石茂楓
(西南民族大學(xué)西南民族研究院 四川 成都 610041)
商品住宅和傳統(tǒng)大中型企業(yè)半封閉居住區(qū)居民日常生活交際的比較研究
石茂楓
(西南民族大學(xué)西南民族研究院 四川 成都 610041)
傳統(tǒng)大中型企業(yè)半封閉居住區(qū)是一個(gè)相對(duì)陌生的概念,它與城市中的商品住宅區(qū)的生活雖然相似,但在不同的環(huán)境下,給居民所帶來(lái)的影響卻是不同的。本文將從商品住宅和傳統(tǒng)大中型企業(yè)半封閉居住區(qū)居民日常生活的多層次來(lái)比較,以“四零四”核試驗(yàn)基地為例來(lái)研究傳統(tǒng)大中型企業(yè)半封閉居住區(qū)居民的日常生活情況及心理并感受一個(gè)時(shí)代一群人的記憶。
商品住宅區(qū);半封閉居住區(qū);日常生活
傳統(tǒng)大中型企業(yè)半封閉居住區(qū)是擁有1萬(wàn)—10萬(wàn)左右的人口,在離城市一定距離以外建設(shè)工廠,工作與生活都在這個(gè)半封閉區(qū)域中。半封閉居住區(qū)存在前提是以振興祖國(guó)重工業(yè)而建的企業(yè),后來(lái)隨著大規(guī)模的管理人才、技術(shù)人才、工人等及其家屬的入住,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合生產(chǎn)工作、日常生活、休閑娛樂(lè)為一體的獨(dú)立生活生態(tài)區(qū)。半封閉居住區(qū)一般距離工作區(qū)大約有10—20多公里,距離周?chē)罱某鞘幸灿?00多公里,既保證了重要的工作不受外界影響,同時(shí)還能減少對(duì)周?chē)鞘械奈廴荆贿h(yuǎn)不近的距離保證生活用品的補(bǔ)給以及滿足居民進(jìn)城回家探親的需求。大中型企業(yè)半封閉居住區(qū)除了保障當(dāng)?shù)貑T工的日常居住,還有其獨(dú)立的行政、經(jīng)濟(jì)、教育、娛樂(lè)、醫(yī)療等配套設(shè)施。為了讓員工能夠全身心的投入工作,在這片獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)中,行政區(qū)的辦公大樓,商業(yè)區(qū)的大型超市、購(gòu)物中心,教育區(qū)的幼兒園、小學(xué)、初高中,休閑娛樂(lè)區(qū)的網(wǎng)吧、KTV、澡堂,醫(yī)療服務(wù)區(qū)的醫(yī)院等配套齊全,充分滿足當(dāng)?shù)鼐用竦某源┳⌒袏室磺行枨蟆?/p>
以甘肅省嘉峪關(guān)市區(qū)的商品住宅和距離嘉峪關(guān)100多公里的“四零四”核試驗(yàn)基地居民區(qū)作比較為例。從行政角度分析,戶口構(gòu)成來(lái)分析,嘉峪關(guān)商品住宅居民以城市戶口為主;因?yàn)椤八牧闼摹焙嗽囼?yàn)基地居民區(qū)屬于礦區(qū),戶口構(gòu)成則是蘭州市七里河的礦區(qū)戶口。嘉峪關(guān)市約有人口20多萬(wàn),“四零四”核試驗(yàn)基地居民人口約4萬(wàn)。市區(qū)居民的工作構(gòu)成更加復(fù)雜多樣,公務(wù)員、事業(yè)單位、企業(yè)員工、自由職業(yè)者等等,而“四零四”核試驗(yàn)基地以企業(yè)員工占巨大比例。商品住宅在城市里分為不同的區(qū),所以受管轄的范圍不同,而“四零四”核試驗(yàn)基地居民只有一個(gè)巨大的生活區(qū),只受企業(yè)管理。商品住宅可以用來(lái)買(mǎi)賣(mài),四零四”核試驗(yàn)基地居民享受企業(yè)福利分房制度。
從商業(yè)角度分析,城市GDP遠(yuǎn)高于企業(yè)半封閉居住區(qū),因?yàn)槌鞘械漠a(chǎn)業(yè)多樣,第三產(chǎn)業(yè)更發(fā)達(dá),用于購(gòu)物消費(fèi),休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所更多。而“四零四”核試驗(yàn)基地的配套設(shè)施主要為了滿足當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘I钋?。商品住宅居民可以選擇的消費(fèi)項(xiàng)目以及消費(fèi)地點(diǎn)種類多樣,可分為低中高三檔?!八牧闼摹焙嗽囼?yàn)基地居民區(qū)的消費(fèi)項(xiàng)目和地點(diǎn)相對(duì)比較單一,消費(fèi)能力也比較平均。
從教育角度分析,商品住宅按照不同的區(qū)域進(jìn)行劃分,所以學(xué)生選擇學(xué)校受到了限制,而且高中存在學(xué)校挖好“苗子”或者成績(jī)差的學(xué)生向?qū)W校支付高額的借讀費(fèi)跨區(qū)域上學(xué)的現(xiàn)象。而“四零四”核試驗(yàn)基地上學(xué)沒(méi)有限制,小學(xué)有2所,初中高中各1所,上學(xué)采取就近原則,哪里方便就選擇在哪里就讀。
