)意義所在。

        三、 敘述評(píng)論結(jié)合,科學(xué)評(píng)判語文辭書編纂之成就特色

        我國辭書編纂有2000多年的發(fā)展歷史,其間產(chǎn)生了數(shù)量繁富的辭書代表人物和辭書作品,形成了博大精深的辭書學(xué)理論。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前各類辭書的總量在12000種以上,其中不乏精品上乘之作,要科學(xué)全面地評(píng)介各個(gè)時(shí)期的語文辭書并非易事,這需要高屋建瓴的眼光和深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),徐時(shí)儀先生在具體論述過程中并非平鋪直敘,而是遵循“人略我詳,人詳我略”的原則。如已有成果論述《說文》頗多,則略;論述《字說》較少,則詳。讀完全書,我們發(fā)現(xiàn)作者并非將歷史資料僅僅做簡(jiǎn)單的介紹和堆砌,而是統(tǒng)籌安排,精心運(yùn)籌,巧妙裁剪,合理布局,全面涵蓋了漢語語文辭書發(fā)展之全貌。

        《發(fā)展史》對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的眾多語文辭書產(chǎn)生原因、編纂特點(diǎn)、歷史成就等進(jìn)行了全面分析,力爭(zhēng)做到客觀公正,科學(xué)合理,無阿諛之詞,非空穴來風(fēng),所有論述均建立在豐富翔實(shí)的史料基礎(chǔ)之上。該書引用史料文獻(xiàn)數(shù)量龐大,內(nèi)容駁雜,非一般學(xué)人所能及。

        作為一部集大成的漢語語文辭書發(fā)展史著作,介紹歷代辭書著作、辭書編纂理論和歷代學(xué)人之辭書觀固然必不可少,尤其是在前人很少涉足的情況下,甚至還很需要,但“述而不作”,勢(shì)必影響其學(xué)術(shù)性。

        徐時(shí)儀先生則在敘述過程中,提出了諸多獨(dú)到性的評(píng)論。在論及辭書釋義特征時(shí),他指出: 語文辭書是我們民族文化的結(jié)晶,其釋義具有我們民族文化的傳統(tǒng)特征。語文辭書的釋義特征體現(xiàn)在四個(gè)方面: 一,以字為詞的釋義結(jié)構(gòu)。二,以字形為釋義的外在依據(jù)。三,以共通詞義為釋義的類聚媒介。四,以義界為客觀世界的評(píng)估。在論及新舊辭書的轉(zhuǎn)型時(shí),他更是獨(dú)具慧眼地指出:“民國初年的切音字運(yùn)動(dòng)、國語運(yùn)動(dòng)、白話文運(yùn)動(dòng)三大語文現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng),對(duì)現(xiàn)代辭書編纂理論的轉(zhuǎn)型起到了重要的推動(dòng)作用,促進(jìn)了新型語文辭書的編纂出版。”可見,《發(fā)展史》做到了敘述和評(píng)論的完美結(jié)合,該書不論在理論上,還是在實(shí)踐上,均具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

        四、 理論實(shí)踐結(jié)合,完美演繹辭書學(xué)人之精彩人生

        徐時(shí)儀先生在中國社會(huì)文化發(fā)展的大背景中梳理漢語語文辭書的發(fā)展史,將漢語語文辭書置于社會(huì)文明演進(jìn)的歷史中進(jìn)行考察,希望從社會(huì)文化學(xué)角度探討漢語語文辭書適應(yīng)社會(huì)需要的發(fā)展脈絡(luò),揭示漢語語文辭書中蘊(yùn)含的中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)核。

        通觀《發(fā)展史》,我們可以發(fā)現(xiàn),該書是辭書理論研究和辭書編纂實(shí)踐的完美結(jié)合?!吧暇帯?dǎo)論”所論與“中編·傳統(tǒng)辭書”“下編·新式辭書”所述交叉互補(bǔ),上編論述西學(xué)東漸歐洲來華傳教士所編辭書與宗教交叉互補(bǔ),又與域外漢字文化圈交叉互補(bǔ)。該書在研究辭書編纂理論的同時(shí),注重辭書編纂實(shí)踐研究,兩方面研究既相對(duì)獨(dú)立,又渾然一體。

