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        《思修》課中生態(tài)文明教育實踐教學設計

        2017-04-13 12:19:09李影
        山東農業(yè)工程學院學報 2017年2期
        關鍵詞:文明校園生態(tài)

        李影

        (安徽機電職業(yè)技術學院 安徽 蕪湖 241002)

        《思修》課中生態(tài)文明教育實踐教學設計

        李影

        (安徽機電職業(yè)技術學院 安徽 蕪湖 241002)

        在“中國夢”的主旋律影響下,與生態(tài)文明有關話題引起人們熱切關注。在高?!皟烧n”課堂中融入生態(tài)文明實踐教學,引導大學生樹立正確的生態(tài)文明觀和文明意識,促進校園、社會和諧發(fā)展,是高校思想政治教育研究的重要課題。結合“兩課”的課程內容和特點,有效聯(lián)系生態(tài)文明知識及當下我國生態(tài)文明建設的實情和存在的問題,怎樣有效地對學生進行生態(tài)文明教育,促成大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明行為,提高他們的環(huán)境法律法規(guī),是“兩課”目前著力點。

        生態(tài)文明;教育;思想道德修養(yǎng);實踐

        近日筆者做了一份《大學生生態(tài)文明觀狀況問卷調查》。參與問卷調查的同學共有180人,有效問卷是170份。問卷顯示50%以上的學生沒有上過生態(tài)文明教育課,90%以上的同學都認為開設生態(tài)文明教育課程非常必要;而目前同學生態(tài)文明的知識大多是從報刊雜志和網絡了解的;當問及是否會用法律手段保護環(huán)境,90%以上的同學是不清楚甚至是不會;同學們都一致認為環(huán)境的污染很嚴重,但如何去實行保護環(huán)境的措施,90%以上的同學無所適從。大學生生態(tài)文明教育這些現(xiàn)實問題值得深思,對大學生進行生態(tài)文明教育十分必要,但生態(tài)文明教育要如何設計,通過什么途徑可以有效的實現(xiàn)教育目的?將生態(tài)文明教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》(以下簡稱《思修》)課程的實踐中是本文的新視角,力求實現(xiàn)生態(tài)文明教育的有效路徑。

        1.生態(tài)文明教育涵義

        生態(tài)文明教育的三個重要指標即:生態(tài)環(huán)境保護意識、可持續(xù)發(fā)展社會經濟模式、公正公平社會制度,主要內容有公民道德培養(yǎng)和人格養(yǎng)成,教育原則是遵循環(huán)境保護、宣傳生態(tài)安全。教育對象是高校大學生,教育目的是提升高校大學生的生態(tài)文明意識,促使其樹立正確的人生觀和價值觀,通過生態(tài)文明教育和活動來營造生態(tài)文明氛圍,著重培養(yǎng)建設生態(tài)文明的實踐者。

        2.《思修》課教學中生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀和問題

        高校實施思想政治教育的主要途徑就是依靠思想政治理論課程來完成,生態(tài)文明教育當然可以借鑒這種傳播方式,將生態(tài)文明知識和內容納入到《思修》課教學中去,為大學生完成生態(tài)文明教育。目前我國高校在進行生態(tài)文明教育過程中取得一定成績,但也存在不足。

        2.1教材中生態(tài)文明教育的份量逐步增加突顯實效性

        2.1.1《思修》課程重視生態(tài)文明教育

        2013年修訂的《思修》課本中,完善了相對過時的資料信息,在教學內容上體現(xiàn)了與時俱進,增加了實時性的資料,這使理論更加豐富。第三章中《思修》在其第三節(jié)的第四小點提到:促進人與自然的和諧;在本章第四小節(jié)“領悟人生真諦”里提到人與自然關系問題、人類改良自然活動范圍及建設社會主義生態(tài)文明結構。在第五章法律知識中,增加了學生的法律基本常識。特別是憲法,為環(huán)境保護、文明建設提供了法律保障,將法律素質教育與生態(tài)文明教育緊密結合。在第七章第一節(jié)的第二部分內容,從公共生活中的道德角度,提出環(huán)保意識和保護環(huán)境,節(jié)約資源,社會和諧共存。在本章的第三小節(jié)中,又從法律角度,介紹了環(huán)境保護相關立法內容。

        2015年重新修訂的《思修》課本中,更加突出生態(tài)文明教育的重要性。在第三章第三節(jié)的第四部分用了近四分之一的篇幅講述了人對自然的依存關系、珍愛自然,保護生態(tài)等三個方面講到生態(tài)文明對人類的重要性。在第五章第一節(jié)中講到“包括大學生在內的每個社會成員,都應遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境遵紀守法委主要內容的社會公德?!薄吧鷳B(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)。”另外在第六章第三節(jié)中講到經濟法時提到:制定了土地管理法、森林法、水法……節(jié)約能源法、可再生能源法等相關的法律法規(guī)保障生態(tài)文明建設的實施。

