【摘要】隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對住房的要求也越來越高。因此，一個建筑物如果沒有內(nèi)涵就不會達到人們的需要。所以，在追求時尚、現(xiàn)代化的過程之中，還有一項不可或缺的任務(wù)就是將中國的傳統(tǒng)文化應(yīng)用在建筑物的設(shè)計之中。現(xiàn)在本文就將對中國傳統(tǒng)文化對建筑規(guī)劃設(shè)計的影響進行分析，然后對中國傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用進行詳細的介紹。

【關(guān)鍵詞】建筑規(guī)劃設(shè)計；傳統(tǒng)文化；應(yīng)用

1、傳統(tǒng)文化應(yīng)用于建筑規(guī)劃設(shè)計中的重要性

近年來，隨著我國城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的推進，城市的各種建筑也越來越多，由于城市在規(guī)劃設(shè)計中，過于看重城市的現(xiàn)代化發(fā)展，在建筑規(guī)劃設(shè)計方面大同小異，缺乏城市特色，在整個區(qū)域中很難將城市獨有的文化展現(xiàn)出來，也容易引起人們對建筑的審美疲勞。我國的傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾年的沉淀，具有深刻的思想內(nèi)涵和精神，即便在我國傳統(tǒng)的建筑中，也彌漫著濃厚的文化氣息，如四合院，代表著儒家“天人合一”的思想，喬家大院代表著“以人為本”的觀念。在現(xiàn)代生活中，面對繁雜的城市生活，人們越來越期望回歸于自然、安寧，我國傳統(tǒng)文化中的自然和諧、天人合一觀念對現(xiàn)代人們的思想產(chǎn)生很大影響，在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計中，人們也越來越看重傳統(tǒng)文化的滲透，通過傳統(tǒng)文化的運用，一方面可以滿足人們對建筑文化的訴求，提高人們對現(xiàn)代建筑的滿意度，另一方面還可以促進我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化發(fā)展，有利于傳統(tǒng)文化的弘揚。

2、建筑規(guī)劃設(shè)計中缺乏傳統(tǒng)文化因素的原因分析

2.1建筑規(guī)劃設(shè)計師傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)差

就目前而言，在建筑規(guī)劃設(shè)計過程中，設(shè)計師更多的是將重心放在了當前的流行趨向上面，在城市文化積淀方面存在一定的缺陷。設(shè)計出來的建筑形式大同小異，缺乏特色，加上在世界大環(huán)境的影響，很多建筑物只有實用價值，缺乏必要的文化氣息，很多建筑規(guī)劃設(shè)計師忽視了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在設(shè)計建筑物時，只是循環(huán)的利用現(xiàn)有的形式，使得建筑規(guī)劃設(shè)計中缺乏相應(yīng)的傳統(tǒng)文化元素。

2.2民眾缺乏傳統(tǒng)文化意識

進入新時期以后，西方文化在我國廣泛傳播開來，很多人為了追求時尚，過于看重西方文化，忽視了本土文化的學(xué)習(xí)，我國傳統(tǒng)文化缺少的問題不斷加重。在建筑規(guī)劃設(shè)計方面，過于看重建筑物帶來的經(jīng)濟效益，在這方面，現(xiàn)代的高層建筑具有很強的優(yōu)勢，使得很多開發(fā)商、建筑設(shè)計師將視線放在上面，造成建筑物中缺乏傳統(tǒng)文化元素。

2.3城市規(guī)劃對區(qū)域民族特色不重視

在我國，北京、上海兩大現(xiàn)代化城市建設(shè)完成后，對其他城市的規(guī)劃設(shè)計產(chǎn)生了很大的影響，很多城市在規(guī)劃設(shè)計中，過于看重建筑的現(xiàn)代化，在整體布局上面，仿照北京、上海，導(dǎo)致各個城市的規(guī)劃、建筑物的設(shè)計千篇一律。有的城市本身具有濃厚的民族特色，但是為了吸引社會各界的關(guān)注，也盲目的效仿其他城市，打造現(xiàn)代化建筑物，最終引起傳統(tǒng)文化的缺失。

3、建筑規(guī)劃設(shè)計中傳統(tǒng)文化的科學(xué)應(yīng)用

3.1傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計中的體現(xiàn)

