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        唐蒲州

        2017-04-13 15:04:57玄武
        廣州文藝 2017年2期

        玄武

        已經(jīng)呆坐很久,幾個(gè)小時(shí),五個(gè)還是六個(gè);很深的夜里,我開(kāi)始寫(xiě)下一些字,它們?cè)驹撛谇耙钩尚?,我的拖延一定使它們面目發(fā)生了變化。我喜歡置身于幻象未成形的變化之中,為之心醉神迷,直到消失才想起,需要挽留的已了無(wú)影蹤。長(zhǎng)時(shí)間里,我視寫(xiě)作為自我尋找的方式,因我對(duì)自己有太多迷惑,后來(lái)我妄圖,在寫(xiě)作里尋找人的秘密,或者在寫(xiě)作里制造人的秘密。

        看上去我在為自己發(fā)呆和要命的拖延找一個(gè)理由。這些年來(lái),我過(guò)著隱居者一般索然的生活,不斷地推卻宴會(huì)、游玩、瑣事,置身于完全的孤寂之中,發(fā)呆之中,心中充滿(mǎn)焦灼。有時(shí)我渴望生活過(guò)得慢些,因?yàn)閯倓傔^(guò)去的,我尚未思考清楚,但新的接踵而來(lái);生活的轉(zhuǎn)換太過(guò)迅疾,一個(gè)事件抵消另外一個(gè)。我想到這些年,我不斷地做錯(cuò)事,也日漸固執(zhí)。我不斷地放棄,又被生活誘惑,不由自主地陷入,再度放棄。至今我僅僅抓住了極少的事物,或自以為抓住。

        五年之前的此刻,我置身于瘋狂的書(shū)寫(xiě),那些紙張久已丟失,那些寫(xiě)作的情緒也久已被遺忘;似乎是內(nèi)心強(qiáng)烈的疼痛和爆破感,迫使我把它們置放入一個(gè)個(gè)漢字里。今日我想,有一種東西正在那陰暗中顯現(xiàn),似乎有一雙手正在伸出,伸出來(lái),然后在很長(zhǎng)的時(shí)間里,它拉住了我。在劇烈的晃動(dòng)中,我不能思考,我不能佇留思考,任思緒倏忽而來(lái)倏忽遠(yuǎn)逝。它拉住了我,我熱愛(ài)的事物不能夠續(xù)繼。塵埃滾滾而來(lái),一年到五年,時(shí)光化為塵埃,它們?cè)谏磉叢粩喽逊e。終于將手自塵埃深處拽出時(shí),我望到了空洞的內(nèi)心,它裹在塵埃深處的黑暗之中。我需要漫長(zhǎng)的時(shí)間清理,使一些事物復(fù)活,也給一些事物重新命名。

        我對(duì)自己時(shí)而感到惡心,我想到這些年我不斷做錯(cuò)的事。我可能需要推翻自己,重新開(kāi)始。在今天,又是五六個(gè)小時(shí)過(guò)去,這么長(zhǎng)的時(shí)間里,我做著這樣無(wú)謂的思考,尋找著自己,也進(jìn)行著另一種尋找,比如在發(fā)生人的歷史的地理景觀中,地理景觀上展開(kāi)的歷史中。今夜我漸漸決定,棄絕一些以往在生命中珍視的事物,不可或缺的事物,它致我走到今天的絕望,以及固執(zhí)和冷酷。然而在接下來(lái)的書(shū)寫(xiě)中,我卻仍然要寫(xiě)到它,讓它明艷地開(kāi)展。我記下自己最切近的足跡,和思緒,并指望將往事一點(diǎn)點(diǎn)追回;而2005年11月初的時(shí)日,已經(jīng)有些消黯了。惟有一個(gè)場(chǎng)景清晰地自深處浮現(xiàn)出來(lái):是很深的夜晚,手機(jī)沒(méi)電了。心中有難言的饑渴感。自賓館出來(lái),夜影影幢幢,像一個(gè)不知其目的何在的巨人,而我茫然地進(jìn)入了它的腹部。遠(yuǎn)去一家公話的燈昏黃著。我前去,進(jìn)入,打一個(gè)電話。出來(lái)走不了幾步,公話那盞燈熄了,背后傳來(lái)關(guān)門(mén)的聲音。我陷入了黑暗的深處,嵌在深處,如一株樹(shù),如遠(yuǎn)處望不到的山體。游風(fēng)緩緩地吹著,樹(shù)葉盲目地嘩嘩作響,一如我的內(nèi)心。