        研究辭書學(xué),探討辭書史,需要從宏觀著眼,微觀入手,宏微兼觀,方能使人既得全貌,又明眉目。徐時(shí)儀先生在系統(tǒng)深入挖掘辭書編纂理論精華的同時(shí),十分重視用科學(xué)的辭書編纂理論來指導(dǎo)辭書編纂實(shí)踐。他從事辭書編纂實(shí)踐30余年,先后擔(dān)任《漢語大詞典》主要編纂人、《漢語大詞典》修訂版分冊(cè)主編、《古文字詁林》編委、《辭?!诽丶s審稿專家,先后發(fā)表主要學(xué)術(shù)著作有《慧琳音義研究》(1997)、《古白話詞匯研究論稿》(2000)、《玄應(yīng)眾經(jīng)音義研究》(2005)、《漢語白話發(fā)展史》(2007)、《語言文字》(2009)、《玄應(yīng)和慧琳一切經(jīng)音義研究》(2009)、《一切經(jīng)音義三種校本合勘》(2012)、《朱子語類詞匯研究》(2013)、《近代漢語詞匯學(xué)》(2013)、《漢語白話史》(2016)等。

        徐時(shí)儀先生在進(jìn)行辭書理論研究和辭書編纂實(shí)踐的同時(shí),深入開展語言文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等實(shí)證研究,做到言之有物,信而有征。他在古典文獻(xiàn)學(xué)方面的研究主要建立在兩個(gè)基點(diǎn)上——一是辭書文獻(xiàn)的考證研究,一是白話文獻(xiàn)中俗語詞的考釋。辭書文獻(xiàn)記載反映了古人對(duì)漢語詞義考釋研究的成果,白話文獻(xiàn)則是當(dāng)時(shí)口語俗語的實(shí)錄,這些文獻(xiàn)在研究我國辭書編纂發(fā)展史和漢語詞匯發(fā)展史方面具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。徐時(shí)儀先生筆耕不輟,數(shù)十年如一日,先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文近400篇,就辭書理論、辭書史、辭書編纂實(shí)踐、語言文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、漢語史等諸多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)問題進(jìn)行了廣發(fā)而深入的探討,為學(xué)界科學(xué)開展辭書學(xué)研究樹立了良好的榜樣。

        綜上所述,筆者以為,《發(fā)展史》的出版標(biāo)志著我國漢語語文辭書史的研究及其發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段,標(biāo)志著我國語文辭書發(fā)展史理論體系日趨成熟。該書全方位、多層次、多角度、立體化地探討了漢語語文辭書學(xué)的方方面面,其中對(duì)辭書史的探求用力最勤(中編、下編共兩編),創(chuàng)獲也最多。因此,《發(fā)展史》可以說是一部漢語語文辭書理論研究史的縮影,同時(shí)也是一部漢語語文辭書學(xué)史的簡(jiǎn)編,該書的出版,必將對(duì)我國辭書學(xué)的研究和發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。

        附注

        [1]辭書史著作主要有劉葉秋《中國字典史略》、趙振鐸《古代辭書史話》、曹先擢《古代詞書講話》、林玉山《中國辭書編纂史略》、徐金法《中國辭書發(fā)展史引論》、楊正業(yè)《語文詞典編纂史》等。

        參考文獻(xiàn)

        1. 曹先擢,楊潤陸.古代詞書講話.上海: 上海教育出版社,1990.

        2. 林玉山.中國辭書編纂史略.鄭州: 中州古籍出版社,1992.

        3. 劉葉秋.中國字典史略.北京: 中華書局,1983.

        4. 徐金法.中國辭書發(fā)展史引論.北京: 中國文聯(lián)出版社,2002.

        5. 徐時(shí)儀.漢語語文辭書發(fā)展史.上海: 上海辭書出版社,2016.

        6. 楊正業(yè).語文詞典編纂史.北京: 中國文聯(lián)出版社,2006.

        7. 趙振鐸.古代辭書史話.成都: 四川人民出版社,1986.

        8. 周志鋒.辭書學(xué)之圭臬辭書史之樣板——讀《辭書學(xué)探索》.辭書研究,2004(2).

        (南京林業(yè)大學(xué)人文學(xué)院南京210037)

        (責(zé)任編輯馬沙)

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