在不同的時期下，其時代思想有一定的差異，而設(shè)計師在對建筑規(guī)劃設(shè)計時，產(chǎn)生的效果也存在一定差異。在新時代下，設(shè)計師在進行建筑規(guī)劃設(shè)計時，需要充分意識到傳統(tǒng)文化元素的重要作用，對建筑物周圍的地理環(huán)境、周圍建筑、人文內(nèi)涵等進行全面考慮，結(jié)合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)民俗，將傳統(tǒng)文化滲透在建筑規(guī)劃設(shè)計中的各個環(huán)節(jié)。在建筑規(guī)劃設(shè)計活動中，設(shè)計師要充分尊重當?shù)氐淖匀画h(huán)境，并選取符合建筑物實際的文化價值，實現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的良好結(jié)合，從而達到建筑與文化的和諧統(tǒng)一。

3.2傳統(tǒng)文化審美在建筑規(guī)劃設(shè)計中的應(yīng)用

在建筑規(guī)劃設(shè)計中，需要注重傳統(tǒng)文化的審美體現(xiàn)，例如龍的展現(xiàn)。在我國傳統(tǒng)文化中，龍象征著高貴、神圣，隨著時代的變遷，龍的象征意義也發(fā)生了一定改變，如龍代表皇權(quán)，隨著封建社會的結(jié)束，龍逐漸成為千萬中華兒女的精神象征。在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計師一方面要注重建筑物的商業(yè)化、現(xiàn)代化，另一方面也應(yīng)該將傳統(tǒng)文化的審美應(yīng)用到其中，如將龍行雕刻在建筑物外表，實現(xiàn)現(xiàn)代思想和傳統(tǒng)質(zhì)感的結(jié)合，帶給人們?nèi)碌母兄?/p>

3.3注重特色文化背景的運用

在建筑規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)該特別注重當?shù)靥厣幕倪\用，在我國，不同的地域有不同風(fēng)格的建筑，這與當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化有很大關(guān)聯(lián)，同時這些特色建筑物體現(xiàn)出了當?shù)厝嗣竦莫毺厣钣^念和思想觀念。因此，在新時期下，設(shè)計師在進行建筑規(guī)劃設(shè)計時，一方面要創(chuàng)新性的應(yīng)用當?shù)貧v史文化，另一方面還應(yīng)該充分了解當?shù)氐娘L(fēng)土人情，并將其合理的運用起來，從而實現(xiàn)現(xiàn)代建筑中的古典內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)在現(xiàn)代建筑中，實現(xiàn)建筑與當?shù)厝宋牡慕y(tǒng)一。

3.4注重建筑規(guī)劃設(shè)計的創(chuàng)新

在新時期下，要想盡可能的防范建筑規(guī)劃設(shè)計的雷同，要特別注重設(shè)計的創(chuàng)新，而在建筑規(guī)劃設(shè)計創(chuàng)新中，傳統(tǒng)文化發(fā)揮著十分重要的作用。設(shè)計師要積極主動的學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從傳統(tǒng)文化中尋找靈感，設(shè)計師要理性的分析傳統(tǒng)文化與建筑規(guī)劃設(shè)計結(jié)合的可行性，不能單純的依靠奇思妙想，更要對實際情況進行確認。在當今社會中，和諧發(fā)展、綠色發(fā)展是十分關(guān)鍵的一個主題，而在我國傳統(tǒng)文化的道家觀念中，提倡“人法自然”，也就是人與自然應(yīng)該平等相處、和諧共處，在建筑規(guī)劃設(shè)計中，可以充分利用道家的自然思想，合理的規(guī)劃建筑物，從而實現(xiàn)建筑物的完美展示。

3.5傳統(tǒng)文化符號的展示

在當代建筑規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計師還需要注重將傳統(tǒng)文化符號充分展示出來，通過建筑物展示抽象的文化，一方面可以體現(xiàn)出人們對文化生活的向往，另一方面還可以增加建筑物的文化價值。在我國的傳統(tǒng)文化中，有很多經(jīng)典的文化符號代表，如書法、漢字等，在建筑規(guī)劃設(shè)計中，可以利用這些文化符號對建筑物進行修飾，提升建筑物的表現(xiàn)力。我國傳統(tǒng)文化具有十分悠久的歷史，設(shè)計師在運用這些傳統(tǒng)文化時，不僅要注重文化外在元素的體現(xiàn)，更要注重文化內(nèi)涵、核心思想的體現(xiàn)，這樣才能逐步將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過建筑物傳承下去，而設(shè)計師也會在潛移默化中，提高自身對傳統(tǒng)文化的理解，更好的將傳統(tǒng)文化應(yīng)用在當代建筑規(guī)劃設(shè)計中。

結(jié)語：

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計之中的運用，使得我國建筑的豐富性、多樣性達到的提高，同時也使我國的傳統(tǒng)文化得到了極大的傳承與發(fā)揚。所以建筑設(shè)計師一定要更好的對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)揚，另一方面也要加強對先進科學(xué)技術(shù)的研究，并應(yīng)用到建筑之中。

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