        我前往的地方是永濟(jì),在2005年11月的某日,天氣晴朗;與我多年習(xí)慣的并州相比,那里的氣候異常溫暖,山水也明媚,起碼在晉地的范圍里如此,記憶里仍清晰地留有那里陽(yáng)光的氣息。自晉南的河津出發(fā),晨8點(diǎn)鐘的時(shí)光推移,車(chē)上漸熱起來(lái),窗外晉南污濁的空氣清新起來(lái)。我心中充滿(mǎn)敬畏,甚至是懼意,我要前往的地方我期待已久,卻因懼意而長(zhǎng)久觀望;既因懼怕那一方土壤,其上曾經(jīng)生活過(guò)的人物,也因懼怕面對(duì)其現(xiàn)實(shí)的失望感。

        車(chē)駛?cè)胧袇^(qū),樹(shù)木高大,此時(shí)仍未落葉。市里的道路似乎無(wú)太多落差;不遠(yuǎn)處的山高大,向兩方延展,歷歷呈現(xiàn),如坐在家中客廳望墻上懸掛著的畫(huà),如開(kāi)窗望向?qū)γ娴母邔咏ㄖ?。山是王之渙在河邊高樓上遠(yuǎn)眺見(jiàn)的山,數(shù)百里綿延奔騰遠(yuǎn)去的中條大山。心中驚嘆,如此山水,常繞人心,胸襟該當(dāng)何等闊大。

        “舜都蒲坂?!逼眼嗍枪牌阎?,便是現(xiàn)在的永濟(jì)市了。是古帝王虞舜的帝都所在。車(chē)外城市廣場(chǎng)一晃而過(guò),望見(jiàn)一蒼古的人物雕像,必是舜了。路邊閃過(guò)的商業(yè)招牌,皆多了帝的名字:舜都購(gòu)物中心、舜都飯店、舜帝賓館,諸如此類(lèi)。心中暗笑,永濟(jì)人物多焉,何必盡用舜說(shuō)事。

        蒲坂位于今永濟(jì)蒲州老城東南,史籍中記載那里以前產(chǎn)龍骨,龍骨便是甲骨文殘片了。蒲州老城之南是首陽(yáng)山,商代的高士伯夷和叔齊不食周粟,餓死在那山上。兩千年以后,著《詩(shī)品》的司空?qǐng)D得知大唐最后的帝王僖宗被弒,絕食嘔血,在永濟(jì)老家郁郁而卒,成為殉唐的唯一一位文人。

        唐時(shí)永濟(jì)繁華盛大,開(kāi)元年間,蒲州成為大唐中都,達(dá)到鼎盛時(shí)期。有唐一代,永濟(jì)涌現(xiàn)無(wú)數(shù)人物。楊玉環(huán)家鄉(xiāng)在這里的獨(dú)頭村,今屬被三門(mén)峽水庫(kù)淹沒(méi)區(qū);柳宗元家鄉(xiāng)在這里的潤(rùn)河村,今人給村子改了難聽(tīng)的名字,叫文學(xué)村,連周?chē)拇迕布娂姼淖髂衔膶W(xué)、北文學(xué)和東文學(xué)。而王維幼時(shí),老家也自祈縣遷到了古蒲州城。

