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        中國(guó)古詩(shī)詞中的蟋蟀意象

        2017-04-12 13:30:27卓彩
        關(guān)鍵詞:鳴聲悲秋思鄉(xiāng)

        卓彩

        G633.3

        蟋蟀,無(wú)脊椎動(dòng)物,昆蟲綱,直翅目,蟋蟀科,多為黃褐色至黑褐色,頭圓,胸寬,觸角細(xì)長(zhǎng)。該昆蟲之名除蟋蟀外,還有蛬、吟蛬、蛩(吟蛩、寒蛩、斗蛩)、促織、趣織(趨織)、蜻蛚、蚟孫等,俗名也稱蛐蛐兒。古往今來(lái),世人對(duì)蟋蟀似乎有著獨(dú)特的情感寄托,它總是和我們的生活有著萬(wàn)縷千絲的關(guān)系,在蟋蟀的身上融入了無(wú)數(shù)文人的文化情懷。

        一、 蟋蟀——從自然界中的昆蟲走向?qū)徝酪庀?/p>

        “蟋蟀”最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中,“五月斯螽動(dòng)股,六月莎雞振羽。七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀,入我床下?!边@段文字著重寫昆蟲以反映季節(jié)的變化,由蟋蟀依人寫到寒之將至,先民們從昆蟲的活動(dòng)中感知季節(jié)、安排農(nóng)事。但詩(shī)歌本身是反映奴隸受貴族壓迫,雖終歲辛勞,卻依然饑寒交迫?!绑啊痹谶@里沒有什么特殊含義,只是人們自然生活場(chǎng)景的組成部分,并沒有豐富的文學(xué)內(nèi)涵。

        《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,歲聿其莫?!霸谔茫瑲q聿其逝?!霸谔茫圮嚻湫??!痹?shī)中以蟋蟀起興,感嘆歲月飛逝,而時(shí)光易逝的感慨則來(lái)自于蟋蟀自野入堂這一自然現(xiàn)象。如此,蟋蟀這一隨季節(jié)出沒的昆蟲便被賦予了人文色彩。

        蟋蟀文學(xué)內(nèi)涵的產(chǎn)生,與《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》有關(guān),但更明顯地體現(xiàn)在宋玉的作品《九辯》中?!氨?,秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰?!?dú)申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征?!弊髌分校锾斓氖捝跋笈c失意貧士的悲涼內(nèi)心交織在一起,伴隨著幽靜的深夜中哀婉的鳴叫聲,越發(fā)顯得孤單凄涼,自此,蟋蟀的悲秋文化內(nèi)涵在文學(xué)作品中形成了一個(gè)長(zhǎng)期傳統(tǒng)。蟋蟀鳴而天下知秋,“悲秋”現(xiàn)象使得古代吟頌蟋蟀的詩(shī)人大多無(wú)法擺脫這一審美移情心理。

        “蟋蟀”在《古詩(shī)十九首》中出現(xiàn)時(shí)內(nèi)涵就豐富得多了。《明月皎夜光》之七“明月皎夜光,促織鳴東壁?!粑彝T友,高舉振六翮?!紵o(wú)盤石固,虛名復(fù)何益?!痹?shī)文中的“促織”指的就是蟋蟀。詩(shī)歌以悲秋起興,從美好夜景中,抒寫客中獨(dú)步的憂傷,那“美好”也會(huì)變得“凄涼”。這個(gè)起興和下文相聯(lián)系,蟋蟀成為全詩(shī)表達(dá)情感的重要載體,已經(jīng)是一個(gè)意蘊(yùn)豐富的意象?!稏|城高且長(zhǎng)》之十二“東城高且長(zhǎng),逶迤自相屬?!匡L(fēng)懷苦心,蟋蟀傷局促?!Y情整巾帶,沉吟聊躑躅。思為雙飛燕,銜泥巢君屋?!痹?shī)人在作品中寫到“轉(zhuǎn)眼一年又過(guò)去了!在悵然失意的心境中,就是聽那天地間的鳥囀蟲鳴,也會(huì)讓人苦悶。鷙鳥在風(fēng)中苦澀地啼叫,蟋蟀也因寒秋降臨而傷心哀鳴。不但是人生,自然界的一切生命不都感到了時(shí)光流逝。與其處處自我約束,等到遲暮之際再悲鳴哀嘆。何不早些滌除煩憂,放開情懷,去尋求生活的樂(lè)趣呢!”在這里“蟋蟀”的感情色彩更鮮明,它會(huì)“傷局促”,成為了凝聚詩(shī)人感情的意象,具有審美價(jià)值。

