郭曉林，閻立君

（沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110870）

語(yǔ)言對(duì)外傳播模式與策略

郭曉林，閻立君

（沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué) 外語(yǔ)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110870）

語(yǔ)言對(duì)外傳播經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，是人類在發(fā)展的不同階段進(jìn)行接觸、交流、碰撞的必然結(jié)果。在不同的歷史時(shí)期，語(yǔ)言對(duì)外傳播的途徑和策略是不同的，實(shí)現(xiàn)的傳播效果和程度也不盡相同。早期的語(yǔ)言對(duì)外傳播常常依托于海外殖民、移民以及宗教，大多以被動(dòng)傳播為主，而隨著人類步入文明時(shí)代，傳播的手段越發(fā)隱晦，模式越發(fā)多樣。時(shí)至今日，語(yǔ)言對(duì)外傳播的能力和程度已經(jīng)被視為評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家（或民族）的軟實(shí)力和國(guó)際影響力的重要指標(biāo)之一，世界各國(guó)紛紛將本國(guó)語(yǔ)言的對(duì)外傳播納入外交戰(zhàn)略框架，以謀求在當(dāng)今語(yǔ)言、文化多元化格局中更廣闊的發(fā)展空間。

語(yǔ)言對(duì)外傳播；傳播模式；傳播策略

語(yǔ)言是人類溝通和交流的主要媒介，也是社會(huì)文明的重要載體。語(yǔ)言傳播承載著使用者所在國(guó)家、民族的文化信仰、價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)，語(yǔ)言對(duì)外傳播能力能夠充分反映一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際地位。本文將分別從海外移民和殖民、宗教以及現(xiàn)代外語(yǔ)傳播的三種主要模式出發(fā)，深入分析各個(gè)時(shí)期成功的語(yǔ)言對(duì)外傳播案例，探討不同國(guó)家成功地推進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言對(duì)外傳播的主要途徑和策略，在嘗試整理語(yǔ)言傳播歷史進(jìn)程的同時(shí)，為推動(dòng)我國(guó)漢語(yǔ)的國(guó)際傳播提供一些新的思路和見(jiàn)解。

一、以海外殖民和移民為主的語(yǔ)言對(duì)外傳播模式

早期的語(yǔ)言對(duì)外傳播主要是通過(guò)侵略、戰(zhàn)爭(zhēng)等暴力手段實(shí)現(xiàn)的，海外殖民和移民成為早期語(yǔ)言傳播的主要模式。以西班牙語(yǔ)為例，15世紀(jì)初期，意大利著名航海家哥倫布在西班牙女王的鼎力資助下，歷經(jīng)70天的艱苦航行后，踏上了美洲這片神奇的土地，在開(kāi)辟新航路的同時(shí)，也首次將西班牙語(yǔ)帶到了那里。憑借其經(jīng)驗(yàn)豐富的海軍和訓(xùn)練有素的步兵方陣，西班牙征服者很快占領(lǐng)了南北美洲大片領(lǐng)土。隨著大批西班牙移民的涌入，與當(dāng)?shù)厝穗s居、通婚，西班牙語(yǔ)逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位，成為普遍使用的語(yǔ)言。目前，西班牙語(yǔ)的使用仍十分廣泛，它是非盟、歐盟以及聯(lián)合國(guó)的官方語(yǔ)言之一，全世界有約4.8億人講西班牙語(yǔ)，22個(gè)國(guó)家將西班牙語(yǔ)作為官方語(yǔ)言或通用語(yǔ)言使用[1]。

繼西班牙語(yǔ)之后，法語(yǔ)成為使用者人數(shù)最多的羅曼語(yǔ)言之一。17世紀(jì)至19世紀(jì)是法國(guó)海外殖民的高潮時(shí)期，法語(yǔ)的傳播和影響力也到達(dá)了鼎盛。路易十四在位期間（1643—1715年），大力推行“重商主義”政策，建立了多家包括著名的東印度公司在內(nèi)的貿(mào)易公司[2]。在爭(zhēng)奪海上霸權(quán)和掠取殖民地的過(guò)程中，法語(yǔ)被傳播到40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，幾乎成為整個(gè)歐洲上流社會(huì)最時(shí)髦的社交語(yǔ)言。雖然法國(guó)在“英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)”中受到重創(chuàng)，失去了大片殖民地，法語(yǔ)的地位也急轉(zhuǎn)直下，但幾百年后的今天，它仍在國(guó)際上占有重要位置。目前，全世界約有2.85億人使用法語(yǔ)，其中8700萬(wàn)人將其當(dāng)作母語(yǔ)使用[3]。

