鹿穎超
摘 要:情感是創(chuàng)作的動力之源,油畫創(chuàng)作是畫家通過作品表達(dá)情感的方式,傳遞并表達(dá)作者的內(nèi)心感受,有情感是所有優(yōu)秀藝術(shù)作品的共同特點(diǎn)。油畫人物畫有著特殊的精神氣質(zhì)和意義,更有著濃厚的人文情感。
關(guān)鍵詞:油畫人物;情感
中圖分類號:J213 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)08-0166-01
一、油畫作品中情感的重要性
情感是人們對外界事物主觀性的反映,是以需要為中介對客觀事物、對象具有的態(tài)度,是在面臨不同事物所表現(xiàn)出來的特別的帶有很強(qiáng)的個(gè)人情感色彩的外部形態(tài)。人類所參與的各種活動總是指向滿足于某種個(gè)體的,社會的或物質(zhì)的,精神的需要。在長期所處的生存環(huán)境和與人交往的社會實(shí)踐中人們逐漸有了自身的生存需要。因而,在對待環(huán)境和事物時(shí),人們總會產(chǎn)生不同的感受。自文藝復(fù)興起,藝術(shù)作品中不但加入了科學(xué)的思惟且有了更多的人文情懷和畫家的豪情。繪畫作品高于照片之處在于重視主觀思惟的同時(shí)更是作者的情感吐露和表達(dá),因此能給欣賞者帶來更加猛烈的視覺沖擊力和感情上的共識。法國雕塑家羅丹曾說過:“藝術(shù)就是情感?!笨梢娗楦械闹匾?。
二、油畫人物畫中的情感因素
1.創(chuàng)作時(shí)畫家要有自己的思想。從創(chuàng)作的一開始,畫家必然對自身的作品內(nèi)容有一定的感觸。最初的起形也不是單純的描摹人相,第一眼看上去的往往是事物的表象而不是本質(zhì)。畫家有非常敏感的對美的感知能力,所以對客體必須有深層次的了解,發(fā)掘出客體最真實(shí)的一面,作品才能更加吸引觀者,引起情感共鳴。作者不僅捕捉了客體外在的形體結(jié)構(gòu)更加抓住了描繪對象獨(dú)有的內(nèi)部特點(diǎn),使作品成為靈與肉的高度結(jié)合。東晉著名畫家顧愷之,他的人物畫強(qiáng)調(diào)以形寫神,提出了表現(xiàn)人物性格特征和內(nèi)在的新要求,闡明形與神的辯證關(guān)系及藝術(shù)想象的重要意義。
2.創(chuàng)作時(shí)把握對象的精神特色。中國人物畫中講究神形兼?zhèn)?,油畫人物也注重表現(xiàn)對象的精神氣質(zhì),這是成功人物繪畫作品的一個(gè)共性。油畫人物創(chuàng)作中,對形體特征以及固有色等客觀現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)都直接或間接地體現(xiàn)出了客體心理內(nèi)容和精神氣質(zhì)。畫家發(fā)掘客體精神美感的同時(shí)不能離開客體本身,這是畫家的心理體驗(yàn)與客體呈現(xiàn)狀態(tài)的完美結(jié)合。
3.主客體相結(jié)合形成精神層面的融合。畫家的作品是一種自我表達(dá)的方式,被畫家當(dāng)做一種語言和工具。此時(shí),人物油畫不是一種寫實(shí)的記錄而是融合了畫家自身氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。從作品中能看出畫家的氣節(jié)和品格。梵高、馬奈等畫家不同的性格都可以從他們的作品中感受到,加入了自己的情感,或是理性或是感性,或是非常激情澎湃或是沉穩(wěn)冷靜,體現(xiàn)出自己的情緒和理想。所以繪畫作品中充滿了主觀創(chuàng)意性,不同的人受環(huán)境的影響造就了不同的性格,就是因?yàn)槿谌肓藗€(gè)人情感,繪畫作品才不會千篇一律。