        后世的詩(shī)詞中,蟋蟀的形象更是頻頻出現(xiàn),成為蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的文化意象。西晉文士潘岳的《秋興賦》、唐代李白的《感時(shí)留別從兄徐王延年、從弟延陵》、賈島的《客思》、杜甫的《寢夜》、宋代王安石的《西風(fēng)》、李清照的《行香子·七夕》、楊萬(wàn)里的《放促織賦》、清人納蘭性德的《虞美人》中,都有蟋蟀的身影,茲不贅述。

        二、 古詩(shī)詞中蟋蟀的文化意象內(nèi)涵

        蟋蟀意象對(duì)后世的文學(xué)和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在其延展的過(guò)程中更趨豐富化,定型化。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

        1、悲秋之情。寒風(fēng)乍起之時(shí),聲聲哀鳴的蟋蟀更容易使人陷入莫名的悲傷中。楚人宋玉《九辯》中“獨(dú)申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征”是蟋蟀悲秋的較早體現(xiàn),失意的文人獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,在小蟲的哀鳴聲中,更顯悲涼。西晉文學(xué)家潘岳在《秋興賦》中亦有“熠耀粲于階闥兮,蟋蟀鳴乎軒屏”的詩(shī)句,閃亮的螢火蟲和哀鳴的蟋蟀共同構(gòu)成秋夜的畫面。到唐代以后這類作品尤其增多,張隨《蟋蟀鳴西堂賦》:“歲云秋矣,秋亦暮止。西堂寂聽之時(shí),蟋蟀寒吟之始。紛稍稍以驚節(jié),洞喓?jiǎn)阂詸M耳?!痹?shī)人先寫隨著秋季的到來(lái),蟋蟀開始鳴叫起來(lái),到處充滿它們連續(xù)不斷的鳴聲。緊接著就以蟋蟀的鳴聲為由頭,過(guò)渡到悲愁與感嘆:“若夫八月在宇,三秋及門,清韻晝動(dòng),哀音夜繁。潘生感而增思,宋玉傷而斷魂?!?/p>

        蟋蟀并沒有感情,不懂喜怒哀樂(lè),鳴叫是它的自然屬性。只是夏去秋來(lái),黃葉隨著寒風(fēng)落地,蟋蟀們的鳴聲四起,總會(huì)引起多愁善感的人們的無(wú)限憂思。蟋蟀的這種感人力量,既來(lái)自于與之緊密相連的季節(jié)秋天,也與蟋蟀本身有一定關(guān)系。早秋的蟋蟀,叫聲清澈嘹亮,能給人以美感。但到了晚秋,蟋蟀時(shí)斷時(shí)續(xù),略帶顫音的鳴聲,變得有氣無(wú)力,給人如泣如訴的感覺,難免讓人思緒萬(wàn)千。

        2、生命之憂?!绑啊币庀缶哂袧饬业纳庾R(shí),這在《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·蟋蟀》中已經(jīng)凸顯,這一內(nèi)涵為后世作品所繼承,成為蟋蟀意象的又一主流內(nèi)涵。王令的《和人促織》更側(cè)重對(duì)年華的更迭之悲?!扒锵x何爾亦匆匆,何處人心與爾同。夢(mèng)枕幾年懸客淚,曉窗殘?jiān)缕莆黠L(fēng)。人思絕漠冰霜早,婦嘆窮閻杼柚空。更有孤砧共岑寂,平明華發(fā)滿青銅。”再如王安石的《西風(fēng)》:“少年不知秋,喜聞西風(fēng)生。老大多感傷,畏此蟋蟀鳴。況乃舍親友,抱病獨(dú)遠(yuǎn)行。中夜臥不周,惻惻感我情。”蟋蟀的鳴聲更易觸動(dòng)老人敏感的神經(jīng)。

