穆雪珊+林玥

摘 要： 隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，大規(guī)?，F(xiàn)代化建設(shè)都在火熱的進行。同時，受全球化的影響中國的許多建筑已經(jīng)脫離了中國傳統(tǒng)的軌道，古老而優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建設(shè)中顯得寸步難行因此，王澍作為中國文人建筑師的代表，無疑是將中國傳統(tǒng)建筑文化與現(xiàn)代建筑形式完美展現(xiàn)于一體的領(lǐng)軍人物，本文對其代表作品寧波博物館的建筑外觀進行闡述。

關(guān)鍵詞：寧波博物館；王澍；建筑外觀；材料

中圖分類號：TU242.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）08-0276-01

一、關(guān)于王澍

（一）王澍的教育背景

王澍1963年生，其家學(xué)淵源，父親是一名小提琴手，平時喜歡做木活，這對王澍走向建筑師的職業(yè)道路具有直接影響。其母親不僅是名老師，還兼任圖書管理員，王澍便很早就開始讀大量書籍，尤其是西方著作，為其文化素養(yǎng)奠定了扎實的基礎(chǔ)。

1981-1988年，這八年間王澍在東南大學(xué)完成本科以及研究生的學(xué)業(yè)，在校期間他所學(xué)的建筑學(xué)知識，為其扎實的專業(yè)知識打下了堅實的基礎(chǔ)。畢業(yè)后的他在中國美術(shù)學(xué)院就職，學(xué)業(yè)有成的他并未急于獲取利益，而是靜下心來，進行其自稱的所謂“忘卻的過程”用了7年時間，把以前所學(xué)的東西基本忘掉，除了看一些中國的建筑書籍，就是研究關(guān)注江南的傳統(tǒng)民居和傳統(tǒng)園林建筑，增加其對本土建筑傳統(tǒng)和材料的認知。

（二）王澍的設(shè)計理念

王澍是當(dāng)代中國建筑界走地域化的代表人物，作為活躍在中國建筑一線的建筑大師，他的作品總能夠給人耳目一新的感覺。他對項目場地有著自己的獨到的看法，他把中國的傳統(tǒng)文化融入到建筑中，并且把各種不同的材料巧妙的結(jié)合在一起，使得他的作品有著一種獨特的象征性和延續(xù)性。其閱讀了大量的西方著作對西方體系有了清楚的認識。

二、寧波博物館的建筑外觀分析

寧波博物館是城市文化的核心，是一座具有地域特色的綜合性博物館。整體設(shè)計以創(chuàng)新為理念，將地域文化，傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代形式和工藝結(jié)合，使其造型簡約卻又不失靈動。一眼望去，就像一艘揚帆起航的船，穿越歷史時空。作為寧波人記憶的載體，其選擇用具有年代感的舊磚瓦作外墻體，表達了建筑性質(zhì)。磚墻和窗口的設(shè)置在無序與有序之間找到了平衡，在不同地方看都能看出豐富的表情。寧波博物館是一座現(xiàn)代感極強的作品。其造型是大型不對稱幾何型，高且斜的墻壁，不規(guī)則的窗戶。整個建筑的整體風(fēng)格與寧波的歷史和環(huán)境融為一體。

（一）寧波博物館外觀材料的選擇

當(dāng)王澍著手設(shè)計這座建筑時，他想到了巍峨的群山。他無法為這座城市設(shè)計什么因為這里還不存在城市。因此他想做一些有生命的東西。最后他決定設(shè)計一座山由于場地出于城鄉(xiāng)之間，加上王澍向自然學(xué)習(xí)的理念，所以他垂直山的概念在寧波綿延低矮丘陵前誕生。

1.瓦爿?！巴咩荨笔菍幉ú┪镳^建筑的直壁外墻裝飾元素，是中國保存最完整的江南古縣城慈城民居的典型特色。“瓦爿”形制的形成是經(jīng)過歷史選擇的城市化的結(jié)果?！巴咩荨边@種材料在明代的建筑中就已經(jīng)出現(xiàn)了，在清代的中后期得到了廣泛的使用。它不僅但堅固耐用，而且建造工藝也特別精美。瓦爿墻吸取傳統(tǒng)建筑元素再運用現(xiàn)代施工工藝技術(shù)先鋪裝石作為墻基，后用草筋泥填充，最后在平鋪磚頭將其墊平整。直壁外墻的裝飾是將散碎的廢瓦片與龍骨磚相結(jié)合所形成的。這些承載了數(shù)年歷史的瓦爿材料，在色彩與材質(zhì)上與自然完全融合，并將記憶存留和資源的節(jié)約融為一體。

2.竹條模板混凝土。用毛竹做成的“竹條模板混凝土”作為斜壁外墻的裝飾元素。竹是眾所周知的生長迅速的環(huán)保材料，它的韌性和對自然的敏感度，都使原本僵硬的混凝土變得柔和。竹子在中國的文化史上有著舉足輕重的地位。設(shè)計師們想方設(shè)法想要的視覺效果，就是它與生俱來的韌性、彈度、紋理的特點以及毛竹隨意開裂后的材質(zhì)肌理效果。而且，竹子也是我國古典園林藝術(shù)中不可或缺的重要部分，它不但影響著我們的審美意識而且還對國人的倫理道德有著重要影響。

（二）選材的意義

王澍強調(diào)博物館建筑本身便是“展品”的設(shè)計理念，他一方面推崇中國傳統(tǒng)建筑中的“天人合一”的自然觀，追求“新鄉(xiāng)土主義”建筑設(shè)計理念，另一方面關(guān)注寧波博物館的主題，尋找建筑與博物館主體的契合點。

三、王澍作品的特點

王澍的建筑設(shè)計中，從不受個別因素的束縛。他的建筑作品不僅僅是布局上的自由，而且在空間上也是靈活多變的，但在功能上又不失豐富。以具有坡度的道路形式代替?zhèn)鹘y(tǒng)走廊。建筑隨著山地丘陵的高低起伏而起伏，內(nèi)部空間變化較多且錯落有致。他的建筑形式簡單，并且與自然和諧共存，與自然完全融合，他注重建筑周圍環(huán)境的營造而并非糾結(jié)一座建筑的得與失。

著名建筑評論家、彼得羅伊對寧波博物館做出了如此評價：這是21世紀最偉大的建筑。寧波博物館中對“瓦爿墻”和“竹條混凝土墻”裝飾元素的運用，是王澍對寧波本土文化資源，以及自然與建筑的之間存在著和諧意識。他個人注重吸收西方的建筑思想文化，但同時又強烈反對那些具有強勢意識的建筑思想和形式，他在以一種新的方式來挖掘?qū)幉ǖ谋就廖幕妥鹬禺?dāng)?shù)氐匦蝹鬟f出豐富的精神感受和文化自信力。

參考文獻：

[1]王澍.建筑師可以敘事的——建筑師王澍訪談[J].今天，2009（02）.