黃陳++錢海東

摘要：地方史作為一門專門學(xué)習(xí)和研究地方歷史的學(xué)科，其研究的地域性雖然相對集中，但其研究的領(lǐng)域涉及歷史學(xué)科的各個層面，因而與中學(xué)歷史學(xué)科有著諸多的相通之處。在中學(xué)歷史教學(xué)中適當(dāng)穿插地方史的知識，有著多方面的意義。

關(guān)鍵詞：地方史；歷史教學(xué)；意義；教師

G633.51

一、情感教育的意義。地方史主要學(xué)習(xí)和研究的是學(xué)校所在區(qū)域的歷史，諸如當(dāng)?shù)氐臍v史名人、名勝古跡、壯美風(fēng)景、豐饒物產(chǎn)、古風(fēng)民俗等，抑或是他人針對當(dāng)?shù)厝宋木坝^及歷史事件所作的詩詞歌賦、奇文妙語等。在歷史課堂上，找尋適當(dāng)時機(jī)穿插介紹這些內(nèi)容，必然會使學(xué)生對它的家鄉(xiāng)產(chǎn)生深深的崇敬、依戀之情。而在《歷史課程目標(biāo)》中，對學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的形成與升華提出了如下的要求：“形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，……，培養(yǎng)愛國主義情感……”在新課改后，“情感、態(tài)度、價值觀”在教學(xué)目標(biāo)中所占的比例大大增加。因此中學(xué)歷史課程擔(dān)負(fù)的“愛國主義教育”任務(wù)更加凸顯出來，而要愛國，首先就要熱愛自己的家鄉(xiāng)，從身邊的歷史，感受中華民族的偉大。只有熱愛自己的家鄉(xiāng)，才能熱愛整個中華民族，才能深愛自己的祖國。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的基礎(chǔ)。因此在歷史教學(xué)中適當(dāng)穿插地方史的內(nèi)容，正好可以為學(xué)生奠定“愛家鄉(xiāng)——愛祖國”這一情感基礎(chǔ)。

二、素質(zhì)教育的意義。在應(yīng)試教育之下培養(yǎng)出來的學(xué)生，只知道書本知識，對身邊的情況一無所知。在高喊素質(zhì)教育的時代，我們雖然也要抓書本知識，但我們希望培養(yǎng)出來的學(xué)生不是只能應(yīng)付考試的“人才”，而是能夠關(guān)注身邊事物，能夠進(jìn)入主流社會，能夠成為人情通達(dá)、事理洞明的人才?！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的基本原則。我們對選修歷史科目的學(xué)生，不僅希望他們能夠說出鴉片戰(zhàn)爭的影響或太平天國起義的意義，也希望他們能夠同父輩、同祖父輩一起喝茶時閑聊當(dāng)?shù)爻隽四菐孜恢档煤笕司囱龅臍v史人物，或是在外人面前介紹自己家鄉(xiāng)的某一時期的某一歷史掌故，使外地同胞也能了解當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)情：這是素質(zhì)教育所希望的結(jié)果。在歷史教學(xué)中穿插這方面的內(nèi)容，提高學(xué)生對地方史的興趣，增加學(xué)生對地方史的了解，從而使學(xué)生在走出校園后能夠更好得融入身邊的社會。

三、課堂教育的意義。所謂“課堂教育的意義”，是指能夠調(diào)動課堂氛圍，活躍課堂氣氛，提高學(xué)生對歷史課程的興趣，從而使教學(xué)質(zhì)量得到提高?！稓v史新課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于課程目標(biāo)的制定原則，其中重要的兩點(diǎn)，一是要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)，二是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。地方史作為一門兼具知識性和趣味性的學(xué)科，就具有這方面的優(yōu)點(diǎn)。筆者曾就所教高一六個班365個學(xué)生作了一個問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)：有188個學(xué)生表示非常想了解家鄉(xiāng)的歷史，占調(diào)查人數(shù)的51.5%，另有121個學(xué)生表示比較喜歡這方面的內(nèi)容，兩項(xiàng)相加占調(diào)查人數(shù)的84.7%；只有23個學(xué)生明確表示不喜歡，占6.3%；其余則表示無所謂。另外有92%的被調(diào)查者表示如果我在課堂上講這方面的內(nèi)容，他們很樂意接受。值得注意的是，筆者在涉及調(diào)查表時設(shè)置了“對歷史課不感興趣”和“通過穿插地方史能夠提高聽課效益”兩項(xiàng)。在這兩項(xiàng)調(diào)查中，有122位被調(diào)查者表示對歷史課不感興趣，但在這122位被調(diào)查者中，有80位表示通過穿插地方史內(nèi)容確實(shí)可以它們的聽課效率。