        3、思鄉(xiāng)之苦。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,蟋蟀鳴叫最易喚起秋季寒夜游子的思鄉(xiāng)情緒。唐代詩(shī)人賈島的《客思》是一首聽覺、視覺和心理感受俱全的悲秋思鄉(xiāng)之作:“促織聲尖尖似針,更深刺著旅人心。 獨(dú)言獨(dú)語(yǔ)月明里,驚覺眠童與宿禽。”再如宋代楊萬(wàn)里的《蛩聲》:“山行我已厭征塵,夜語(yǔ)誰(shuí)能伴老身。桑有暗蛩同店宿,被渠告訴卻愁人?!甭猛韭?,長(zhǎng)夜難耐,本想以蟋蟀為伴,怎奈蟋蟀的哀鳴更添愁腸。

        蟋蟀是鄉(xiāng)愁的化身,直到今天,蟋蟀鳴聲所引起的鄉(xiāng)愁依然縈繞在詩(shī)人的作品中。被詩(shī)歌界譽(yù)為“詩(shī)魔”的現(xiàn)代臺(tái)灣詩(shī)人洛夫曾做《蟋蟀之歌》,在蟋蟀的鳴叫中,詩(shī)人夢(mèng)游到了家鄉(xiāng)的萬(wàn)水千山,把濃烈的鄉(xiāng)愁凝注筆端。流沙河的一首《就是那一只蟋蟀》更是激起了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的共鳴。

        4、故國(guó)之思。相比游子個(gè)人的思鄉(xiāng)之情,吟蛩也能抒發(fā)對(duì)故國(guó)遠(yuǎn)土的懷念。例如杜甫的《寢夜》:“蛩唱如波咽,更深似水寒。露華驚弊褐,燈影掛塵冠。故國(guó)初離夢(mèng),前溪更下灘。紛紛毫發(fā)事,多少宦游難。”家遠(yuǎn)身孤,白首無(wú)成還宦游在外,獨(dú)處在天冷水寒的秋夜,聽著蟋蟀的哀鳴,感概著歸家的愿望在日復(fù)一日的等待中漸行漸遠(yuǎn),昔日的報(bào)國(guó)熱情也日益減退。在這里,個(gè)人的思鄉(xiāng)之情上升到了家國(guó)的抱負(fù)和情懷。同理的還有岳飛的《小重山》:“昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng),已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄,簾外月朧明。 白首為功名。舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少,弦斷有誰(shuí)聽?”昨天夜里蟋蟀一直鳴叫不停,使作者從金戈鐵馬對(duì)抗金兵的夢(mèng)中驚醒,因夢(mèng)見戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)事而憂國(guó)憂民再無(wú)睡意,獨(dú)自在臺(tái)階前徘徊。當(dāng)時(shí)作者主張抗金,收復(fù)失地,但是朝野上下一片議和聲,使作者陷入孤掌難鳴的處境,不禁擔(dān)憂起國(guó)家的未來(lái)和命運(yùn),心情沉重。

        5、相思之愁。在思婦題材的古典詩(shī)文中,一般離不開對(duì)蟋蟀的吟鳴。比如敦煌曲子詞《菩薩蠻》中“香銷羅幌堪魂斷,唯聞蟋蟀吟相伴。每歲送寒衣,到頭歸不歸?千行欹枕淚,恨別添憔悴。羅帶舊同心,不曾看至今?!闭魅怂紜D的相思之苦,躍然紙上。再如南宋湯惠休《秋風(fēng)》:“秋風(fēng)裊裊入曲房,羅帳含月思心傷。蟋蟀夜鳴斷人腸,長(zhǎng)夜思君心飛揚(yáng)。他人相思君相忘,錦衾瑤席為誰(shuí)芳?!鼻镲L(fēng)蕭瑟,蟋蟀在堂,聲聲哀鳴不禁勾起了思婦的相思之情。類似的還有清代詩(shī)人納蘭性德的《虞美人》:“銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢,拾得翠翹何恨不能言?;乩纫淮缦嗨嫉?,落月成孤倚。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心?!痹诰@、庭樹、落葉之外,又添了蟲鳴,使一幅深秋庭院清寂之景,如現(xiàn)眼前。秋蟲聲聲,芳草小徑幽幽,伊人的芳蹤已失,再也喚不回。輕吟之下,獨(dú)守空房的思婦會(huì)想起遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的丈夫而倍感孤獨(dú),失戀的男女也會(huì)因憶起往日的美好時(shí)光而愈益?zhèn)?/p>

