劉 音

(湖南工藝美術職業(yè)學院 湖南 益陽 413000)

大地藝術對當代景觀設計中的應用

劉 音

(湖南工藝美術職業(yè)學院 湖南 益陽 413000)

作為后現(xiàn)代藝術流派的大地藝術關注自然因素和時間因素，通過景觀設計與生態(tài)因素的融合，進一步拓寬了景觀設計者的視野，也豐富了景觀設計的藝術形式，對現(xiàn)代景觀設計有著重要的意義。

大地藝術；當代景觀設計；實踐

參與自然、以大地為藝術作品載體的大地藝術對現(xiàn)代景觀設計，特別是對公共空間環(huán)境設計的影響顯而易見?，F(xiàn)代景觀設計師對大地藝術的借鑒主要體現(xiàn)在直接運用自然材料等藝術表現(xiàn)手法上。

一、 大地藝術的概念

大地藝術是“利用大地材料、在大地上創(chuàng)造的、有關大地的藝術”，通常與大地有密切關系，是一種以“大地”為畫布，利用大自然的原始材料來創(chuàng)作大體積的藝術實踐，像泥土、巖石、水、風、沙等等。它也常通過藝術的手段改變原有場所的特征，創(chuàng)造出精神化的場所，如有的藝術家會在人煙稀少的地帶創(chuàng)作一片獨特的新天地，從而表現(xiàn)創(chuàng)作者的思想理念。它不是對這片場地的簡單描繪，而是使人參與其中，感受其中，來達到與大地相融的和諧境界。

二、 大地藝術的起源

20 世紀60 年代， 一群來自英國和美國的藝術家，由于不滿架上繪畫、攝影或其他藝術表現(xiàn)手法的局限性，開始思考社會、城市以外的自然，尋找新的藝術出路。他們以一種批判現(xiàn)代都市商業(yè)化和工業(yè)文明的姿態(tài)，將目光投向城市外，以大地作為藝術創(chuàng)作的對象，運用原始的自然材料，進行新的藝術實踐，形成了大地藝術流派。他們不是簡單地通過某種媒質描繪自然、制作風景，而是參與自然的運動中去，力圖吻合自然的神秘性和神圣特征，達到與大地水乳交融的和諧境界。

大地藝術正式登上藝術舞臺是以1968 年10月和1969 年2 月的兩次名為“大地藝術”的展覽為標志，之后便進入黃金時代。由熱愛藝術理論的歐美藝術家領銜用更多的思考來創(chuàng)作大地藝術作品，他們注重對自然的思考，關注自然，詮釋自然，以其強健的藝術生命力迅速擴大成廣為普及的環(huán)境藝術表現(xiàn)形式。

近現(xiàn)代，大地藝術在雕塑和景觀的融合方面有著迅速的發(fā)展，許多設計師開始研究大地藝術與現(xiàn)代景觀之間關系的發(fā)展，因此，越來越多的實踐者開始創(chuàng)作有關大地藝術的景觀作品和雕塑作品，大量的大地藝術作品開始在都市涌現(xiàn)出來。設計師受到這種全新藝術形式的感染，便有了新的創(chuàng)作理念，如著名的景觀設計師彼得·沃克、喬治·哈格雷夫等。

三、大地藝術在現(xiàn)代景觀設計中應用的特點

1、大地藝術貼近自然，在各地域所體現(xiàn)的精神具有獨特性。20 世紀六七十年代大地藝術家喜用巨大來顯示力量，通常以改造自然物的形式出現(xiàn)，也尤其重視藝術品與創(chuàng)作場所之間的緊密聯(lián)系，場地已不是可供展覽的場所，而是作品的主要內容。場地與作品之間相互依存，在不同地域所表現(xiàn)出來的特點都是獨一無二的。

2、大地藝術中，不同的場所呈現(xiàn)的質感、色彩甚至是一種場所精神都是由環(huán)境決定的，且每個地域都有其不同的地域文化，那么，怎樣在特定的場所展現(xiàn)一種全新的理念與體驗，是在做現(xiàn)代景觀設計過程中需要研究與發(fā)展的。

3、從大地藝術在利用的材料、設計的內容以及所體現(xiàn)的理念等方面，傳達出大地藝術所滲透的濃郁的生態(tài)理念，藝術家們創(chuàng)作大多為表達他們對自然、社會環(huán)境的思考與生態(tài)理念，也體現(xiàn)了大地藝術的生態(tài)理念在現(xiàn)代景觀設計中的重要性。

4、大地藝術家在為我們的環(huán)境創(chuàng)造美的、引人深思的藝術品的同時， 也非常注重生態(tài)與自然，這為現(xiàn)代景觀設計提供了有價值的借鑒。

5、現(xiàn)今， 大地藝術重視生態(tài)的思想開拓了景觀設計師的視野， 對人們的生態(tài)觀念和自然觀念的提高與轉變有積極意義。史密森所進行的理論和實踐探索對現(xiàn)代景觀設計及景觀設計師有較大影響。如美國景觀設計師哈格里夫斯的設計經(jīng)常在生態(tài)過程分析的基礎上采用大地藝術的手段形成生態(tài)與藝術的綜合體。哈格里夫斯對生態(tài)主義的升華使其景觀設計更具有文化的魅力。