海外殖民和移民雖然充滿暴力和血腥，但仍是早期語(yǔ)言對(duì)外傳播最有效的模式，由于殖民地統(tǒng)治和大量移民涌入，宗主國(guó)的語(yǔ)言和文化被迅速推廣，成為殖民統(tǒng)治的利器和手段之一。

二、以宗教為依托的語(yǔ)言對(duì)外傳播模式

宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在語(yǔ)言對(duì)外傳播中扮演了極其重要的角色[4]。在早期的殖民時(shí)代，殖民者最常使用的侵略策略就是一只手拿著武器，另一只手握著宗教，實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣駨娜怏w到精神上的雙重征服[5]。宗教依靠語(yǔ)言表達(dá)思想、教義、體驗(yàn)，語(yǔ)言通過(guò)宗教獲得更深遠(yuǎn)的傳播。

伊斯蘭教是世界性的宗教之一。公元7世紀(jì)，穆罕默德建立了統(tǒng)一的阿拉伯帝國(guó)。在那之后，阿拉伯的統(tǒng)治者們發(fā)動(dòng)了多次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，阿拉伯人以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)橫掃歐、亞、非大陸。每征服一地，為了鞏固和加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治，阿拉伯人便開(kāi)始忙于建造清真寺，大力推行伊斯蘭教，一切皆以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為依據(jù)。當(dāng)今以阿拉伯語(yǔ)作為母語(yǔ)的人數(shù)超過(guò)2.1億人，而阿拉伯語(yǔ)之所以能夠成為具有強(qiáng)大生命力的世界通用語(yǔ)言之一，伊斯蘭教為其傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

印度教也是世界主要宗教之一。公元2世紀(jì)隨著印度教的傳入，梵語(yǔ)成為柬埔寨的通用語(yǔ)言，柬埔寨人不僅在印度文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了極具民族特色的吳哥文化，更是在印度文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了高棉語(yǔ)[6]。事實(shí)上，除了阿拉伯語(yǔ)和梵語(yǔ)，希伯來(lái)語(yǔ)、希臘語(yǔ)以及巴利語(yǔ)都是借宗教經(jīng)文得以對(duì)外傳播的。

三、以教育為載體，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技協(xié)同推動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)外傳播模式與策略

在信息傳播技術(shù)飛速發(fā)展和全球化趨勢(shì)愈演愈烈的今天，世界上的眾多國(guó)家都把推進(jìn)本國(guó)語(yǔ)言的國(guó)際化傳播作為提升國(guó)家軟實(shí)力、擴(kuò)大國(guó)際影響力的重要手段之一。如許多國(guó)家都建立了各自的語(yǔ)言推廣機(jī)構(gòu)，并在政治上加以扶持，經(jīng)濟(jì)上給予援助；不斷制定、調(diào)整和完善符合本國(guó)國(guó)情并順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)的法規(guī)政策；利用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)、數(shù)字技術(shù)等手段，最大限度地推動(dòng)本國(guó)語(yǔ)言的對(duì)外傳播，展現(xiàn)文化魅力，不遺余力地?cái)U(kuò)大國(guó)際影響力。

（一）語(yǔ)言推廣、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立

在全球化背景下，國(guó)際語(yǔ)言文化傳播機(jī)構(gòu)成為各國(guó)語(yǔ)言傳播及文化推廣過(guò)程中的優(yōu)質(zhì)載體，許多出色的語(yǔ)言傳播機(jī)構(gòu)活躍在世界文化的舞臺(tái)上，其中包括：創(chuàng)建于1883年的非營(yíng)利性半官方組織機(jī)構(gòu)——法語(yǔ)聯(lián)盟，目前已遍布全球的130個(gè)國(guó)家和地區(qū)，擁有約1100多個(gè)機(jī)構(gòu)，為各國(guó)的法語(yǔ)愛(ài)好者提供全方位、高質(zhì)量的語(yǔ)言培訓(xùn)服務(wù)；創(chuàng)建于1934年，致力于促進(jìn)英國(guó)文化、教育、國(guó)際關(guān)系拓展和交流的組織機(jī)構(gòu)——英國(guó)文化委員會(huì)；創(chuàng)建于1951年，以推廣德語(yǔ)和展現(xiàn)豐富多彩的德國(guó)形象為己任的組織機(jī)構(gòu)——歌德學(xué)院；創(chuàng)建于1991年，以推動(dòng)全世界的西班牙語(yǔ)教學(xué)和傳播西班牙文化為宗旨的非營(yíng)利性官方組織——塞萬(wàn)提斯學(xué)院；創(chuàng)建于2007年，以推動(dòng)韓語(yǔ)和韓國(guó)文化傳播為目的的后起之秀——世宗學(xué)堂等；中國(guó)在全球各地建立的旨在推廣、宣傳中國(guó)語(yǔ)言、文化的孔子學(xué)院。