        6、友情之和。送別知己,遙思故人,賦詩(shī)一首是文人間最好的情感寄托。蟋蟀悲秋與友情唱和也因詩(shī)歌緊緊聯(lián)系在一起。劉禹錫的《秋夕不寐寄樂(lè)天》便是將自己的心事傾訴與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的白居易:“洞戶夜簾卷,華堂秋簟清。螢飛過(guò)池影,蛩思繞階聲。老枕知將雨,高窗報(bào)欲明。何人諳此景,遠(yuǎn)問(wèn)白先生。”深秋之夜,門簾暗卷,廳堂冷清,只有孤獨(dú)的螢火蟲零星地泛著點(diǎn)白光,屋前臺(tái)階下吟蛩聲聲傾訴著哀思,秋雨將至,整夜倚窗無(wú)眠,此情此景只有白先生能明白。詩(shī)人以此來(lái)表達(dá)二人的同心相知,心有靈犀。南宋愛國(guó)詩(shī)人辛棄疾的《菩薩蠻·和夏中玉》也是詩(shī)人少有的抒寫友情的詩(shī)作?!芭c君欲赴西樓約。西樓風(fēng)急征衫薄。且莫上蘭舟。怕人清淚流。臨風(fēng)橫玉管。聲散江天滿。一夜旅中愁。蛩吟不忍休。”詞的上片交代了此詞的寫作背景,西樓、急風(fēng)、薄衫、蘭舟這些物象都傳達(dá)出離別之意,作者因擔(dān)心自己的牽掛不舍和擔(dān)憂之情會(huì)增添友人的傷悲,只是臨風(fēng)吹簫,將自己的離愁別緒寄托在漫天的簫聲中,旅夜無(wú)眠,唯有吟蛩長(zhǎng)鳴為伴。

        需要注意的是,蟋蟀的種種內(nèi)涵常常相互交織出現(xiàn),如悲秋之情常與思鄉(xiāng)之苦、生命之憂結(jié)合在一起,思鄉(xiāng)的羈旅之愁又會(huì)延伸到故國(guó)之思等等,這是由中國(guó)古代詩(shī)歌意象的不確定性和象征性特征決定的。

        三、 考題鏈接

        (2014·山東桓臺(tái)二中4月檢測(cè)試題)閱讀下面一首宋詩(shī),完成后面的題目。(8分)

        秋思寄子由

        黃庭堅(jiān)

        黃落山川知晚秋,小蟲催女獻(xiàn)功裘。

        老松閱世臥云壑,挽著滄江無(wú)萬(wàn)牛②。

        【注】①元豐四年(1081),詩(shī)人任吉州太和(今江西泰和)縣令,很不得意。這時(shí)蘇子由(蘇轍)被貶在筠州(治所在今江西高安)為監(jiān)鹽酒稅,兩人相距不遠(yuǎn)。詩(shī)人因秋而思,觸景生情,有慰勉蘇子由之意。②“挽著滄江無(wú)萬(wàn)牛”意為“志甚堅(jiān),難以動(dòng)搖”。

        (1)第二句中“催”字用得十分傳神,說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。(4分)

        (2)在黃庭堅(jiān)的詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“歲寒三友”的形象,結(jié)合全詩(shī),賞析本詩(shī)中“老松”的形象。(4分)

        【答案】:(1)“催”有“催促”之意,運(yùn)用擬人的手法(1分)寫出晚秋天涼,促織鳴聲四起,催促婦女織布,趕制裘衣。(1分)今又到了晚秋的季節(jié),光陰徒催人老,(1分)詩(shī)人借此表達(dá)自己當(dāng)年也曾想要干一番事業(yè)而至今落魄,一事無(wú)成的郁悶心境。(1分)

        (2)在草木凋零、小蟲鳴叫的晚秋時(shí)節(jié),唯有一棵老松安臥云壑,冷眼靜觀,只有滄江挽纖的萬(wàn)牛才能把老松拉走。(2分)老松正是看透炎涼世態(tài)、不與世俗合污、毅志堅(jiān)定的詩(shī)人形象的象征。(2分)

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