從工作情況和居民構(gòu)成角度分析,城市商品住宅居民的工作單位分散,所以上下班采取自發(fā)式,上下班主要以走路、私家車(chē)、自行車(chē)或公共交通為主?!八牧闼摹焙嗽囼?yàn)基地的工作區(qū)主要集中在生活區(qū)10公里以外,所以上下班采取集體式,一部分工作人員上班乘坐大巴車(chē),另一部分乘坐火車(chē),每天早晨從生活區(qū)到工廠有兩趟火車(chē),下午回來(lái)有一趟。城市商品住宅居民構(gòu)成相對(duì)比較復(fù)雜,所以街坊鄰里以陌生人居多,日常生活中互動(dòng)較少?!八牧闼摹焙嗽囼?yàn)基地居民區(qū)構(gòu)成主要為同一個(gè)單位的人,彼此之間相對(duì)熟悉,來(lái)往較為密切,日常生活互動(dòng)形式更加豐富。
從節(jié)日氛圍角度分析,除夕夜在中國(guó)各個(gè)地區(qū)的節(jié)日氛圍都很濃重,所以本文以圣誕節(jié)來(lái)舉例。城市的商品住宅居民在圣誕節(jié)中所扮演的角色往往是“被動(dòng)的”,大部分以學(xué)生為代表的集體是圣誕節(jié)的參與者。而且城市圣誕節(jié)的商業(yè)氛圍很重,各大商場(chǎng)打折圣誕節(jié)的幌子來(lái)進(jìn)行促銷,餐廳也是依賴圣誕節(jié)的美食來(lái)誘惑顧客。但是,在“四零四”核試驗(yàn)基地的居民區(qū)卻有另外一番景象:在圣誕節(jié)時(shí),總公司會(huì)組織很多員工在俱樂(lè)部的樓上往下面扔小禮品,搶到禮品就意味著受到了“圣誕老人”的祝福。每個(gè)單位還要出一個(gè)節(jié)目為了圣誕夜的狂歡。在平常夏天到來(lái)的時(shí)候,在俱樂(lè)部門(mén)口放電影,大家搬著小板凳來(lái)看,還有夏日文化廣場(chǎng)節(jié),在廣場(chǎng)舉辦各種各樣的活動(dòng),唱歌跳舞打水仗,活動(dòng)簡(jiǎn)單但歡樂(lè)十足。
從社會(huì)文化角度分析,城市商品住宅區(qū)的居民接受政府部門(mén)的言傳身教,了解創(chuàng)文必備用語(yǔ),牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,體會(huì)志愿服務(wù)精神等等,目標(biāo)做一個(gè)優(yōu)秀的市民,早日成功爭(zhēng)創(chuàng)文明城市。“四零四”核試驗(yàn)基地居民更注重的則是自己的企業(yè)文化,做到不為艱險(xiǎn),吃苦耐勞的鐵人精神。公園、醫(yī)院等公共場(chǎng)所都是以“核城”來(lái)命名,如核城公園,核城醫(yī)院。
在多層次日常生活交際比較下可以發(fā)現(xiàn),首先,“四零四”核試驗(yàn)基地對(duì)它的居民起到了教育和模塑的作用。在這里出生的孩子,便從周?chē)沫h(huán)境中熟悉了“核城”的環(huán)境,受到“核城”精神和文化的影響。其次,在日常生活中,模式化的生活對(duì)“四零四”核試驗(yàn)基地人們的行為方式起到一定的約束作用,使之成為群體的一種標(biāo)準(zhǔn)模式,使社會(huì)生活有規(guī)則的進(jìn)行,若脫離就環(huán)境就會(huì)難以適應(yīng)。最后,在“核城”體系下的居民,具有統(tǒng)一的集體行為和思想,使群里內(nèi)所有成員保持向心力和凝聚力,他們之間有更親密的聯(lián)系,有一種內(nèi)部認(rèn)同的心理。除此以外,在“四零四”核試驗(yàn)基地居民區(qū),生活是便利的,社會(huì)是和諧的,沒(méi)有城市里的繁華與喧囂,更多的是簡(jiǎn)單和寧?kù)o。
隨著“四零四”核試驗(yàn)基地搬遷和企業(yè)重組,單位不存在了,小城里的人也逐步外遷。曾經(jīng)的城市娛樂(lè)中心——核城公園里的動(dòng)物早就一只不剩,一個(gè)個(gè)大鐵籠子上標(biāo)識(shí)著這里曾經(jīng)飼養(yǎng)過(guò)猴子、馬、黃羊、狗熊、狼、孔雀等動(dòng)物。歲月洗刷著銹跡斑斑的鐵籠,四周?chē)幕ú莞裢夥彪s茂密,以往的歡聲笑語(yǔ)似乎都被這些枝枝蔓蔓永久封塵。
[1]鄭也夫.城市社會(huì)學(xué).中國(guó)城市出版社, 2002
[2]張永紅.人本住宅和親情社區(qū)建設(shè)的思考[J]西部探礦工程,2005年3月
西南民族大學(xué)2017年研究生創(chuàng)新型科研項(xiàng)目資助,項(xiàng)目編號(hào):CX2017SP54
石茂楓(1993-),男,苗族,甘肅省嘉峪關(guān)人,英語(yǔ)(師范)學(xué)士,西南民族大學(xué),研究方向:民俗學(xué)。