陳耀芳

摘 要：王實(shí)甫的《西廂記》 作為元雜劇中一顆璀璨的明珠， 代表著元代戲劇文學(xué)的突出成就。它曾被明雜劇作家賈仲明平價(jià)為雜劇中的天下魁首， 《西廂記》的語(yǔ)言典雅而通俗流暢，其惟妙惟肖的文辭，更是被明朝寧王朱權(quán)譽(yù)為“花間美人”。而塑造個(gè)性鮮明的人物形象、營(yíng)造如詩(shī)如畫的藝術(shù)意境、實(shí)現(xiàn)雅俗共賞的藝術(shù)效果，這三者相互作用而又緊密結(jié)合，正是《西廂記》語(yǔ)言美的重要體現(xiàn)。因此，本文將著重從這三方面來對(duì)《西廂記》“淡妝濃抹總相宜”的語(yǔ)言美進(jìn)行探析。

關(guān)鍵詞：《西廂記》；語(yǔ)言美；淡妝濃抹總相宜

中圖分類號(hào)：I207.37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）08-0014-01

自《西廂記》問世以來，在文學(xué)和戲劇領(lǐng)域都占據(jù)著重要的地位，它對(duì)于俗文學(xué)的發(fā)展有著里程碑式的意義，堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典?！段鲙洝访枥L了張生和鶯鶯兩人歷經(jīng)艱辛而終成眷屬的愛情故事，頌揚(yáng)了美好自由的愛情，鼓勵(lì)人們?nèi)プ非螅シ纯狗饨ǘY教的束縛。戲劇呈現(xiàn)于語(yǔ)言之中，只有運(yùn)用獨(dú)具一格的語(yǔ)言藝術(shù)，才能使戲劇變得鮮活，給人們以共鳴感?！段鲙洝坟S富多彩而獨(dú)具特色的語(yǔ)言，形成了“淡妝濃抹總相宜”的語(yǔ)言美，文字工麗而又質(zhì)樸自然，為戲劇本身注入了鮮活的生命力，刻畫了生動(dòng)飽滿而又性格各異的人物形象，使讀者置身于如詩(shī)如畫的藝術(shù)意境中，實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞的藝術(shù)效果。

一、塑造個(gè)性鮮明的人物形象

《西廂記》的語(yǔ)言美主要體現(xiàn)在語(yǔ)言具有個(gè)性化，十分符合人物的身份特征，從而塑造了鮮活生動(dòng)的人物形象。在《西廂記》之前，戲曲作品大多千人一面，語(yǔ)言不具個(gè)性化，更遑論美感。明末文學(xué)批評(píng)家金圣嘆認(rèn)為千篇一律的人物語(yǔ)言將會(huì)使戲劇失去其自身的韻味，他在《西廂記》“賴婚” 一折中的評(píng)語(yǔ)，點(diǎn)明了若戲劇語(yǔ)言喪失了個(gè)性化，戲劇就喪失了人物的靈魂。而《西廂記》語(yǔ)言的個(gè)性色彩并不是胡編亂造的，是經(jīng)過精心選取與打磨。不管是文雅典麗的唱詞還是俚俗活潑的賓白，都能讓人一看便知是戲中的何人。

在《西廂記》中，作者為了塑造個(gè)性鮮明的人物形象，運(yùn)用了符合不同身份特征的個(gè)性化語(yǔ)言，如戲劇中文化修養(yǎng)程度不同的人，其使用的語(yǔ)言風(fēng)格也是不一樣。 像描繪張生、鶯鶯這樣的才子、大家閨秀時(shí)，文辭便風(fēng)雅而多引用古典詩(shī)詞，而像文化程度低，如紅娘這樣性情潑辣的婢女時(shí)，則更多采用民間的俗語(yǔ)和口語(yǔ)。 利用這些個(gè)性化的語(yǔ)言，使戲劇中的人物變得鮮活起來，在讀者面前塑造了個(gè)性鮮明而栩栩如生的人物形象。正是這些對(duì)身份高度認(rèn)同的語(yǔ)言，為《西廂記》塑造了眾多個(gè)性鮮明的人物形象，孕育了其自身極具特色的語(yǔ)言美。

