中國當(dāng)前最大的“敵人”是誰

很多人會認(rèn)為，中國今天的困難主要是外部敵對勢力造成的，著名媒體人秦朔對此給出了不同的答案。他認(rèn)為，當(dāng)前中國最大的敵人，是我們大量愚昧的思想狀態(tài)和行為方式的存在，是我們每個人身上可能都帶有的不文明印記。

秦朔認(rèn)為，今天中國要超越美國，和當(dāng)初美國要超越英國相比會更難。美國“二戰(zhàn)”后援助和支持的經(jīng)濟(jì)體，無論是西德、日本還是“四小龍”，本身都有很好的人力資本。相比起來，中國的“一帶一路”沿線國家，無論政局、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人力水平都不可同日而語。圖為秦朔

當(dāng)今中國要解決什么根本問題

今天的中國，要解決的最根本問題究竟是什么？

不是貪污腐敗。我痛恨貪腐，但從多年采訪和接觸看，官員就其大多數(shù)而言，驅(qū)動力不是賺錢，而是有所作為，是社會成就和地位的驅(qū)動。當(dāng)然，由于權(quán)力太大，微觀干預(yù)太多，加上人情社會的積習(xí)和投懷送抱、順手牽羊的慣性，官員腐敗的現(xiàn)象令人憂憤，但是，以總體的作為而論，官員依然是推動中國向前的重要力量。

不是制度環(huán)境。黨和國家的各種制度究竟好不好，鄧小平早在1980年的重要講話中就提出，必須用“在經(jīng)濟(jì)上趕上發(fā)達(dá)的資本主義國家，在政治上創(chuàng)造比資本主義國家的民主更高更切實(shí)的民主，并且造就比這些國家更多更優(yōu)秀的人才”這三條來檢驗(yàn)。如果拿鄧小平1980年的講話作為尺度丈量中國這37年的歷程，中國的制度支撐了比發(fā)達(dá)國家更快的增長和比不發(fā)達(dá)國家更穩(wěn)固的社會。我所理解的制度自信，是既相信中國制度的有效性，又能通過不斷改革、修復(fù)和超越它的不完善。

不是陰謀勢力。中國是在開放環(huán)境下進(jìn)行改革的。拿“金磚四國”來對比，中國現(xiàn)在的GDP比印度、巴西、俄羅斯三國之和的兩倍還多。何也？最重要的原因是中國一直堅(jiān)持走開放型經(jīng)濟(jì)之路，發(fā)揮人力資本的比較優(yōu)勢，在全球貨品貿(mào)易中的地位遙遙領(lǐng)先于其余三國。中國這塊含金量最高的“金磚”，是更積極主動地融入全球經(jīng)濟(jì)接受鍛造和冶煉的結(jié)果。在解讀中國今天問題的時候，越來越多的陰謀論在出現(xiàn)，似乎中國的困難主要是某些外部神秘勢力、敵對的壞人以及他們在中國的“代理人”造成的。我不是說外部就沒有陰謀和敵人，但我不相信中國的問題主要是外部陰謀造成的。

那么，中國最大的“敵人”是誰呢？我的答案是：是我們愚昧、野蠻、不文明的思想狀態(tài)和行為方式的仍然存在，是全民族的素質(zhì)還不夠高，是我們每個人身上可能都帶有的不文明印記。

以人的權(quán)利和人的發(fā)展為本

改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)的輝煌成就，源于比以往任何時候都充分調(diào)動了人的積極性、主動性、創(chuàng)造性。中國的人權(quán)還不完善，但平心而論，作為一種執(zhí)政理念和制度安排，過去的幾十年，中國行進(jìn)在一條尊重人的權(quán)利和價值、激發(fā)人的創(chuàng)造活力的道路上。在某種意義上，可以說，改革開放就是人的精神生命力的復(fù)興運(yùn)動。

用這樣的角度去總結(jié)過去，開啟未來，是一條更開闊的道路。而今天，中國之所以還有污名化、本人化、荒蠻化等等問題，恰恰表明，人的覺醒、人的革命、人的精神復(fù)興還不徹底。

自由、民主都是社會主義的核心價值觀，社會主義應(yīng)該比資本主義有更多的自由、更高的民主、更好的公民權(quán)利保障。真正的個人主義是對個人行為負(fù)責(zé)的主義，真正的自由主義是不濫用自由的主義，真正的知識是知道自己哪里無知的知識，真正的富有是能讓別人因之而分享價值的富有。這是真正覺醒的人的自覺意識。

中國再出發(fā)，從人的覺醒開始

中國經(jīng)濟(jì)和中國社會的壓力現(xiàn)在都很大，但我認(rèn)為，只要能更全面、更深刻地看到人的價值，實(shí)現(xiàn)人的覺醒，中國潛力和機(jī)會更大。恩格斯說過，要把社會組織成這樣，“使社會的每一個成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量”。這個前提，就是把人的權(quán)利和價值作為一切之本。

“十三五”規(guī)劃提出，勞動年齡人口平均受教育年限從10.23年提高到10.8年，全員勞動生產(chǎn)率從人均8.7萬元提高到12萬元以上。從經(jīng)濟(jì)上看，中國已經(jīng)到了無法依靠更多人去勞動、而是要依靠更高素質(zhì)的人進(jìn)行更有效的勞動的時期。人的能力、積極性、創(chuàng)造性的重要性，不言而喻。

如果我們把人的素質(zhì)約等于精神文明，那這個命題幾乎是和“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”同時提出來的。1979年召開的中共十一屆四中全會上，討論葉劍英為建國30周年大會準(zhǔn)備的講話。其中說，我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，提高全民的教育科學(xué)文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風(fēng)尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度社會主義精神文明。

1982年7月，鄧小平說，精神文明建設(shè)的根本任務(wù)“主要是使我們的各族人民都成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人民”，這“四有”，寫進(jìn)了兩個月后召開的中共十二大報(bào)告中。

處于轉(zhuǎn)型期的中國，經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期向好的基本面沒有變，但在前進(jìn)的道路上，我們必須破除長期積累的一些結(jié)構(gòu)性、體制性、素質(zhì)性突出矛盾和問題。請注意，問題不只是結(jié)構(gòu)與體制，還有我們的素質(zhì)。

在今天的中國，只要相信人民，在更多的空間相信人民，并且圍繞人的權(quán)利和人的發(fā)展，不斷優(yōu)化法治保障，重新建構(gòu)起和社會有效溝通的話語體系，則我們的國家將因?yàn)槿说挠X醒和人的素質(zhì)的提高，獲得新的巨大進(jìn)步。

中國再出發(fā)，從人的覺醒開始，從我們每個人開始，從每個人把“人”字寫得更好、更真、更善、更美開始。

（《黨史文苑》、中新網(wǎng)等秦朔/文）