        永濟(jì)在行政區(qū)劃上屬于運(yùn)城,東漢大將馬武、唐時(shí)大將張巡,葬在同屬運(yùn)城管轄、距永濟(jì)數(shù)十里的芮城縣;武圣關(guān)羽的家鄉(xiāng)解州古時(shí)曾屬永濟(jì),今歸運(yùn)城市;發(fā)明酒的杜康、發(fā)明紙張的蔡倫,均屬運(yùn)城人,在運(yùn)城附近仍有他們的墳冢。

        星空燦爛,獨(dú)垂河?xùn)|。稱(chēng)古代運(yùn)城為圣地,毫無(wú)夸大。禹都安邑,在今夏縣有禹王城,夏縣還是發(fā)明養(yǎng)蠶的螺祖的故鄉(xiāng),傳說(shuō)中商代大臣、著名的長(zhǎng)壽者巫咸的故鄉(xiāng),是司馬光的故鄉(xiāng);稷山,后稷教人民稼穡的地方;平陸,商代賢相傅說(shuō)的故鄉(xiāng),伯樂(lè)在那里相千里馬;聞喜,中國(guó)歷史上出過(guò)72個(gè)宰相的村落裴柏村在那里;河津,隋唐大儒王通故里在那里,初唐名相多出王通門(mén)下,如房玄齡、杜如晦、魏征,初唐詩(shī)人王勃是王通的孫子……

        中國(guó)歷史,有太多的名字繞不過(guò)這里。中午飲酒,是一種古稱(chēng)桑落的永濟(jì)當(dāng)?shù)鼐?,酒歷史直追北魏,《齊民要術(shù)》有載。

        當(dāng)大唐最為繁華的開(kāi)元年間,未知有多少人物,曾踏上永濟(jì)這塊土地,于今,永濟(jì)存留的古跡多與唐時(shí)有關(guān):黃河鐵牛、鸛鵲樓與元稹寫(xiě)過(guò)的、近于自傳式的《鶯鶯傳》。

        當(dāng)年,太原人王之渙迢迢自長(zhǎng)安而來(lái),自蒲津渡浮橋上穿越而過(guò)。他進(jìn)入蒲州城,登上因他的詩(shī)而名噪數(shù)千年的鸛鵲樓。這個(gè)時(shí)候,也許蒲津渡的鐵牛剛剛鑄就,黃河上面目一新的浮橋剛剛建成。而此時(shí),蒲州城已是當(dāng)時(shí)天下知名的六大雄城之一。

        此前蒲津渡的浮橋系用竹纜連成,易毀常修,極不易交通。唐開(kāi)元12年,蒲津橋進(jìn)行徹底改建,變“ 竹纜連舟”為“鐵索連舟”,且鑄地錨鐵牛、鐵人和鐵柱:以鐵牛為兩岸承重物拴以鐵鏈,鐵鏈連水中舟,在舟上搭木板,成為相對(duì)穩(wěn)固的浮橋。

        這便是著名的黃河鐵牛的來(lái)歷。大唐為鑄這些鐵牛等物,耗用了整個(gè)帝國(guó)一年各地全部加起來(lái)的冶鐵量。

        非盛世不能有如此大的氣魄,做這樣一件事。非蒲州城的蒲津渡對(duì)交通的重要,不足以使大唐帝國(guó)下如此大的決心做這樣一件事——大唐中都蒲州,西東接連京都長(zhǎng)安及東都洛陽(yáng),南北是長(zhǎng)安通往北都并州城的要道。

        而以蒲津渡橋墩黃河鐵牛的分量,也略略可以想見(jiàn)當(dāng)年蒲州城的繁華富庶。

        宋金時(shí)代,蒲州為金軍占據(jù),在宋元戰(zhàn)爭(zhēng)中,把守浮橋的金國(guó)將領(lǐng)侯小叔縱火燒絕蒲津橋,斯后140多年,一直到明洪武二年,東渡攻陜的明將徐達(dá)才因戰(zhàn)事修復(fù)。

