□岳秀紅

(河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院 河南 鄭州 450011）

《管理學(xué)》課程在教學(xué)過程中的育人功能分析

□岳秀紅

(河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院 河南 鄭州 450011）

《管理學(xué)》作為我國高校管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，其對于引導(dǎo)和培養(yǎng)當代大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀的作用不可低估，我們要充分利用《管理學(xué)》課程和大學(xué)生學(xué)習(xí)生活聯(lián)系密切的學(xué)科特征，最大限度的發(fā)揮《管理學(xué)》課程的育人功能，從而為國家培養(yǎng)出更多思想素質(zhì)過硬、理想信念堅定的當代大學(xué)生，從而更好的為國家建設(shè)做貢獻。

管理學(xué)；育人；世界觀；人生觀；價值觀

10月18日，習(xí)近平總書記在十九大報告中指出，青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。習(xí)近平總書記對青年寄予厚望。大學(xué)生作為當代青年的主力軍，肩負著祖國建設(shè)的重任，只有樹立堅定而遠大的理想信念，腳踏實地，不懈努力，才能在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。而科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀是堅定理想信念的前提和基礎(chǔ)，是當代大學(xué)生成才的基石和保障。

教書育人是教師的天職。教書是傳授知識和技能，育人是培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀，教導(dǎo)學(xué)生如何做人、做事。相對于育人，傳授專業(yè)知識比較容易做到，而育人因其過程的長期性和效果的滯后性而難以立竿見影，但其對大學(xué)生后期的成長和發(fā)展卻起著舉足輕重的作用，因此，育人也顯得尤其重要。

在浮躁的當下，我國部分在校大學(xué)生出現(xiàn)了世界觀、價值觀和人生觀傾斜甚至扭曲的現(xiàn)象，這些對世界認知及根本立場和原則的錯誤，嚴重的影響著大學(xué)生的成才和后續(xù)的健康發(fā)展，必須引起高校教師的足夠重視。世界觀、人生觀和價值觀的培形成是一個長期的過程，大學(xué)時光是大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。

作為教育活動主體的高校和教師，必須充分認識到，育人不僅僅是思想政治課程和思想政治老師的責任和義務(wù)，專業(yè)課教師同樣承擔著學(xué)生思想政治教育的重任，《管理學(xué)》課程也因其和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活聯(lián)系密切的課程特征，而在育人方面具有獨特的功效和作用，我們要深挖《管理學(xué)》課程的育人功能，主動將思想政治教育融入到課堂教學(xué)之中，要堅持“以人為本”，在潛移默化中感染和帶動學(xué)生，將正能量內(nèi)化于心，外化于行，在講授專業(yè)知識的同時，增強馬克思主義的指導(dǎo)意識，樹立思想政治教育的意識，把“立德樹人”作為中心環(huán)節(jié)，增加思想政治教育的要素，充分發(fā)揮其育人效用，實現(xiàn)其育人功能的最大化。

1 科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀是當代大學(xué)生成才的前提和基礎(chǔ)

世界觀（World Views）是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。價值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價值或作用。[1]

世界觀、人生觀和價值觀三者是統(tǒng)一的，有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。作為一個人來說，世界觀又總是和他的理想、信念想聯(lián)系的，世界觀對理想和信念起支配作用和導(dǎo)向作用，世界觀是人的行為的最高調(diào)節(jié)器，制約著人的整個心理面貌，直接影響人的個性品質(zhì)。一個人的世界觀是否正確，將直接影響其價值觀和人生觀。人的世界觀、人生關(guān)和價值觀是從出生開始，在家庭、社會和學(xué)校的共同影響和作用下逐步形成的。如果我們以人的世界觀、人生觀和價值觀的形成作為心理發(fā)展成熟的主要標志的話，那么，大學(xué)時代正是大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀形成并穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵時期。因此，這一時期對學(xué)生進行世界觀、價值觀和人生觀的引導(dǎo)和教育就顯得尤為重要。因此，我們要充分利用大學(xué)階段是大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，用共產(chǎn)主義的世界觀、人生觀和社會主義的核心價值觀來引導(dǎo)和教育學(xué)生，幫助他們形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

共產(chǎn)主義世界觀也稱“無產(chǎn)階級世界觀”、“馬克思主義世界觀”，是無產(chǎn)階級對世界的根本看法，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是無產(chǎn)階級及其政黨認識世界和改造世界的理論武器，也是唯一徹底的科學(xué)的世界觀。[2]共產(chǎn)主義的人生觀，也是無產(chǎn)階級的科學(xué)人生觀，把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程 ，把消滅資本主義，實現(xiàn)共產(chǎn)主義，為絕大多數(shù)人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。共產(chǎn)主義人生觀認為，人生的價值和意義在于對社會所盡的責任和所作的貢獻，人生的最大價值和意義，在于努力為人民服務(wù)，無私地把自己的一切精力貢獻給共產(chǎn)主義事業(yè)。而社會主義的核心價值觀則是黨的十八大提出的國家層面的價值目標即富強、民主、文明、和諧，社會層面的價值取向自由、平等、公正、法治和公民個人層面的價值準則愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。[3]

