[摘要]將傳統(tǒng)元素應(yīng)用在現(xiàn)代住宅設(shè)計中既體現(xiàn)古典造園藝術(shù)美感,叉能滿足現(xiàn)代人的居住需求。本文主要就新中式景觀風(fēng)格在蘇州木瀆合潤御府這個項目中的設(shè)計方法進(jìn)行了粗淺的探析。
[關(guān)鍵詞]新中式;景觀;中式元素;運用
1、“新中式”的概念和應(yīng)用
1.1何謂“新中式”景觀設(shè)計
“新中式”是傳統(tǒng)中國文化與現(xiàn)代時尚元素在時間長河里的邂逅,以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點,融入現(xiàn)代設(shè)計語言,為現(xiàn)代空間注入凝練唯美的中國古典情韻,它不是純粹的元素堆砌,而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和解構(gòu),以現(xiàn)代的審美和手法來打造富有傳統(tǒng)韻味的設(shè)計風(fēng)格。
這種風(fēng)格突破了中國傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常借助中式傳統(tǒng)的造園手法、經(jīng)典理念、植物空間、圖案符號,得以創(chuàng)新提升,來打造具有中國韻味的現(xiàn)代景觀空間。
1.2“新中式”的應(yīng)用
1.2.1造園手法
新中式景觀設(shè)計采用框景、障景、抑景、借景、對景等中國古典園林的造園手法,運用現(xiàn)代的設(shè)計元素、簡練的線條,來營造豐富多變的景觀空間,達(dá)到步移景異,小中見大的景觀效果。
1.2.2掇山理水
掇山理水是中國自然山水園景主要的造園手法。水體在造園中,是不可缺少的,利用水的靈動、多變的特性營造出不同的場景;掇山,是用自然山石掇疊成假山,形態(tài)各異,生動有趣,兩者結(jié)合運用在溪、澗、湖與跌水的設(shè)置,駁岸與護(hù)坡的形式和施置等,藝術(shù)地再現(xiàn)自然,襯托其他園林要素,形成特有的藝術(shù)魅力。
1.2.3植物造景
中國傳統(tǒng)園林植物造景上善于寓意造景,選用植物常與比擬、寓意聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)園林中選擇能寄托人情感的花木。如玉蘭、海棠、牡丹、桂花象征“玉堂春富貴”。新中式以自然型和修剪整齊的植物配合種植,種植層次較精簡,多為二至三層,品種選擇上也沒有那么繁復(fù),主要以枝桿修長、枝葉飄逸、花小色淡的種類為主,如:竹、桂花、芭蕉、迎春等,突出明凈的人文;色彩上主要以綠色作為主基調(diào),營造現(xiàn)代簡潔的意境美。
1.2.4裝飾紋樣
中國傳統(tǒng)符號種類很多,有中國傳統(tǒng)的吉祥物、象征民族特色的圖案、傳統(tǒng)的寶相和植物,也有一些吉祥文字等。在“新中式”景觀設(shè)計中采用以上傳統(tǒng)符號用抽象或簡化的手法來體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運用形式多種多樣,可鑲刻于景墻、大門、廊亭等小品和地面鋪裝上;或以雕塑小品相結(jié)合的造型出現(xiàn)。
在對“新中式”這個風(fēng)格的理解和研究之后,我茌項目的實際操作過程中,有了自己的一些心得體會。
2、案例分析
2.1蘇州木瀆合潤御府項目
2.1.1項目概況
蘇州木瀆合潤御府,坐落在木瀆4A級旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi),北靠靈巖山,南鄰胥江河畔。乾隆六下江南的行宮-虹飲山房便位于項目旁邊,占地面積46728平方米,建筑面積36535平方米,周邊有著名的古典園林環(huán)繞如嚴(yán)家花園、古松園。由于該地塊有著得天獨厚的地理環(huán)境和文化底蘊(yùn),開發(fā)商將其定位在高檔新中式別墅小區(qū),建筑設(shè)計采用概括簡練的線條和傳統(tǒng)中式的細(xì)節(jié)融合訂制了小區(qū)的風(fēng)格體系。
2.1.2傳統(tǒng)布局打造小區(qū)平面
項目深入挖掘了姑蘇文化底蘊(yùn),以自然情致與人文訴求為探尋的根本,通過對古鎮(zhèn)既有的城市肌理解讀和脈絡(luò)梳理,結(jié)合現(xiàn)代人的居住理念以及解構(gòu)中西合璧的建筑語言,在景觀平面設(shè)計中采用蘇州傳統(tǒng)園林的布局方法,以巷弄的形式來組織各單元空間,以東西走向道路為“巷”,以南北走向道路為“弄”,串聯(lián)三大中心組團(tuán),打造“庭院深深深幾許”的居住氛圍。小區(qū)內(nèi)通過仿生手法設(shè)計道路結(jié)構(gòu),以環(huán)狀一級道路為莖,支路形成盡端式葉脈,歸家的道路仿佛將氧氣輸送到各個細(xì)胞單元一樣高效和獨立,行程之間恬靜安逸,毫無干擾和紛雜。