綜上所述，地方史在中學(xué)歷史教學(xué)中，確實(shí)有其不可替代的作用。但是，在真正的操作運(yùn)用中，也給教師提出了新的要求：

首先，對教師知識面的要求。雖然歷史教學(xué)之中穿插地方史的內(nèi)容比較少，但這些內(nèi)容的選擇，應(yīng)是以大量史料為基礎(chǔ)的，所謂“授人一杯水，自己得先有一桶水”，就是這個道理。所以教師在教學(xué)之余，要注意這方面知識的積累。而且，因?yàn)榈胤绞返拇┎迨且詺v史書本的編排體例為框架的，所以要求教師能夠了解當(dāng)?shù)馗鱾€時期各個方面的內(nèi)容，以備不時之需。任何時候，信手拈來的一則地方掌故都將是課堂上的一個亮點(diǎn)。

其次，對教師信息選擇能力的要求。歷史教學(xué)中，雖然有必要適當(dāng)穿插地方史內(nèi)容，但要注意與教學(xué)內(nèi)容的選擇。書本內(nèi)容肯定是教學(xué)的要點(diǎn)，課外知識只是點(diǎn)綴，如果在課堂上地方史知識安排過多，造成輕重不分，主次顛倒，必然會影響教學(xué)效果。同時，在選擇地方史內(nèi)容時，既要注意同課程內(nèi)容的結(jié)合，又要注意其所擔(dān)負(fù)的不同意義。因?yàn)榈胤绞穬?nèi)容有的情感、素質(zhì)和課堂意義三者兼具，有的具有其中之二，有的則只具有其中意義之一。以筆者所居江蘇常熟為例，在講到“春秋戰(zhàn)國百家爭鳴”時，可聯(lián)系常熟名人——南方夫子言偃，結(jié)合孔子的言行，介紹孔子弟子三千，賢人七十二，言偃是七十二賢人中唯一的南方人，跟隨孔子學(xué)習(xí)“禮”，所以被稱為“南方夫子”，又因其在孔子十名優(yōu)秀學(xué)生中名列第九，所以又被稱為“十哲中第九人”。這些內(nèi)容，即同書本內(nèi)容相關(guān)，又能體現(xiàn)上述多種意義。再如，在講述明朝抗倭斗爭時，可以結(jié)合明代嘉靖年間常熟縣令帶領(lǐng)常熟人民抗擊倭寇侵略的內(nèi)容，通過常熟先民的愛國行動，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情和對侵略行為的譴責(zé)；在講述太平天國和清政府的對抗時，可結(jié)合常熟俗語“毛病出在董浜”（董浜是常熟的一個鎮(zhèn)，在太平天國運(yùn)動是該鎮(zhèn)駐有蘇州太平軍主力），增強(qiáng)課堂的趣味性；在講述新四軍活動時，可以結(jié)合“沙家浜”的故事，了解新四軍在江南的主要活動（“沙家浜”故事以常熟董浜鎮(zhèn)的抗日擁軍故事為原型，現(xiàn)在的“沙家浜”鎮(zhèn)由原來的橫涇鎮(zhèn)改名而來），既有革命教育意義，又有趣味性，同時還可增強(qiáng)學(xué)生對地方知識的了解。針對不同的課程需要，補(bǔ)充不同的內(nèi)容，并且進(jìn)行必要的概括或擴(kuò)充，注意時間的安排，對教師的基本能力提出了新的要求。

第三，要增強(qiáng)教師對課堂的駕馭能力。地方史內(nèi)容的增加，有利于課堂氣氛的活躍，但也可能使課堂氣氛太過活躍而導(dǎo)致無法控制，所以教師在穿插地方史內(nèi)容時，一定要注意學(xué)生的反應(yīng)，從而保證課堂秩序的穩(wěn)定和教學(xué)程序的正常進(jìn)行。

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