        這也是蒲津橋最后一次修復(fù)。于今120年前,舟橋徹底毀壞,黃河西岸鐵牛、鐵人和鐵山不知所終,僅余蒲州城外蒲津渡口的鐵牛鐵人,古怪地矗立在那里。大河水瘦水漲,在漫長(zhǎng)的時(shí)月里河流如帶東西輕搖,泥沙漸漸埋漫上了鐵牛鐵人,蹄腳,腿,脖子,漫上他們的頭部,浸入他們的嘴。他們的眼睛睜了千余年,但泥沙終于慢慢浸入眼睛,埋住他們。

        黃河河道久已東移。上世紀(jì)40年代,河水緊貼著蒲州城西墻流過(guò),鐵牛沒(méi)入水中。枯水季節(jié),下水的人們偶或可以摸到牛角,水上穿行的船只也常為牛角剮傷。50年代后,三門(mén)峽庫(kù)區(qū)蓄洪,河床淤積。黃河河道西移之后,原被水侵占的地面露出,黃河鐵牛已經(jīng)悄無(wú)蹤影了。

        “50年。50年前黃河鐵牛還在。黃河鐵牛存在了近兩千年,在50年里消失。也就是說(shuō),人類(lèi)對(duì)自然的改變,50年相當(dāng)于過(guò)去的近兩千年了?!蓖械耐艋萑矢锌?/p>

        在蒲津渡遺址博物館,映入我們眼簾的鐵牛出土于1988年8月,被從兩米深的泥沙中挖出。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,他們暴露于紫外線日強(qiáng)的日光、帶著各種有毒氣的風(fēng)以及酸雨之下,很快變得銹跡斑斑,像是一組泥胎木偶——他們?cè)诮鼉汕昀镆恢北┞对谔烊罩拢且彩沁@般銹爛?我心中置疑。若是那樣,兩千年這些鐵該早已風(fēng)化作廢了,何談被用作浮橋墩。

        為防止鐵牛鐵人朽爛,博物館將它們?cè)谠簧咸嵘?米,下部建了起保護(hù)作用的房舍。我們望到的一組四個(gè)鐵牛鐵人,仍然透露出盛唐時(shí)代的沉猛雄壯氣象。鐵牛高達(dá)一米九,長(zhǎng)三米,寬一米三,犄角直而短,微蹲作著力狀,牛造型粗拙,渾厚,氣勢(shì)凌人,似欲觸人。牛后部著橫檔,該是用來(lái)拴鐵鏈作浮橋用了。每牛旁站一大漢,如牧牛狀,形態(tài)各異。西北方漢子赤裸上身,肌肉暴起——望著他令我下意識(shí)地想到太原天龍山圣寺的無(wú)頭泥力士像。這漢子抿嘴皺眉,宛如今人健美鍛煉肌肉,據(jù)說(shuō)為匈奴人;西方一人亦裸,微傾腰身,作扔鐵餅狀,似為藏人;東南方一人亦裸,未知何民族。西南一人著衣,面目誠(chéng)樸恭順,高鸛骨癟嘴,頭挽發(fā)髻,為漢人。他的上衣,竟然猶如西裝領(lǐng)左右對(duì)稱(chēng)分開(kāi)。據(jù)說(shuō)有學(xué)者據(jù)此考證,認(rèn)為現(xiàn)在的所謂西裝,當(dāng)源自中國(guó)唐裝。

        這些鐵人鐵牛正在被修飾和保護(hù),刷防腐粉或者別的什么,周?chē)軡M(mǎn)了木架之類(lèi)的物事。木或橫或豎,將他們牢牢捆綁著。

        他們已經(jīng)不是唐人眼里望到的鐵牛了。不是王之渙眼中鐵牛的自由奔放、強(qiáng)悍有力,也不是李隆基眼里的雍容大度,更不是李商隱眼里的從容自如。

        心中感慨系之。李隆基、李商隱都曾為蒲津渡寫(xiě)下詩(shī)歌,李隆基時(shí)代的宰相、詩(shī)人張說(shuō),也寫(xiě)有《蒲津橋贊》,這里的陳列室皆有列之。字跡無(wú)甚可觀,通曉書(shū)法的汪惠仁皺著眉頭。然而詩(shī)文皆可觀,我一邊讀一邊贊嘆。

