趙晉

摘 要：2013年，在山西忻州市九原崗發(fā)現(xiàn)一座北朝壁畫墓被盜。在山西省研究所和太原市文物考古所的搶救性考古挖掘下，北朝九原崗壁畫得以與世人相見。該墓雖然被盜嚴(yán)重，但墓道的兩側(cè)的精美壁畫卻保留完整，其中位于墓門上方的門墻正面有一個(gè)彩繪的木結(jié)構(gòu)門樓圖，繪畫手法寫實(shí)、生動(dòng)，值得探討。本文以九原崗壁畫中的門樓圖作為主要研究對(duì)象，淺析門樓圖的建筑特色。

關(guān)鍵詞：門樓圖；枓拱；瓦作；建筑

中圖分類號(hào)： TU-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）08-0175-01

九原崗北朝壁畫墓位于忻州市忻府區(qū)蘭村鄉(xiāng)下社村東北，2013年發(fā)掘，由于墓志等被盜，無(wú)法確定墓葬的具體時(shí)間，根據(jù)墓室結(jié)構(gòu)和壁畫內(nèi)容等推斷這是北朝晚期的墓葬。由于該墓被盜嚴(yán)重，墓中隨葬品所剩無(wú)幾，但墓葬壁畫卻令人震驚，墓道、甬道、門墻皆有精美壁畫，特別是墓門上方的門墻上繪有一幅十分寫實(shí)且精美的門樓圖，其精美復(fù)雜程度是同時(shí)期墓葬的門樓圖無(wú)法相比的。門樓圖所繪的枓栱、瓦作、裝飾建筑等對(duì)北朝時(shí)期建筑的研究提供了新的資料和證據(jù)，而且建筑結(jié)構(gòu)上有許多新的突破?，F(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑是山西五臺(tái)縣南禪寺大殿，建于唐建中三年（782年），已是唐中期，在此之前的建筑形式只能通過(guò)石雕仿木的窟門、石室等了解，對(duì)于北朝建筑來(lái)說(shuō)，山西中北部可參考的實(shí)例主要有大同云岡石窟和太原天龍山石窟，這些仿木建筑傳達(dá)出來(lái)的信息是枓栱比較簡(jiǎn)單且不出跳，而九原崗北朝墓建筑壁畫的發(fā)現(xiàn)則顛覆這一傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。

文章將從屋頂瓦作、柱網(wǎng)、枓栱、建筑裝飾和附屬建筑幾個(gè)方面對(duì)九原崗門樓圖進(jìn)行分析。

一、瓦作

壁畫中建筑的屋頂表現(xiàn)細(xì)致，筒瓦、瓪瓦描繪清楚，正脊、戧脊均素面無(wú)裝飾，各條脊上裝飾有瓦釘；戧脊端部飾以獸頭，正脊兩端是兩只碩大的鴟尾，向外的彎曲部分表現(xiàn)為鳥的羽毛狀；正脊、戧脊均繪以較細(xì)的線條，應(yīng)該是用瓪瓦堆疊而成，為瓪瓦疊脊；檐角處筒瓦疊出三層起翹。畫中建筑的正脊和戧脊上的瓦釘造型突出，這種瓦釘在北朝時(shí)期是真實(shí)存在的，如北京古建筑博物館收藏的一組北魏時(shí)期的筒瓦和瓦釘，造型與九原崗壁畫相似度極高。畫中鳥羽狀的鴟尾也有北朝時(shí)期的實(shí)物存在，河北臨漳縣的鄴城博物館收藏一件東魏北齊時(shí)期的鴟尾，就是這種發(fā)散的鳥羽狀。不僅鴟尾相似度極高，麥積山43窟建筑的正脊、戧脊與門樓圖中的鴟尾也極為相似。

二、柱網(wǎng)