三、繪畫中情感表現(xiàn)的方法
1.構(gòu)圖方式的情感表達(dá)。繪畫構(gòu)圖是藝術(shù)構(gòu)想表現(xiàn)的一個(gè)方面,不同的構(gòu)圖給人的感受不同。魯本斯的《圣喬治與龍》,它垂直的構(gòu)圖給人堅(jiān)毅、挺拔的感覺。拉斐爾《圣母圖》的圓形構(gòu)圖則讓人倍感舒適。文藝復(fù)興時(shí)期的《巖間圣母》在構(gòu)圖上別具新意,畫面中人物安排呈典型的金字塔結(jié)構(gòu),圣母的頭位于金字塔頂,而金字塔側(cè)邊是她伸出的雙手,天使和嬰兒在金字塔底邊,整個(gè)構(gòu)圖穩(wěn)定和諧更顯莊重。十九世紀(jì)靜物畫在構(gòu)圖上打破傳統(tǒng)規(guī)則,構(gòu)圖形式多樣化。靜物的搭配與擺放不可隨意變換,否則會打破整個(gè)畫面的形式感。以畫家塞尚為例,他在繪畫創(chuàng)作時(shí),力求使色調(diào)、結(jié)構(gòu)等融合成一個(gè)整體。他的畫面在構(gòu)圖上布局嚴(yán)謹(jǐn)縝密,畫面飽滿充分又統(tǒng)一和諧。他鉆研靜物的形體結(jié)構(gòu),用幾何形體進(jìn)行概括物象,按照透視法則把視線集中在畫面的核心上。
2.造型語言的情感表達(dá)。繪畫作品首先要通過對點(diǎn)、線、面的結(jié)合,從而達(dá)到一定效果。不同的元素給人帶來不同的感受。達(dá)芬奇曾說過“繪畫科學(xué)的第一條原理:繪畫科學(xué)首先從點(diǎn)開始,其次是線,再次是面,最后是由面規(guī)定著的形體?!雹傩掠∠笾髁x的修拉首創(chuàng)的點(diǎn)彩派中,用單純的原色的小點(diǎn)相互組合,使畫面上充滿了很多繁密的斑駁陸離的色點(diǎn),畫面感極強(qiáng)。而線條造成延伸感,流暢而輕盈。不同方向的線條則可以表現(xiàn)多個(gè)角度。例如《亞維農(nóng)少女》,我們可以看出:有很多美術(shù)作品在人物造型上已經(jīng)不再刻意追求普通意義上的人物形體,而更多的加入了變形和夸張的手法來表現(xiàn)情感,這樣會產(chǎn)生一種獨(dú)特的節(jié)奏感,比傳統(tǒng)的形態(tài)更具感染力。
3.色彩語言的情感表達(dá)。藝術(shù)家通過對顏色的運(yùn)用渲染不同的情感,色彩也成為最有力的表現(xiàn)元素之一。后印象派的梵高,他的繪畫中色彩都明亮鮮艷,對顏色大膽運(yùn)用,暢汗淋漓的表現(xiàn)出自己對生活和繪畫的熱愛。他的《向日葵》猶如太陽一樣生機(jī)勃勃,帶著絢爛的熱情綻放著,感染力極強(qiáng),整個(gè)畫面充滿了生動的旋律感及強(qiáng)烈生命力。馬蒂斯的作品中也運(yùn)用很多鮮艷的色彩,配合著鮮活的人物,形成充滿裝飾感的畫面。反之,作品《吶喊》中,所展現(xiàn)的顏色都是陰郁的,畫中人物形象扭曲,大片壓抑的血色堆積在畫面的頂部,紅色與紫色海面相沖突造成一種詭異的氛圍。
當(dāng)今社會越來越強(qiáng)調(diào)以人為本,藝術(shù)也不再是教條主義,只有融入了情感立足于生活的作品才能吸引人。
注釋:
①唐興娣.淺析繪畫的藝術(shù)語言[J].文藝生活·文海藝苑,2014(03).
參考文獻(xiàn):
[1]程正方,高玉祥,鄭日昌.心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2009.