二、營(yíng)造如詩(shī)如畫的藝術(shù)意境

《西廂記》的語(yǔ)言美不止體現(xiàn)在塑造個(gè)性鮮明的人物形象上，更體現(xiàn)在其對(duì)于華美文辭的運(yùn)用，從而營(yíng)造了如詩(shī)如畫的藝術(shù)意境。在《西廂記》中引用了大量的古典詩(shī)詞，文筆工麗卻又樸素自然，讓讀者身臨其境，仿若漫步于唯美畫卷之中，心曠神怡。藝術(shù)的最高境界無非是感同身受，而《西廂記》真正做到了這一點(diǎn)，它的每一折戲都如詩(shī)如畫，直擊讀者內(nèi)心，使之在語(yǔ)言的美感魅力中沉淪不已。

此處以《西廂記》中的《正官·端正好》一曲為例： “碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰(shuí)染霜林醉？ 總是離人淚。 ”在這首曲子中，王實(shí)甫從不同角度對(duì)離別之境加以描繪， 借空間的轉(zhuǎn)化和色彩的變化，寥寥幾筆，便營(yíng)造出了秋風(fēng)瑟瑟的意境，令人身臨其境，仿佛自己便是那張生、那鶯鶯，與相愛之人離別在即，“執(zhí)手相看淚眼卻無語(yǔ)凝噎”離愁別緒涌上心間，卻又傾倒于這神奇的語(yǔ)言美感之中。 戲劇中對(duì)環(huán)境的描摹入木三分，情景交融，營(yíng)造了如詩(shī)如畫的藝術(shù)意境，令人流連忘返，實(shí)是元雜劇的一個(gè)重要成就。

三、實(shí)現(xiàn)雅俗共賞的藝術(shù)效果

《西廂記》的語(yǔ)言美還體現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞的藝術(shù)效果，推動(dòng)了元雜劇文學(xué)地位的提高。元代的社會(huì)條件與雜劇自身內(nèi)容的時(shí)代性與新穎性推動(dòng)元雜劇的繁榮發(fā)展，而對(duì)于民間方言俗語(yǔ)的大量運(yùn)用也是一個(gè)重要原因， 。在《西廂記》中，作者不僅惟妙惟肖地引用眾多古典詩(shī)詞，豐富了戲劇語(yǔ)言的文采性，形成了典雅美，可稱之為最典雅的雜劇。 還吸收了樸素自然的民間俗語(yǔ)與口語(yǔ)，為《西廂記》的語(yǔ)言注入了濃烈的生活氣息與市井韻味，讓不同階層的人們都能在戲劇中找到強(qiáng)烈的共鳴感，讀起來平易近人而又不失風(fēng)雅。賈仲明曾這樣評(píng)價(jià)《西廂記》中的《 凌波仙》 一曲：“ 作詞章， 風(fēng)韻美， 士林中等輩伏低。”從這一高度評(píng)價(jià)中，我們就可以看出，《西廂記》對(duì)于古典詩(shī)詞與民間俗語(yǔ)的巧妙結(jié)合，使得其語(yǔ)言更富表現(xiàn)力與渲染力，實(shí)現(xiàn)了戲劇中華麗與通俗的完美結(jié)合，增強(qiáng)了戲劇的可讀性，以其獨(dú)特的語(yǔ)言美達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

《西廂記》作為元雜劇中的經(jīng)典之作，其語(yǔ)言美獨(dú)特而韻味無窮，它塑造了眾多栩栩如生而個(gè)性鮮明的人物形象，讓戲劇人物在讀者心中變得鮮活而帶有生活氣息，將人帶入到如詩(shī)如畫的藝術(shù)意境中，實(shí)現(xiàn)了雅俗共賞的藝術(shù)效果。蘇子有云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！倍段鲙洝纺莾?yōu)美典雅而又通俗流暢的語(yǔ)言而形成的令人讀之而流連忘返的語(yǔ)言美，也唯有用“淡妝濃抹總相宜”這一句才足以描摹其韻味了。

參考文獻(xiàn)：

[1]張海燕.淺談《西廂記》中的語(yǔ)言美探究[J].語(yǔ)文建設(shè)，2014（27）.

[2]陳蓓蓓.淺論《西廂記》的語(yǔ)言藝術(shù)[J].安徽文學(xué)（下半月），2010（05）.

[3]張蔚，李燕.“詞如花間美人”——淺析王實(shí)甫《西廂記》的風(fēng)格特色[J].文史博覽（理論），2009（11）.