這些語(yǔ)言傳播推廣機(jī)構(gòu)承辦各種宣傳本國(guó)語(yǔ)言文化、促進(jìn)交流的活動(dòng)，定期舉辦展覽、講座、見(jiàn)面會(huì)等；為留學(xué)、移民的申請(qǐng)者們提供協(xié)助；派遣志愿者承擔(dān)教學(xué)活動(dòng)；為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提供資助等。因此，這些機(jī)構(gòu)幾乎都受到本國(guó)政府的大力支持和經(jīng)濟(jì)援助。例如，歷屆的法國(guó)總理都會(huì)同時(shí)兼任法語(yǔ)聯(lián)盟的名譽(yù)主席，法語(yǔ)聯(lián)盟的校長(zhǎng)通常由政府直接派遣，校長(zhǎng)工資由法國(guó)外交部支付[7]。歌德學(xué)院每年可支配的總資金預(yù)算高達(dá)2.8億歐元（約20億人民幣），其中大部分撥款來(lái)自外交部和聯(lián)邦新聞局[7]。而2014年的經(jīng)費(fèi)投入更是高達(dá)3.62億歐元(約25.4億元人民幣)，其中2.2億歐元(約15.5億元人民幣)來(lái)自德國(guó)外交部撥款，德國(guó)聯(lián)邦政府在2014年年底又追加撥款1660萬(wàn)歐元(約1.2億元人民幣)[8]。英國(guó)的文化委員會(huì)自成立以來(lái)也得到英國(guó)外交部，財(cái)政部和國(guó)際發(fā)展、教育、就業(yè)部的共同支持和額外關(guān)注，英國(guó)人“將海外語(yǔ)言教學(xué)工作看成是與政治外交、經(jīng)濟(jì)外交和軍事外交之外第四類重要的外交形式?！盵9]

（二）相關(guān)法律、法規(guī)的制定與完善

國(guó)家制定相關(guān)法律、法規(guī)在語(yǔ)言傳播的過(guò)程中起著規(guī)范與導(dǎo)向作用，為有序、規(guī)范化的語(yǔ)言推廣提供保障，某種程度上，決定著語(yǔ)言傳播的未來(lái)趨勢(shì)和走向。國(guó)家在法律、法規(guī)的制定和調(diào)整過(guò)程中，通常會(huì)充分考慮國(guó)際社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)、本國(guó)的對(duì)外傳播需求、各國(guó)的接受程度等因素。因此，隨著客觀因素的改變，各國(guó)通常都會(huì)對(duì)法律、法規(guī)進(jìn)行相應(yīng)的完善和調(diào)整，以確保政策的延續(xù)性和有效性。德國(guó)曾因外交政策領(lǐng)域的拓展以及德語(yǔ)傳播的戰(zhàn)略地位變化，分別于1975年、2000年和2011年，先后三次出臺(tái)了關(guān)于對(duì)外語(yǔ)言文化政策的官方文件，為德語(yǔ)和德國(guó)文化的對(duì)外傳播提供了重要保障機(jī)制。針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化這一國(guó)際新形式，德國(guó)的外交部文化教育司在2011年出臺(tái)了對(duì)外文化政策第三份政策文件——《全球化時(shí)代的對(duì)外文化教育方案》強(qiáng)調(diào)，“對(duì)德國(guó)而言，重要的是保障它在世界的影響力，并有責(zé)任地共同建構(gòu)全球化……通過(guò)教育、溝通和對(duì)話方式，借助基于相互尊重文化的伙伴準(zhǔn)則，我們就能直接接觸到目的國(guó)百姓，使之認(rèn)同和接受我們的國(guó)家，接受我們的價(jià)值和理念?！盵10]