這座壁畫建筑柱網(wǎng)的特別之處在于當(dāng)心間左右前檐柱采用雙柱并立，且兩根柱子之間有狹小的距離，柱頭各置枓栱，雙柱并立的結(jié)構(gòu)形式很獨(dú)特，在現(xiàn)存唐宋建筑中已無(wú)實(shí)物。各柱之間未用闌額，柱腳間用地栿。在北京古建筑博物館，有一座夏商時(shí)期的二里頭宮殿遺址復(fù)原模型，這座模型的中房屋的柱子都是采用兩根柱子并立的結(jié)構(gòu)形式。

三、枓栱

枓栱同樣表現(xiàn)細(xì)致，雖然透視效果上略有偏差，但畫師不是建筑師，能把枓栱結(jié)構(gòu)完整表達(dá)清楚已經(jīng)很難得了。當(dāng)心間雙柱并立的前檐柱上均安置枓栱，可見櫨枓直接座于柱頭，左側(cè)櫨枓可看出明顯的皿枓特征，無(wú)普拍枋，櫨枓口內(nèi)斜出兩跳，一組并立雙柱上的兩組出跳枓栱向不同方向伸出，組成一組斜栱，正出方向無(wú)枓栱，斜出的兩跳均為“批竹華栱”，即華栱前端并非后代常見的弧形，而是砍成批竹形，上下華栱之間不接觸，有一定距離，兩跳均偷心，第二跳頭上通過(guò)短替木托橑檐方或橑風(fēng)槫，沒(méi)有令拱。轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鲀H表現(xiàn)了向前的正出，與柱頭鋪?zhàn)鹘Y(jié)構(gòu)相同。

甘肅敦煌老君唐慈氏塔，這座建筑是現(xiàn)存唐宋木構(gòu)中使用批竹華栱的唯一實(shí)例，枓栱外轉(zhuǎn)兩跳均為批竹華栱，且上下兩層?xùn)碇g并未貼合，而是留有一定間隙，兩跳均留心，結(jié)構(gòu)與九原崗壁畫建筑相似讀極高。

四、皿枓

門樓圖建筑中所用的枓表現(xiàn)了明顯的“皿枓”特征，其中當(dāng)心間左側(cè)柱頭的櫨枓尤為明顯。據(jù)信皿枓起源于皿板，皿板至少在漢代的磚石仿木建筑中就已有應(yīng)用，即在枓的底部墊一塊板，邊緣大于枓底，這一時(shí)期枓和皿板是兩個(gè)獨(dú)立構(gòu)件。在日本相當(dāng)于我國(guó)隋代的法隆寺回廊中還有皿板在柱頭鋪?zhàn)鞯膶?shí)例。九原崗壁畫中清楚表現(xiàn)出了皿枓造型，不僅把皿枓的使用推前了一個(gè)時(shí)代，更說(shuō)明了門樓圖繪制的寫實(shí)效果。

五、建筑裝飾

三間殿正面均置雙扇板門，當(dāng)心間門是關(guān)閉的，兩次間門是打開的，只畫出一扇，通過(guò)打開的門可看到各有兩位仕女，每扇板門上施四路泡釘，當(dāng)心間板門每路四枚，兩次間每路三枚，可知當(dāng)心間面闊要大于兩次間，板門上飾以銜環(huán)獸首。殿門前方磚鋪地，五根柱子前面各置一組鉤闌，結(jié)構(gòu)樸素。

九原崗壁畫建筑屋頂高度寫實(shí)，枓栱還有相同結(jié)構(gòu)的實(shí)物存世，因此有理由相信這是一幅寫實(shí)的作品，這幅畫改變了我們對(duì)早期建筑的許多認(rèn)識(shí)，過(guò)去一直認(rèn)為北朝建筑基本不出跳，初唐只有簡(jiǎn)單出跳，通過(guò)九原崗壁畫我們知道盛唐甚至北朝時(shí)期就已經(jīng)有了出跳且結(jié)構(gòu)復(fù)雜的枓栱，斜栱也已經(jīng)有了成熟的應(yīng)用，并且還有雙柱并立這種特殊的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)早期建筑的認(rèn)知向前提高了一大步。

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