2.1.3中式元素在分區(qū)設(shè)計中的運用與分析
蘇州木瀆是碧水邊掀開的古樸的書,而御府一臨水人家、粉墻黛瓦、水閣亭榭等則成為木瀆永恒的美麗!園區(qū)給人的中式感受是多層次的,從踏進(jìn)小區(qū)主入口的“御道”起,分別經(jīng)由“井巷”、“燕弄”和“幽徑”,或歸家,或閑步“閑湖”、偶遇“妙香”,每一處景觀都巧妙地運用折線和曲線結(jié)合的園路,結(jié)合漏窗、白墻、青磚等古典元素,達(dá)到大開大合的空間轉(zhuǎn)換、步移景異的視覺變化、動靜皆宜的場所功能的效果,將景觀和建筑完美融合,并將中式古典的人文氣息與現(xiàn)代宜居的生活品味相互滲透。
主入口景觀區(qū)-“御道”花園
“御道”花園是整個小區(qū)的主入口景觀,也是開發(fā)初期的樣板段。水榭湖面是其中的主要景觀。青灰的仿古鋪裝直接與水榭相連,水榭中的鏤空門窗,起到框景之用,讓整個水面躍然于墻壁之上。會所臨水而建,駁岸采用自然式設(shè)計,而挑入水中的木平臺擺置現(xiàn)代的庭院座椅,轉(zhuǎn)入巷口的門框線條簡潔,搭配半門的木格柵作為障景屏風(fēng)的效果,背后的景觀若影若現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計語言中又突顯出江南園林的特點。
中心水景區(qū)-“閑湖”
中心湖區(qū)組團(tuán)是園區(qū)內(nèi)部最大的亮點,體現(xiàn)了整體御府華宅雍容高貴、生態(tài)人居的文化內(nèi)涵。水,通過溪流和湖面的接連,有動與靜的相襯,亦充滿哲學(xué)的理念。園路,利用高差設(shè)置景墻、廊架、小橋,穿插結(jié)合行徑中的變化。主景的觀景亭,穩(wěn)坐湖邊,盡享池面的薄霧朦朧、湖石的造型趣味、岸邊的綠影斑駁、池底的晶瑩剔透,淋漓精致地傳達(dá)出中式意境和現(xiàn)代別墅的生活品質(zhì)。
宅間綠化區(qū)-“井巷”、“燕弄”
宅間仿古粉白墻的門洞,起到欲揚(yáng)先抑的障景效果;通過門洞,步行于蜿蜒曲折的青石鋪路小巷,兩旁高低錯落層次豐富的綠化組團(tuán),眼前的巷子若影若現(xiàn),忽而出現(xiàn)在路邊一口古味濃重的水井小品,又將現(xiàn)代人帶回古典的江南園林中來,正是人在景中走,如在畫中游。而然形成的平臺挑置,則成為一處讓人休憩的最好場所,傳統(tǒng)的青灰卵石、木質(zhì)鋪裝搭配不銹鋼圍臺的質(zhì)感又顯現(xiàn)出現(xiàn)代的設(shè)計感。
休閑景觀區(qū)-“妙香”
三角綠地營造多重植被景觀空間,體現(xiàn)出一種自然的美、藝術(shù)的美。這里的樹以疏林草地為主,灌木多植芳香品種,堆坡置石的草坪上點綴花缽小品,成為晨練、午后休閑漫步的好去處,滿足現(xiàn)代人的生活需求。
道路周邊綠化-“幽徑”
園區(qū)內(nèi)形成綠色的生態(tài)長廊,環(huán)繞全園,形成郁郁蔥蔥的“疊翠幽徑”。車行道路兩邊密植大型喬木,林中小徑也達(dá)到“郁郁蔥蔥”,偶爾點綴幾個休閑平臺,供人休息觀景,吸引人們聚集,自然氣息里洋溢著濃郁的文化的氛圍
2.1.4細(xì)節(jié)設(shè)計
為達(dá)詩情畫意的趣味景致,本項目將“花”、“羽”概念元素剖析落地,提取花,鳥雀,羽毛等美妙的元素,通過設(shè)計的變形和重組,將其抽象化、符號化,形成整個園區(qū)特別的視覺符號。
“花”的落地元素:色彩艷麗的花木:不僅僅昭示著它的姿態(tài),更是空氣中彌漫的芬芳。在這里,草木沸騰著石階而上,連腳步都沾上了甜泥的清香。提取“花”元素,各種形態(tài)變形成為坐凳、雕塑小品。
“羽”落地元素:靈動之羽,亦通“語”。既是林間光影的私語,亦是流水潺潺的躍動。通過元素的抽取具化,以特有的曲線且具有特定象征意義的符號表達(dá)出來貫穿生活空間。深入對鳥的形態(tài)、尾羽之類的元素解構(gòu),到變形為抽象的裝飾細(xì)節(jié),點綴在小品的細(xì)節(jié)之上。
結(jié)語:
園林是隱逸生活的載體是中隱的理想實現(xiàn),也是主體安身之所,解決了文人士大夫夾與隱的對立矛盾這是山水畫與園林產(chǎn)生的主要原因,新中式風(fēng)格因此得以蓬勃發(fā)展,其風(fēng)格本身是現(xiàn)代生活和中國傳統(tǒng)文化邂逅與碰撞的結(jié)晶。在未來發(fā)展中,探索“新”與“老”的融合是新中式的風(fēng)格得以延續(xù)和發(fā)展的永恒話題,而關(guān)鍵在于把握“崇尚歷史、尊重文化”的原則,致力于滿足人們的生活和審美需求,從不同角度詮釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融。