世界觀、人生觀和價值觀決定了學(xué)生認識世界、看待世界、處理問題的方法和態(tài)度。當代大學(xué)生只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立正確的人生觀和價值觀，才能真正掌握和運用其立場、觀點和方法，才能堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，在將來才能堅持做到全心全意為人民服務(wù)和為人民的事業(yè)奉獻終生的理想信念。

2 《管理學(xué)》課程的育人功能分析

《管理學(xué)》課程作為我國大學(xué)管理類專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課程，其受眾人數(shù)之多無需贅言，因此，該課程在講授專業(yè)理論知識的同時，其育人的作用和功能也是不言而喻的。課堂是老師傳授知識的陣地，更是教書育人的主戰(zhàn)場。只要我們樹立既教書又育人的理念，在教書過程中，注重《管理學(xué)》課程育人作用的發(fā)揮，就一定能實現(xiàn)既教書又育人的雙重目的，真正做到“教書育人”兩不誤，切實把學(xué)生培養(yǎng)成既有專業(yè)知識，又具備良好的綜合素質(zhì)的現(xiàn)代復(fù)合型應(yīng)用人才，為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，為國家建設(shè)服務(wù)。

2.1 《管理學(xué)》課程開設(shè)時間的育人功能分析

《管理學(xué)》是管理類本科專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，一般開設(shè)在大學(xué)一年級的第一學(xué)期或第二學(xué)期。大學(xué)生在入學(xué)第一學(xué)年，是世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，“好的開頭是成功的一半”，這一時期進行科學(xué)世界觀、人生觀和價值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng)顯得尤為重要。在對大學(xué)一年級的新生進行世界觀、人生觀和價值觀引導(dǎo)及培養(yǎng)上，《管理學(xué)》以其開設(shè)在大學(xué)生入學(xué)的第一學(xué)年而具有順序優(yōu)勢，因其課程內(nèi)容與學(xué)生生活聯(lián)系密切而具有實踐優(yōu)勢，因其課時數(shù)量較多而具有對學(xué)生進行潛移默化的影響優(yōu)勢，又因其上課時間長而具有對世界觀、人生關(guān)和價值觀的形成及鞏固優(yōu)勢。

2.2 “管理原理”教學(xué)中的育人功能分析

“管理原理”是《管理學(xué)》講授的一個主要內(nèi)容，管理原理不僅用于指導(dǎo)管理活動，我們還要利用管理原理在生活中的實踐性和可操作性，充分發(fā)揮其育人功能。在講解管理原理中的系統(tǒng)原理時，在講清楚概念、涵義及指導(dǎo)意義以后，重點通過結(jié)合學(xué)生的實際情況進行分析運用來體現(xiàn)其育人職能。例如針對某些學(xué)生因其學(xué)習(xí)刻苦、積極參加社團活動、各方面在班級表現(xiàn)優(yōu)秀甚至突出，有時會出現(xiàn)驕傲自滿情緒的現(xiàn)象，要對其進行及時的引導(dǎo)和糾正，要告誡同學(xué)不要單純把自己放在班級這個小系統(tǒng)去比較，而應(yīng)該把自己放在院系、學(xué)校、全省甚至全國的大系統(tǒng)去和全省、全國的大學(xué)生做比較，去衡量自己的素質(zhì)和能力，從而發(fā)現(xiàn)自己還不是那么的優(yōu)秀，從而消除其驕傲情緒，并在此基礎(chǔ)上幫助其進行更好自我評價和認知，使其成分認識到自己的優(yōu)點和不足之處，為自己下一步的學(xué)習(xí)和生活制定切實可行的目標和實現(xiàn)路徑，使其少走彎路，助推其順利成功成才。通過此類育人活動，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成從系統(tǒng)的觀點去看問題及處理問題的能力，避免其看問題、處理問題的孤立性和片面性，從而有助于其形成科學(xué)的世界觀和方法論。