        錄喜愛(ài)的李商隱詩(shī)作《游蒲津橋》于此:

        萬(wàn)里誰(shuí)能訪十洲,斷亭云橫壓中流。河鮫縱玩難為室,海蜃遙驚恥化樓。左右名山窮遠(yuǎn)目,東西大道鎖輕舟。獨(dú)流巧思傳千古,長(zhǎng)與蒲津作勝游。

        他將一首關(guān)于橋的詩(shī),也寫(xiě)得這般風(fēng)流飄逸。海蜃遙驚,恥化樓,他用了感情色彩濃厚的一個(gè)恥字、一個(gè)驚字。這是建立于宏大事物之上的從容和優(yōu)雅。

        唐武宗會(huì)昌四年(公元844年)春到次年10月間,李商隱攜妻王氏在蒲州的永樂(lè)隱居。他喜愛(ài)這里的春草夏木、條山及河渡,留下不少詠哦胸懷的詩(shī)作。

        永樂(lè)今為永樂(lè)鎮(zhèn),地屬永濟(jì)毗鄰的芮城縣。他望到的蒲津橋上,已經(jīng)散布了時(shí)間的灰塵。

        李商隱之前,元稹已經(jīng)來(lái)到了這里,在古蒲州城逗留了很久。這時(shí)候,他還未寫(xiě)出“除卻巫山不是云”的詩(shī)篇,也沒(méi)有“宮花寂寞紅”的隱忍和欲說(shuō)還休的情感體驗(yàn)。他前往的寄居的普救寺里,有一場(chǎng)纏綿哀怨、而終于不了了之的艷遇在等待著發(fā)生。后人以此事詬病元稹寫(xiě)下的深情詩(shī)篇,以為元稹首尾不一,或情出多種且矯飾深情。然而,他所反映的,也可能恰恰是人情感的多重性和復(fù)雜性。

        這里發(fā)生過(guò)更為古老的情愛(ài),舜在溈水和內(nèi)水領(lǐng)域娶了堯的女兒娥皇和女英,溈?jī)?nèi)二水在永濟(jì)注入黃河。晉獻(xiàn)公曾在這里擄走驪姬,晉公于是再不安寧,此后發(fā)生了公子重耳被迫奔亡諸國(guó)的著名故事。

        在大唐盛世的蒲州,類(lèi)于元稹那樣的艷遇也許極為普通,男歡女愛(ài)的幸福與絕望每日都在展開(kāi),于今亦然,它也縈繞在今日進(jìn)入普救寺的每個(gè)人的心頭。它是人類(lèi)最為古老、對(duì)個(gè)體生命至關(guān)重要的事。

        身為北魏鮮卑族拓跋氏后裔的元稹,此時(shí)少年意氣,這次艷遇可能是他的初戀,是他的第一次情感經(jīng)歷和性愛(ài)經(jīng)歷。情事持續(xù)了將近一年。他一定感觸到了巨大的淹沒(méi)感和吞噬感,他魂奪魄搖,身不由己。他困惑著,對(duì)異性充滿(mǎn)了不解和神秘感,他畏懼著,在淹沒(méi)的幸福的窒息感中畏懼著。

        在次年科考的失意情緒中,他的畏懼感和逃離而去的強(qiáng)烈欲望達(dá)到了極端。他可能意識(shí)到性愛(ài)和情愛(ài)可怕的破壞力,它們會(huì)使他一切的努力中止,彎曲或意義喪失。

        多年以后,他寫(xiě)下了他最終遠(yuǎn)離這場(chǎng)艷遇的故事和結(jié)局。

        他記下了那一年蒲州城普救寺里春天的月光,一棵植于墻下的杏樹(shù)在月下靜靜地開(kāi)落,也記下慧黠的婢女紅娘,記下在記憶里如同他人一般陌生卻又印象深刻的少年,記下他援樹(shù)而上、越過(guò)那堵院墻和站在墻上的緊張戰(zhàn)栗。記下在月下半開(kāi)著的西廂房門(mén),床上女性的體香。他記下他虛擬的女子的乳名:崔鶯鶯。

