◎陸生作

作文怎么做到一波三折

◎陸生作

小名片

陸生作，中國寓言文學(xué)研究會會員、浙江省作家協(xié)會會員、浙江省散文學(xué)會會員，《少年作家》雜志、《歷史揭秘》雜志執(zhí)行主編，致力于探索寫作方法、推廣微童話與傳統(tǒng)民間故事。

長話短說，講三點(diǎn)內(nèi)容，純純的干貨，特別是前面兩點(diǎn)，你值得擁有。

1.作文可以用“積木”堆起來。

在寫作中，會講到一個方法，叫“移花接木”。這“花”和“木”，其實(shí)都可以理解為“積木”。積木本是一種玩具，但拿它來研究作文，是個好東西。用專業(yè)術(shù)語說，“積木”叫母題，或者情節(jié)單元。

舉個例子：江上漂來一只木盆，木盆里有一個嬰兒。這就是一塊“積木”，由它列五條內(nèi)容——

◆岳飛幼年遭遇洪水，在木盆里漂流。

◆《西游記》中，唐僧在木盆里漂流，被老僧救下。

◆民間故事，悅城龍母傳說：溪邊有一老漁夫，無兒無女，一日打魚，見木盆漂來，盆中有一女嬰。

◆印度電影《巴赫巴利王》中，后有追兵，情急之下，母親將嬰兒于溪水中漂走。

◆據(jù)希臘神話改編的電影《諸神之戰(zhàn)》，珀?duì)栃匏购湍赣H被釘在棺木中，被扔下海，被漁民所救。

其實(shí)它們都是一樣的。如果你的作文里需要這只“木盆”，請拿去用，千萬別客氣。這里只是舉一個例子，其他“積木”自己在平時多多歸納、積累，然后有機(jī)組合，就會有新故事。這樣，能把作文變成一個技術(shù)活，然后再藝術(shù)化。

還想提一點(diǎn)：寫作中，要敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，千萬別“齊刷刷地一刀切”。比如：在用“木盆漂來嬰兒”這塊“積木”時，有學(xué)生說，木盆漂在大海里。我說，這太危險了吧？風(fēng)高浪急的，不怕孩子淹死嗎？學(xué)生說，母親狠心，就是要孩子死。確實(shí)夠狠！但一聽就有故事。雖然，若真要孩子死掉，放木盆好像有點(diǎn)麻煩，但學(xué)生能自圓其說就好了，說不定“木盆放在大海里”更能表現(xiàn)母親的糾結(jié)呢？！

老師指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生掌握知識、學(xué)以致用很重要，但尊重學(xué)生的奇思妙想，甚至胡思亂想，也很重要；活學(xué)活用就更重要了。

2.人物的情緒帶動故事情節(jié)的發(fā)展。

看故事，評價作文，常會用到“一波三折”。

文似看山不喜平。一句說濫的話。

怎么讓作文有波折啊，我常說“制造矛盾、解決矛盾”這個方法。若換個角度講講，或許能理解得更有故事。比如，從主人公的情緒這個角度去理解一波三折。舉個例子：

◆我想買糖吃，問媽媽要五塊錢，媽媽很大方地給了。我高興。

◆放學(xué)了，去買糖，一摸口袋，錢不見了。我不高興。

◆低頭走在路上，撿到了五塊錢。我高興。

◆再往前走，又撿到十塊錢。我更高興。

◆繼續(xù)往前走，興奮過頭，走路不小心，摔了門牙。我不高興。

……

在“高興”與“不高興”之間，作者將人物情緒“玩弄”于股掌之間，那情節(jié)自然就起起伏伏、一波三折了。

當(dāng)然，上面這個例子太簡單，我只是為了說明情緒的波折。而在寫作中，一定是具體的某件事、某個處境，令主人公或喜、或怒、或哀、或樂。也就是說，作者要用一個具體的故事去“證明”主人公的情緒。

在作文構(gòu)思時，可從主人公情緒這個角度去構(gòu)思故事情節(jié)，然后再去“移花接木”，把“積木”用起來，然后再用上“伏筆、照應(yīng)”什么的，讓它們有機(jī)一體，那就大功告成了。

3.讀者讀了這篇作文有什么用呢？

前面兩點(diǎn)，如果能用好，編個好故事是不成問題的。

這時，請適當(dāng)考慮第三點(diǎn)：讀者讀了這篇作文有什么用呢？也就是說，你為什么要寫這篇作文呢？你想表達(dá)什么呢？這問題與立意有關(guān)。

文以載道，一切真善美都可立意。但對學(xué)生來說，掌握三個大方向：溫暖、哲理、教訓(xùn)。

在作文時，想清楚這篇作文要交給讀者的是什么？是溫暖？是哲理？是教訓(xùn)？取其一即可。

如此一來，不論作文的“內(nèi)在一口氣”，還是“外在筋骨皮”，有機(jī)地合在一起了，有神，又有形，神形兼?zhèn)?，活了?/p>

責(zé)任編輯：巫作猛