一部拙樸而古雅的中華文明史經(jīng)典重現(xiàn)《姚著中國(guó)史》全球視域中尋找中華民族前行的力量

姚著中國(guó)史

姚大中

華夏出版社

398.00

2017-01

《羋月傳》歷史顧問(wèn)、中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院教授王子今，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史所研究員馬勇，知名評(píng)論家解璽璋、李禮聯(lián)袂推薦。

近幾年來(lái)，有關(guān)中國(guó)通史的重磅著作紛紛問(wèn)世。其中，比較代表性的有2014年廣西師大引進(jìn)的日本講談社《中國(guó)的歷史》，2016年華夏出版社和安徽教育出版社聯(lián)合出版的社科院五卷本《中國(guó)通史》，及2016年年底中信出版的美國(guó)《哈佛中國(guó)史》。2017年春天，一部臺(tái)灣版的拙樸而古雅的大中華文明史——《姚著中國(guó)史》經(jīng)典重現(xiàn)。中外四地中國(guó)通史的出版使得中國(guó)史出版領(lǐng)域呈現(xiàn)出一派百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的景象。

《姚著中國(guó)史》由臺(tái)灣歷史學(xué)者姚大中先生獨(dú)自創(chuàng)作，繁體版于20世紀(jì)80年代初在臺(tái)灣三民書(shū)局出版，被列入臺(tái)灣大學(xué)參考叢書(shū)，2017年1月華夏出版社首次在大陸推出簡(jiǎn)體字本。姚大中先生是臺(tái)灣東吳大學(xué)教授，早年畢業(yè)于中央大學(xué)法商學(xué)院政經(jīng)系，后在日本大東文化大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)所專職研究中國(guó)古代史?！兑χ袊?guó)史》匯聚大陸臺(tái)灣兩岸和日本、蘇聯(lián)多地的研究成果，工匠精神雕琢，超越王朝循環(huán)體系，世界史視野展示大中華文明。

《姚著中國(guó)史》全書(shū)共5卷，以全新的架構(gòu)敘述了從遠(yuǎn)古到清代的中國(guó)歷史?！饵S河文明之光》爬梳了最早的中國(guó)，并剖析了中華第一帝國(guó)秦漢的勃興與崩解；《古代西北中國(guó)》全景透視了“游牧中國(guó)”和“農(nóng)業(yè)中國(guó)”的競(jìng)爭(zhēng)、共生與融合；《南方的奮起》描繪了歷史的曲線——正統(tǒng)朝代南移與北方民族大融合，熔煉、孕育著一個(gè)新帝國(guó)；《中國(guó)世界的全盛》詮釋了隋唐帝國(guó)確立中國(guó)在東亞秩序的軸心地位的歷程；《近代中國(guó)的成立》展示了宋以后中華民族諸成員全部登上舞臺(tái)的場(chǎng)景，及中國(guó)的重新整合。

《姚著中國(guó)史》打破了經(jīng)濟(jì)史、政治史、文化史、民族史的界線，編撰體系獨(dú)樹(shù)一幟，可讀性強(qiáng)。用他自己的創(chuàng)作理念來(lái)說(shuō)，“傳統(tǒng)歷史偏向于政治史的敘述，但人類活動(dòng)非限于政治層面，則同時(shí)也應(yīng)該注視當(dāng)時(shí)人的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活。還有，今日發(fā)達(dá)的考古學(xué)，應(yīng)該可以加以利用，以改變傳統(tǒng)專憑文獻(xiàn)資料的習(xí)慣。同樣，社會(huì)學(xué)、地理學(xué)等諸學(xué)問(wèn)，又何妨與歷史學(xué)結(jié)合”。

作者具有罕見(jiàn)的理性概括能力，能從復(fù)雜的歷史表象中找出脈動(dòng)的主線，透徹、清晰、具體；書(shū)中引用資料宏富，文筆古雅，帶有20世紀(jì)30年代錢穆《國(guó)史大綱》的敘事風(fēng)格，中國(guó)文化韻味濃郁。這些從各卷書(shū)名及擷取部分目錄可見(jiàn)一斑。

且看看目錄部分章節(jié)名：卜辭的世界——信仰/歷法/產(chǎn)業(yè)/社會(huì)，漢朝社會(huì)·經(jīng)濟(jì)層面剖析——鄉(xiāng)里與豪族，南方的改造：百越/南蠻/西南夷，漢朝攻勢(shì)長(zhǎng)城與后代防御長(zhǎng)城，匈奴雄長(zhǎng)的世界意義與其漢族依附性，中國(guó)史料與所指“西域”范圍，五胡十六國(guó)連鎖反應(yīng)建國(guó)運(yùn)動(dòng)，高句麗的從中國(guó)史轉(zhuǎn)移入韓國(guó)史，隋唐新漢族·大統(tǒng)一成立，中華民族大舞臺(tái)全成員登場(chǎng)，文治主義與君主專制絕對(duì)化，等等，凝練簡(jiǎn)潔，大巧若拙，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。

《姚著中國(guó)史》在域外與中國(guó)的動(dòng)態(tài)聯(lián)系的環(huán)境中考察中國(guó)歷史，當(dāng)前中國(guó)同周邊國(guó)家的關(guān)系以及邊疆民族的一些歷史淵源都可以從中觀照。傳統(tǒng)的中國(guó)通史是將中原作為一個(gè)核心，一層一層向外看，而這部書(shū)則是從匈奴、月氏、日本、朝鮮等向內(nèi)看，角度新穎，堪稱世界史視野下的大歷史。本書(shū)“漢族中國(guó)主聲部”非常清晰，同時(shí)與之相配的其他“次級(jí)聲部”的聲音也相當(dāng)豐富。它們大致可以按照地緣來(lái)劃分，除了作為主聲部的中原核心中國(guó)這一區(qū)域外，其他的次級(jí)聲部大致有以下幾種：西方聲部、東亞聲部、中國(guó)西部邊疆聲部、南海聲部，所有這些主次聲部都有自己的聲音。可謂一部超越漢族中心主義的中華文明史。

姚大中先生集傳統(tǒng)士人風(fēng)骨與匠人精神于一身，對(duì)中華文明飽含熱情而又異常冷峻。他耗盡畢生精力獨(dú)自創(chuàng)作了《姚著中國(guó)史》這部生平唯一恢弘巨著，奮力在中華歷史長(zhǎng)河中撐篙前行，尋找中華民族卓越向上的力量。同時(shí)，他毫不忌諱中華文明的中衰，并告誡后人，“中國(guó)歷史是偉大的，但沒(méi)落的世家子而盡緬懷昔日榮華，表示的惟是懦弱。知恥庶近乎勇。忘懷歷史的民族注定滅亡，顧影自憐或自怨自艾，又或只會(huì)自打嘴巴，同樣為沒(méi)出息”。