此外，某些法律文件和國(guó)家政策會(huì)對(duì)語(yǔ)言傳播造成直接影響。美國(guó)大學(xué)委員會(huì)與美國(guó)教育測(cè)試中心（ETS）合作，共同舉辦了TOEFL、GRE、GMAT等考試。其他國(guó)家的學(xué)生要去美國(guó)留學(xué)，首先要通過(guò)相應(yīng)等級(jí)的考試，這無(wú)疑進(jìn)一步推動(dòng)了各國(guó)的“英語(yǔ)熱”。據(jù)2015美國(guó)國(guó)際教育協(xié)會(huì)（IIE）發(fā)布最新門戶開(kāi)放報(bào)告（Open Doors 2015）顯示，2014—2015學(xué)年留美人數(shù)再創(chuàng)新高，達(dá)到974926人，比上一學(xué)年增長(zhǎng)10%，創(chuàng)35年來(lái)最高年度增幅。

（三）文化的顯性傳播與隱性滲透

文化是語(yǔ)言的載體，語(yǔ)言是民族文化的基石，文化對(duì)外的擴(kuò)散和輻射能力愈強(qiáng)，其對(duì)語(yǔ)言傳播的貢獻(xiàn)就愈大。韓國(guó)是文化輸出方面的杰出代表，韓語(yǔ)曾經(jīng)只是一個(gè)由幾千萬(wàn)人使用的民族語(yǔ)言，但目前已傳播到世界五大洲的130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，韓語(yǔ)使用頻率的排名也隨之上升到世界第13的位置[11]。韓語(yǔ)的廣泛傳播離不開(kāi)本國(guó)成熟文化產(chǎn)業(yè)鏈的推動(dòng)，聲勢(shì)浩大的“韓流”席卷全球，韓劇、歌手組合、音樂(lè)、舞蹈、電影、娛樂(lè)節(jié)目甚至韓國(guó)服飾、妝容、飲食等都受到當(dāng)今許多年輕人的追捧。韓國(guó)政府在發(fā)展現(xiàn)代文化的同時(shí)，還大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)的民族文化，定期舉行“文化遺產(chǎn)年”“旅游年”等活動(dòng)，設(shè)立“泡菜節(jié)”“假面舞節(jié)”等慶典，并大力興建“民俗村”“博物館”等向海內(nèi)外游客宣傳民族傳統(tǒng)文化[11]，人們對(duì)韓國(guó)文化的接受和認(rèn)同也不斷增加了韓語(yǔ)的受眾基礎(chǔ)。

世界各國(guó)都在大力展示本國(guó)的文化和語(yǔ)言魅力。俄羅斯自2007年起啟動(dòng)的“俄語(yǔ)年”，以增加全球范圍內(nèi)學(xué)習(xí)俄語(yǔ)和了解俄羅斯文學(xué)、文化為目的，遍及76個(gè)國(guó)家，舉辦了約890項(xiàng)活動(dòng)[12]。法國(guó)與各地政府、學(xué)校緊密聯(lián)系，利用“藝術(shù)節(jié)”“基金會(huì)”“圖書館”“博物館”等機(jī)構(gòu)展示本國(guó)在繪畫、建筑、文學(xué)、電影等藝術(shù)領(lǐng)域的成就。此外，許多國(guó)家還會(huì)以資助的方式在他國(guó)建立語(yǔ)言學(xué)校，以減免學(xué)費(fèi)、提供獎(jiǎng)學(xué)金等方式吸引留學(xué)生，并為各國(guó)來(lái)進(jìn)修語(yǔ)言的教師提供資助。

（四）現(xiàn)代科技的推動(dòng)

隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、多媒體以及數(shù)字信息技術(shù)無(wú)不為語(yǔ)言對(duì)外傳播帶來(lái)了新的契機(jī)。隨著移動(dòng)信息技術(shù)的發(fā)展以及無(wú)線網(wǎng)絡(luò)的大面積覆蓋，人們憑借手機(jī)、平板電腦、筆記本等移動(dòng)終端可以隨時(shí)隨地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)、追蹤最新資訊、共享信息、發(fā)表觀點(diǎn)、進(jìn)行討論，等等。如人們可以隨時(shí)登錄西班牙塞萬(wàn)提斯學(xué)院先進(jìn)的數(shù)字圖書館，訪問(wèn)和下載各種“有聲讀物”“音頻、視頻資料”，并享受“極具學(xué)術(shù)價(jià)值”的信息檢索服務(wù)；登錄牛津大學(xué)網(wǎng)站觀看知名教授的網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課，或者注冊(cè)劍橋大學(xué)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)，獲取各種免費(fèi)的教學(xué)資源；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)電視24小時(shí)不間斷地觀看法國(guó)國(guó)際5臺(tái)——法語(yǔ)推廣的王牌頻道；隨時(shí)收聽(tīng)BBC或VOA廣播；下載各類語(yǔ)言學(xué)習(xí)APP，為自己量身制定學(xué)習(xí)課程等。在現(xiàn)代科技的助力下，語(yǔ)言對(duì)外傳播正以前所未有的速度以多維度、多渠道、多層次的模式被廣泛推廣到世界的各個(gè)角落。