        這是一個(gè)令人嘆息的故事。一個(gè)在元稹余生的記憶里不斷重現(xiàn)的故事。他一定不會(huì)知道在他之后約千余年間,一個(gè)叫董解元的書(shū)生在體驗(yàn)和想象到這樣的內(nèi)心疼痛之后,篡改了故事的結(jié)局,寫(xiě)出了《西廂記諸宮調(diào)》;另一個(gè)叫王實(shí)甫的書(shū)生,又將董解元的故事趨于豐實(shí),文字趨于飽滿(mǎn),那就是著名的《西廂記》了。

        在幾百年前,元稹《鶯鶯傳》里的一切場(chǎng)景已被真實(shí)地再現(xiàn),而蒲州普救寺因絕色女子鶯鶯的性愛(ài)經(jīng)歷而名聞?dòng)谑?。西廂、院墻旁的杏?shù),花園,西廂房里甚至還鋪開(kāi)著一張被子,連那一座在唐時(shí)便聞名天下的舍利塔原本的名字也乏人知曉,它因故事里鶯鶯的攀登,被世人稱(chēng)作鶯鶯塔了。

        鶯鶯塔是一座回音塔。輕擊塔身,會(huì)有奇妙的回音蕩在耳邊,像情人之間呢喃的呼應(yīng)。

        “這是中國(guó)名氣最大的一跳。千年一跳?!迸阃瓮娴呐笥颜f(shuō)。

        普救寺外平坦處,一個(gè)老婦人正站在那里,看守地上晾曬著的玉米。我從她身邊擦過(guò),在很近的距離里忍不住又扭頭望她。陽(yáng)光照著她的臉,但已照不入她臉上皺紋的深處,也照不入她笑咧開(kāi)的黑洞洞的嘴中。

        她的心中,一定也埋藏有久遠(yuǎn)而塵封的情愛(ài)。

        黃河在不遠(yuǎn)處滯緩地流動(dòng)。向西四公里,河岸邊,中國(guó)四大名樓之一鸛鵲樓已雄矗千年,在那里靜靜等待著。

        永濟(jì)人認(rèn)為王之渙的《登鸛鵲樓》,是唐詩(shī)中最好的一首。

        是一首詩(shī)的大力,使一個(gè)景觀名垂千古,20個(gè)字具有了力可造物的神奇。平心而論,以五言絕句,可以將落日狀寫(xiě)得如此雄壯,在古代五言絕句里,確是絕無(wú)僅有的了。

        此時(shí)日已西斜。千余年前,那個(gè)以寥寥七首詩(shī)便雄踞中國(guó)詩(shī)歌史的男人,正在策馬前往,緩緩舉步登樓,樓上四方大風(fēng)蓬勃而至,洶涌入他遠(yuǎn)眺的雙眼。他胸中包羅著什么樣的物事?

        他絕不會(huì)記下自己的情愛(ài)。他簡(jiǎn)約,節(jié)制,有著鐵器一般的硬度。他以千鈞之力,書(shū)寫(xiě)下那不含任何情感色彩的20個(gè)漢字中唯一一個(gè)“盡”字,讓后世的人隱隱想見(jiàn)其內(nèi)心的堅(jiān)硬、銳利和決絕。

        旗亭畫(huà)壁。大唐天下遙遠(yuǎn)處的酒店,那個(gè)最美麗的歌伎奏響琵琶,正唱出這個(gè)男人蒼涼而又生機(jī)勃然的《涼州詞》的第一句。我突然間覺(jué)得他的詩(shī)歌,傳達(dá)了初出爐的絕世鐵器在淬火以后,正在迅速冷卻的溫度。

        責(zé)任編輯 張鴻

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