6、在現(xiàn)代景觀設計中，優(yōu)秀的景觀設計， 通過將現(xiàn)有環(huán)境進行獨特的場地處理，達到人與自然的和諧，體現(xiàn)景觀設計與自然相結合的生態(tài)理念。

7、強烈、震撼的視覺效果無疑是大地藝術表現(xiàn)出來的一個重要特點，藝術家們通過簡潔卻生動的表現(xiàn)手法深刻地表現(xiàn)出具有震撼力的作品，耐人尋味。首先， 表現(xiàn)在通過利用自然材料來創(chuàng)作巨形繪畫， 表達藝術家對繪畫的熱情向往。

四、 大地藝術在現(xiàn)代景觀設計中的實踐

以大地為藝術作品的載體，使大地藝術明顯區(qū)別于20世紀60年代以前的任何一種藝術形式。盡管從使用材料和三維造型的特點上來說，大地藝術接近于巨大尺度的雕塑，但每一件作品都不是可以陳列的展品，而是和作品創(chuàng)作的大地環(huán)境密不可分。場地已不是可供展覽的場所，而是作品的主要內容。場地的特征通過作品得以淋漓盡致地體現(xiàn)，而作品的詮釋和內涵也不能脫離場地獨立存在。作品不但向觀者提供豐富的三維造型,而且還提供與場地特征有關的空間體驗。大地藝術的實踐者在短短的幾十年內急劇增加，實踐的范圍也不斷擴大。

現(xiàn)代景觀設計一直深受現(xiàn)代藝術思潮的影響，直到20世紀70年代后現(xiàn)代主義藝術思潮開始在各個藝術領域流行。 作為后現(xiàn)代主義藝術的一個重要分支，大地藝術在20世紀80年代和20世紀90年代對現(xiàn)代景觀設計的影響尤為強烈。這個時代的設計師已經(jīng)不約而同地在他們的作品中反映了大地藝術表現(xiàn)手法的實踐應用。其中早期的先鋒人物是伊薩姆·努古奇。從20世紀60年代起，對雕塑一直情有獨鐘的努古齊開始嘗試用大地藝術特有的雕塑處理手法，結合實際使用功能營造景觀。他這個時期的代表作是位于IBM公司總部的未來公園。作品運用了土山、石頭、植物和水等自然材料形成規(guī)模龐大的雕塑公園。這個作品暗含了大地藝術三種有別于普通雕塑藝術的基本創(chuàng)作方法：第一，選擇大型的場地進行創(chuàng)作，作品和場地合二為一，場地是表現(xiàn)作品的媒介；第二，直接運用自然材料進行藝術表達；第三，藝術品的全部或部分和某種自然現(xiàn)象如潮汐、風力、日出、日落等產(chǎn)生互動關系，并且對這種互動變化的過程進行了藝術化處理。努古齊后期的作品，總是以石頭作為空間的靈魂骨架。耶魯大學的傳記圖書館下沉式廣場的設計就是一個典型的范例。金字塔形和輪形的石頭組成了一個空曠的廣場空間。石頭的造型隱喻地球的過去和今天，以及未來的發(fā)展趨勢。努古齊的作品因其極具象征性的啟發(fā)而在現(xiàn)代景觀領域獨領風騷。

大地藝術對現(xiàn)代景觀設計的影響更多地表現(xiàn)在小型設計項目尤其是紀念碑的設計上。紀念碑的象征意義代替了傳統(tǒng)設計所關注的紀念碑的代表意義。1981年，華人設計師林茵的作品“美國越戰(zhàn)紀念碑”(Vietnam Veterans Memorial)是這一類型的代表作品，光滑如鏡的黑色花崗巖上刻著越戰(zhàn)中為國殉難者的姓名，就像一面沉重的鏡子使生者和死者可以用沉默的對視來交流。

作為后現(xiàn)代主義藝術的發(fā)言人，哈格里夫在吸取前人的許多設計思想的同時又超越了他們，他的作品“白艾克什公園”是現(xiàn)代風景園林大地藝術作品的典范之一。作為跨世紀的新一代景觀設計師，喬治· 哈格里夫代表了新生代景觀設計師正逐漸登上屬于他們的舞臺。1998年哈格里夫設計事務所榮獲了風景園林協(xié)會的9項設計大獎。在國際上，哈格里夫的設計作品遍及歐洲、澳洲和亞洲，悉尼奧運會奧運村規(guī)劃設計是其最近最有影響的作品之一。

五、 結語

大地藝術對傳統(tǒng)藝術的很大的突破，充分體現(xiàn)了藝術家設計師們對社會和生態(tài)的擔憂與責任感，通過大地進行藝術創(chuàng)造使人們以一種前所未有的眼光去重新認識自然，領略大自然的美感。

[1]申益春，侯則紅。大地藝術對現(xiàn)代景觀設計的影響[J].華南熱帶農(nóng)業(yè)大學學報，2006(12)。

[2]劉聰。大地藝術在現(xiàn)代景觀設計中的實踐[J].規(guī)劃師，2005(21)。

[3]谷泉。大地藝術[M].北京：人民美術出版社，2003.

[4](美)H.H.阿 納森。西 方現(xiàn)代藝術史·80 年 代[M].曾 胡，錢志堅，等，譯。北京：北京廣播學院出版社，1992.

劉音(1987-)，女，漢，湖南益陽人，本科，學士、助教職稱，湖南工藝美術職業(yè)學院，研究方向：環(huán)藝設計。