語(yǔ)言對(duì)外傳播在人類歷史進(jìn)程中展現(xiàn)了不同的傳播模式，進(jìn)入21世紀(jì)，語(yǔ)言的傳播和推廣已經(jīng)成為包含著各種錯(cuò)綜復(fù)雜政治關(guān)系的較量。如何保持本國(guó)語(yǔ)言的魅力，得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，并在更廣的范圍內(nèi)進(jìn)行傳播，是值得我們深刻思考和探討的問(wèn)題。

四、綜述與啟示

縱觀語(yǔ)言對(duì)外傳播在人類歷史中的發(fā)展進(jìn)程，無(wú)論是依托于早期的海外移民和殖民、宗教，抑或是多元化的現(xiàn)代語(yǔ)言傳播都呈現(xiàn)出由強(qiáng)勢(shì)國(guó)（群體）向弱勢(shì)國(guó)（群體）擴(kuò)散的趨勢(shì)，語(yǔ)言本身的價(jià)值在傳播推廣過(guò)程中起著舉足輕重的作用。

習(xí)近平同志在《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）創(chuàng)刊30周年會(huì)議上指出：“我國(guó)的對(duì)外傳播水平與世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位還不相稱，傳播規(guī)模、渠道范圍、話語(yǔ)體系的構(gòu)建還有很大提升空間”，同時(shí)也指出：“我國(guó)將迎來(lái)對(duì)外傳播跨越式發(fā)展的嶄新局面”[13]。要推進(jìn)漢語(yǔ)的廣泛傳播，必須不斷提升漢語(yǔ)的自身價(jià)值，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及在世界舞臺(tái)上的影響力，加強(qiáng)與他國(guó)間的交流與合作，提升我國(guó)在國(guó)際范圍內(nèi)的話語(yǔ)權(quán)。因此，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孔子學(xué)院的監(jiān)督、管理和扶持，鼓勵(lì)半官方以及民間語(yǔ)言傳播機(jī)構(gòu)積極開(kāi)展海外交流，并根據(jù)國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變化、我國(guó)的對(duì)外傳播需求以及受眾對(duì)漢語(yǔ)傳播的反饋來(lái)不斷完善、調(diào)整相關(guān)的法律法規(guī)，在提升文化自身魅力的同時(shí)，充分利用先進(jìn)科學(xué)技術(shù)速度快、范圍廣、交流性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，全方位提升漢語(yǔ)的對(duì)外傳播能力及影響力。

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M odes and Policies of Language Spread to QutsideW orld Guo Xiaolin，Yan Lijun

（College of Foreign Languages，Shenyang University of Technology，Shenyang Liaoning 110870）

Language spread，which has experienced a long developing history，is considered as the inevitable result of contact，communication and conflict among human beings during different historical stages.Methods and policies of Language spread vary during its development，which，accordingly，brought about completely different spreading effects and degrees.Early Language Spread featured by compulsion and passiveness，usually relied on oversea colonization，migration and religion.As themankind entering the era of civilization，themeans of Language spread become increasingly obscure and concealing，with itsmodes diversified.To date，the degree and capability of Language Spread was taken asa vitalevaluation ofa country’s（or anation’s）“softpower”and international influence. Contemporarily，in order to seek a broader space for development in the complex pattern of language diversity and cultural plurality，language spread policieswere subsumed into the diplomatic strategic framework bymost countries around theworld.

languagesspread；language spreadmodes；language spread policies

H0-05；G206

A

1674-5450（2017）02-0115-04

【責(zé)任編輯：趙 踐 責(zé)任校對(duì)：張立新】

2016－11－08

遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（L14DYY044）；2015年沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)校科研立項(xiàng)階段性成果

郭曉林，女，遼寧沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)講師，主要從事語(yǔ)言對(duì)外傳播研究；閻立君，女，遼寧沈陽(yáng)人，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)副教授，主要從事語(yǔ)用學(xué)研究。