        由此可見,從《思修》授課教材內容看,人們逐漸關注生態(tài)文明,那么生態(tài)文明教育必將得到發(fā)展。

        2.1.2高校進行生態(tài)文明教育形式

        目前我國高校進行生態(tài)文明教育形式,主要是以傳統(tǒng)講授為主。通過教師授課,采用理論灌輸,根據教學目標和生態(tài)文明課程資源進行。有關生態(tài)文明的知識,大學生主要靠課堂與課本獲得,幾乎沒有相應的實踐活動,實踐生態(tài)文明意識較弱。這種生態(tài)文明的教育并沒有得到大學生心理認同,因此,高校開展生態(tài)文明教育的形式有待創(chuàng)新。

        2.2當前《思修》課教學中生態(tài)文明教育存在的問題

        (1)高校不夠重視。在我國高校僅僅重視專業(yè)教育,生態(tài)文明教育很少被關注。另外高?!端夹蕖饭不A必修課程中生態(tài)文明內容只在教材的個別章節(jié)出現(xiàn),對其內容和相關教育并沒有深入解析。而教材不能及時更新素材,生態(tài)文明教育的內容比較淺,其實踐性教學更少,生態(tài)文明教育整體失去吸引力和重視。

        (2)《思修》課程缺乏趣味性。調查顯示,《思修》課內容乏味,無法吸引學生的興趣,其教學方法需要改進。高校生態(tài)文明教育也同樣面臨學生不感興趣這樣尷尬的問題,究其原因既有社會因素也有個人因素。因此如何提高大學生對生態(tài)文明實踐的重視,這將是本文第三部著重分析的內容。

        3.生態(tài)文明教育實踐教學重要性

        (1)實踐教學的重要性。實踐和認識相輔相成,不可分割,實踐可以提高認識,認識能夠進一步指導實踐。知行統(tǒng)一是辯證唯物主義的重要觀點。生態(tài)文明教育實踐教學,是《思修》理論課教學的有益嘗試,通過理論聯(lián)系實踐,通過生態(tài)文明觀問卷調查和課堂設計,開展生態(tài)文明教育實踐活動,有效提高大學生文明生態(tài)意識,樹立正確的生態(tài)文明價值觀,保持在紛繁復雜的社會變革中的應有定力。

        (2)生態(tài)文明教育重要性。通過生態(tài)文明教育,可以幫助大學生形成正確的生態(tài)文明觀,培養(yǎng)他們現(xiàn)代文明素養(yǎng),引導他們積極參與校園和社會的生態(tài)文明建設,特別是生態(tài)文明教育實踐活動不僅具有引導意義,還具有示范帶動作用。

        因此本文實踐教學設計就是基于以上的原因所做出的教學設想。

        4.生態(tài)文明教育實踐教學具體設計

        4.1儲備生態(tài)文明知識

        第一環(huán)節(jié):積累生態(tài)文明知識(通過PPT形式,理論講述)。

        生態(tài)文明是一種發(fā)展理念,也是人類文明的一種形態(tài)。生態(tài)文明強調和諧發(fā)展,立足自然保護和資源再生,人類有節(jié)制、有計劃地從自然獲取所需,維持自然的生態(tài)平衡,實現(xiàn)人與自然的和平共處,達到可持續(xù)發(fā)展的終極目標。通過生態(tài)文明知識的積累,讓學生們明白:全面落實科學發(fā)展觀,推行可持續(xù)發(fā)展,必然要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,“堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主”是黨中央的重要方針。

        第二環(huán)節(jié):形成正確的生態(tài)文明觀。通過觀看系列視頻如:《環(huán)境污染—人類的災難》(環(huán)保教育視頻),閱讀系列環(huán)保書籍如:《古樹的述說》(生態(tài)文明智慧啟迪書籍)引發(fā)討論和思考。例如:為什么要把人口、資源、環(huán)境問題放在突出位置?人類社會發(fā)展到今天,嚴重威脅到我們及我們的子孫后代生存的突出問題有很多,而這些問題歸根結底還是發(fā)展問題,因此要解決這些問題我們必須實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,同時還要堅持用科學發(fā)展觀指導我們的思想和行為。

        推薦生態(tài)文明教育視頻:生態(tài)文明啟示錄;蒼穹之下;環(huán)境污染—人類的災難;創(chuàng)意沙畫:生態(tài)文明;生態(tài)文明:美麗中國;保護環(huán)境。

        推薦生態(tài)文明書籍:古樹的述說;寂靜的春天;拯救地球生物圈—論人類文明轉型;保護環(huán)境;地球之旅;美麗中國—生態(tài)文明建設者;綠色世界在召喚;環(huán)繞著我們的海洋;科海奇觀叢書:地球告急。

        4.2養(yǎng)成良好生態(tài)文明習慣

        生態(tài)文明習慣的養(yǎng)成首先是生態(tài)文明意識要覺醒,要讓環(huán)保被動意識變環(huán)保主動自覺??梢酝ㄟ^系列活動如:地球熄燈1小時、光盤在行動等來實現(xiàn)。

