吳為山
The National Sketch Art Exhibition themed with “Beauty in Life”, organized by National Art Museum of China, is well under way. The event calls up various sketch artworks from over 20 colleges and academies to comprehensively present the artistic landscape of China, especially the achievements and development directions of Chinese fine arts. When appreciating these sketching artworks, audience can not only enjoy the beautiful scenery but also feel Chinese humanistic charms.
習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中強調(diào),文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、深入生活。中國美術館作為國家最高美術殿堂,肩負著促進當代藝術創(chuàng)作、打造美術高原高峰的文化職責,組織策劃此次“美在生活——全國寫生藝術展”,是面向人民、面向生活的一次回歸。
寫生,是造型藝術的基礎之一,是藝術家觀察自然、與自然對話、親近自然、表現(xiàn)自然的方式。我國古代雖沒有“寫生”這一具體的名詞,但在美學理論和畫論中多有相關的論述,如“外師造化,中得心源”及“六法論”中“傳移摹寫”等。它雖然強調(diào)的是作者對客觀物象的認識和表現(xiàn),但更多闡述的是心與象的辯證關系。歷代以來,這種關系演化為美的創(chuàng)造觀念和方式,支撐著中國美術的發(fā)展。諸多藝術大師都是這一理論堅定的實踐者,清初大家石濤“搜盡奇峰打草稿”就是對“師造化”這一中國古典寫生理論的生動詮釋。當然,“師造化”的概念遠比“寫生”寬泛得多,不僅僅要對物寫生,更要領悟自然之規(guī)律,表現(xiàn)自然之美。我們今天所說的“寫生”這一概念是近代才被引入中國的?;赝佬g歷程,寫生對中國的美術轉(zhuǎn)型和發(fā)展起到了積極的作用。
百年以來的“西學東漸”,以徐悲鴻、林風眠、顏文樑、劉海粟為代表的一大批藝術家,遠赴歐洲求學,探索中國美術發(fā)展之前途。他們學成歸國后紛紛創(chuàng)辦新式美術學院,為中國畫壇帶回了西方美術創(chuàng)作理論;他們走出象牙塔,走出傳統(tǒng)繪畫的程式,從現(xiàn)實生活和人民群眾中汲取靈感,拉開了油畫民族化和中國畫改良的序幕,開辟了中國美術的新時代。從那時起,我們今天所說“寫生”,被正式引入了中國的美術教育,成為美術教育的基礎課程。
新中國成立以來,新的時代賦予了藝術家們無限的創(chuàng)作激情和靈感,在黨的文藝路線方針指引下,曾經(jīng)在畫室中苦思中國美術變革之道的藝術家們,大規(guī)模地走進真山真水,深入工礦、部隊、山區(qū),在平常的生活中,用畫筆記錄下他們的所見所感,獲得最生動的靈感和素材。他們?nèi)凇皩懮庇趥鞒星甑闹腥A美術傳統(tǒng)中,為祖國山河立傳,為嶄新生活放歌,為英雄勞模立像,為普通百姓寫真,留下了一大批表現(xiàn)新中國氣象的杰作。他們將寫生的方法融入到有著悠久傳統(tǒng)的中國畫之中,創(chuàng)造出一批嶄新的富有民族特色與時代氣息及獨特筆墨形式與語言的佳作。他們在寫生中思索,在思索中探尋,在探尋中升華,正是這一個個生動的寫生,照亮了中國美術嶄新的篇章。
改革開放以來,西方當代藝術的涌入,引起了新的藝術思潮的興起?!皩懮边@一概念也在新的時代被賦予新的闡釋。一大批青年藝術家繼續(xù)堅持對“寫生”的不懈探索,在寫生中不斷汲取新的創(chuàng)作靈感,用當代的視角和創(chuàng)新的方式不斷拓展寫生在這個新時代的定義。然而當代藝術的崛起也讓寫生藝術面臨了新的挑戰(zhàn)。隨著數(shù)碼照相技術的普遍使用,寫生的未來何去何從成為現(xiàn)下美術界討論的話題。
正是在這樣的情形下,中國美術館舉辦“美在生活——全國寫生藝術展”。展覽面向全國20余所美術學院和畫院征集寫生作品,再結(jié)合中國美術館館藏經(jīng)典作品,以“寫生”為主題,全面展示新中國以來的寫生作品;通過這些作品來梳理近現(xiàn)代中國美術“寫生”的發(fā)展歷程,特別是展示當代中國在美術事業(yè)上取得的成就,同時展望“寫生”在未來的發(fā)展方向。從展品中,我們可以看到藝術家筆下的人性光輝和生活的溫情,也可以看到多彩的畫布和淋漓的宣紙上所呈現(xiàn)的自然。在對人和自然的抒寫中,藝術家們通過獨特的創(chuàng)作詮釋了傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代審美。
本次展覽是中國美術館“弘揚中國精神”系列展的一部分,觀眾們能通過這些充滿本土特色的寫生作品,來感受現(xiàn)代中國社會的發(fā)展活力,領略祖國壯美的山河與獨特的人文魅力,這對我們堅定文化自信、弘揚中國精神、凝聚民族力量具有現(xiàn)實意義。正如習近平總書記在第十屆文代會和第九屆作代會開幕式上的講話所強調(diào)的,中華文化既是歷史的,也是當代的;既是民族的,也是世界的,只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,文藝才能接住地氣、增加底氣、煥發(fā)生氣。
對美術工作者而言,一切美的創(chuàng)造皆表現(xiàn)于形式,而形式之生成,在于對客觀萬象形態(tài)及所蘊含之精神的體悟。生活不息的變化,生命不息的運動,是靈感的源泉,是創(chuàng)新的動力。只有在生活的激流中才能感受源頭活水之詩韻、情韻、神韻。這次展覽不僅展示藝術家們有感于時代、有感于生活而記錄下的真與美,更在于鼓勵和引導藝術家們深入生活,扎根人民,創(chuàng)作出無愧于我們這個偉大時代的藝術精品