2.3 “管理職能”教學(xué)中的育人功能分析

《管理學(xué)》課程中講到管理的五大職能，分別是計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新。這五大職能是日常管理活動的基本職能，尤其是計劃職能，是后續(xù)四項職能得以落實和開展的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)計劃職能時，大多數(shù)學(xué)生僅僅滿足于對計劃職能概念、作用及計劃制定步驟等專業(yè)知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而不結(jié)合自己的實際情況進行深層次的學(xué)習(xí)和思考。這時，老師就要有目的引導(dǎo)、告知學(xué)生，學(xué)習(xí)計劃職能，不能僅僅為了學(xué)會這個內(nèi)容而學(xué)習(xí)，而是還要用它來指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活實際，可以通過“你有沒有本學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)計劃？”、“你有沒有大學(xué)四年的學(xué)習(xí)計劃？”、“你有沒有自己的人生規(guī)劃”等問題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實際情況進行思考，同時從“凡事預(yù)則立”的角度向?qū)W生講明，計劃對于其大學(xué)生涯的重要性，從而引導(dǎo)學(xué)生對自己大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活進行思考和規(guī)劃，進而制定和規(guī)劃自己的人生的目標，最終達到引導(dǎo)學(xué)生制定自己一學(xué)期學(xué)習(xí)計劃、一學(xué)年的學(xué)習(xí)計劃、大學(xué)四年的學(xué)習(xí)計劃，甚至自己將來的職業(yè)生涯規(guī)劃，在一定程度上避免了大學(xué)生四年大學(xué)生活的盲目性和隨潑逐流。許多大學(xué)生也正是因為得益于大學(xué)一年級時老師的正確引導(dǎo)和鼓勵，從而走上了一條目標明確、積極向上的青春之路，大學(xué)生涯也過得忙碌充實而豐富多彩。

2.4 《管理學(xué)》課程教學(xué)方法及手段的育人功能分析

恰當靈活實用高效的教學(xué)手段，不僅可以活躍課堂氣氛，還能很好的實現(xiàn)育人功能。在《管理學(xué)》授課過程中，講到馬斯洛需求層次理論時，其中“自我實現(xiàn)需求”的內(nèi)容表述為“盡力發(fā)揮自己的才能，做出力所能及的最大成就”、“人希望越變越完美的欲望，人要實現(xiàn)他所能實現(xiàn)的一切欲望”等，此類表述相對比較抽象，學(xué)生不容易理解。如果照本宣科，課堂沉悶無趣，學(xué)生昏昏欲睡，如果老師講解完這些“自我實現(xiàn)需求”的涵義以后，通過提問的方法引導(dǎo)他們對自己大學(xué)階段自我實現(xiàn)需求的內(nèi)容進行思考，會發(fā)現(xiàn)他們很茫然，沒有思路。但是如果老師先以自己自我實現(xiàn)的內(nèi)容為例進行說明，然后再讓同學(xué)們結(jié)合自己的生活學(xué)習(xí)分組進行討論，這時學(xué)生往往精神大振，一改茫然無助的模樣，各抒己見積極討論踴躍發(fā)言，在經(jīng)過反復(fù)討論辯論的基礎(chǔ)上，最后使學(xué)生充分的認識到，作為當代大學(xué)生其自我實現(xiàn)的需求就是“努力學(xué)習(xí)，把自己培養(yǎng)成滿足社會需求的專業(yè)人才”，“人一生的價值和意義在于其對社會所做的貢獻，人生的最大價值和意義，在于努力為人民服務(wù)”，這樣不僅使學(xué)生掌握了自我實現(xiàn)需求的內(nèi)容，而且使他們對自己現(xiàn)階段自我實現(xiàn)的需求也有了深刻而清醒的認識，對人生自我實現(xiàn)的內(nèi)容也有了更高層次和更高境界的理解，這樣就把社會主義核心價值觀教育前無聲息的融于專業(yè)理論知識的課堂教學(xué)過程之中，有助于糾正他們偏離社會主義核心價值觀的目標，幫他們調(diào)整努力方向，從而更好的實現(xiàn)為人類服務(wù)的偉大目標和理想。

大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的形成非一朝一夕的事情，隨著其生活經(jīng)驗的增加，認知能力的不斷提高，大學(xué)期間會逐漸對客觀世界、人生價值等問題形成相對穩(wěn)定的看法和意見，在此期間的引導(dǎo)和教育是絕對不可輕視的，作為高校老師我們要充分認識到大學(xué)時光對于大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要性，充分發(fā)揮學(xué)校和老師的引導(dǎo)和教育作用，從而使學(xué)生形成并樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，為其后續(xù)發(fā)展打下堅實的思想素質(zhì)和基礎(chǔ)。

1004-7026（2017）23-0158-03

G424

A

《農(nóng)林經(jīng)濟管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案構(gòu)建及人才培養(yǎng)模式的研究與實踐》，（編號：〔2016〕-Y BJG-012）;《應(yīng)用型高校經(jīng)濟管理專業(yè)“雙主體 統(tǒng)分結(jié)合”人才培養(yǎng)模式研究與實踐》，（編號：2014SJG LX 075）。

岳秀紅，女，副教授，碩士研究生，研究方向：人力資源管理。

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.23.111