        第一環(huán)節(jié):學會垃圾分類。垃圾分類是指垃圾按照一定規(guī)定或標準將其分類儲存、投放和搬運,達到轉變公共資源的目的,如通過知識問答形式進行。通過垃圾分類,讓學生感受環(huán)保做起來其實很簡單也很有趣的事。

        第二環(huán)節(jié):杜絕生活中的浪費(如到食堂體驗光盤行動)。生活的浪費有很多,如食物浪費、衣服浪費還有資源浪費等。通過這一環(huán)節(jié)讓同學們懂得節(jié)約是一種美德,養(yǎng)成隨手關燈、隨手關水龍頭、隨手關掉電源等的好習慣。

        推薦生態(tài)文明活動:地球熄燈1小時;光盤行動;捐助行動;綠色出行;節(jié)能減排從我做起;我環(huán)保我快樂。

        4.3善用生態(tài)文明思維

        開展校園生態(tài)文明實踐小調查。以班級為單位,把班級成員分成若干小組(小組成員以5-8人為最優(yōu)),分別展開問卷調查、生態(tài)校園實地考察、討論和匯總調研報告等幾個過程的活動。

        第一環(huán)節(jié):大學生生態(tài)文明意識調查。首先設計好調查問卷,如可包括生態(tài)知識、生態(tài)狀況、生態(tài)教育現(xiàn)狀、生態(tài)行為等內容。讓小組通過調查問卷的設計和調查分析可以讓學生養(yǎng)成善于分析的習慣。

        活動結束后每個小組分析匯總該小組的調研報告。通過問卷調查,了解同學們的生態(tài)文明和教育的情況。

        第二環(huán)節(jié):實地考察校園生態(tài)環(huán)境情況。通過小組實地拍照,就地取材,了解校園生態(tài)文明、生態(tài)建設和生態(tài)環(huán)境狀況;通過走訪同學老師,了解當下校園生態(tài)文明的情況,及時關注生態(tài)文明建設。

        5.生態(tài)文明教育實踐教學效果

        建成美麗中國的道路是長期而艱辛的,要養(yǎng)成良好的品德和生態(tài)文明素質必須身體力行,從小事做起,從點滴做起。從現(xiàn)在開始,用實際行動來保護環(huán)境,節(jié)約資源。結合校園和本市生態(tài)文明建設狀況,在教學中開展了以生態(tài)文明教育、環(huán)境教育、環(huán)?;顒訛槌霭l(fā)點,以“教育一個學生、影響一個家庭、帶動整個社會”為目標,全力推進生態(tài)文明建設教育工作。讓每位學生成為生態(tài)文明建設的積極宣傳者、實踐者和推動者,用自己的行為去感染身邊的同伴,美化身邊的校園,自覺遵守文明規(guī)范,實踐“知行統(tǒng)一”的哲學理念,成為 “活力校園、創(chuàng)新校園、美麗校園、和諧校園和幸福校園”的校園生態(tài)文明建設者中的積極一員更是社會生態(tài)文明建設者中的積極一員。

        [1]《思修道德修養(yǎng)與法律基礎》編寫組.《思修道德修養(yǎng)與法律基礎》(2015年修訂版)[M].北京:高等教育出版社,2013,8(6):174,178-179.

        [2]《思修道德修養(yǎng)與法律基礎》編寫組.《思修道德修養(yǎng)與法律基礎》(2013年修訂版)[M].北京:高等教育出版社,2015,8(7):120.

        [3]王強.關于高校生態(tài)文化教育的探討[J].江蘇高教,2007,(2).

        [4]于海榮.淺析高?!皟烧n”開展生態(tài)文明教育的途徑[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學院學報,2010,23(1):93-94.

        [5]俞可平.科學發(fā)展觀與生態(tài)文明[J].馬克思主義與現(xiàn)實,2005(4):4.

        [6]何瑞強.生態(tài)文明教育在高校思想政治教育中的嵌合[J].安陽工學院學報, 2012,11(3):107-109.

        [7]李雅萍,李永紅,曹歲新.把生態(tài)文明教育融入“兩課”教學途徑探析[J].新西部,2013(14):136-138.

        [8]韋貴紅.霧里看花—透過大氣污染事件看生態(tài)文明法治建設[J].清華法治論衡,2014(3).

        [9]鄒雄,劉清生.論我國《環(huán)境保護法》的結構布局—兼評新《環(huán)境保護法》[J].福州大學學報(哲學社會科學版),2014(6).

        G642

        :A

        :2095-7327(2017)-02-0007-02

        本課題是學院2014年教學質量改革課題成果,項目名稱為生態(tài)文明教育納入高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎課程研究,項目編號2014Yjyxm38;2015年質量工程之教學研究項目階段成果,項目名稱為高職院校學生人文素質教育研究,項目編號為2015jyxm752。

        李影(1980.8—),女,漢族,安徽靈璧人,碩士,講師,研究方向為社會工作思想政治教育。

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