摘要:在教學(xué)案一體化帶來(lái)收獲的同時(shí),我們也漸漸感覺到它所產(chǎn)生的一系列負(fù)面影響:扼殺教師教學(xué)個(gè)性和創(chuàng)造力,不利尖子生成長(zhǎng),沖擊正常教學(xué)秩序等等。對(duì)此我們要有清醒的認(rèn)識(shí),不能把其作為教學(xué)的萬(wàn)應(yīng)靈藥。
關(guān)鍵詞:教學(xué)案一體化;弊端;應(yīng)對(duì)策略
G623.2
什么是教學(xué)案一體化?同軌老師使用同樣的教案,達(dá)到“一體”,同年級(jí)學(xué)生使用同樣的學(xué)案(包括課前預(yù)習(xí)、課堂練習(xí)、課后作業(yè)等)達(dá)到“一體”,合乎這兩個(gè)要求,即為教學(xué)案一體化。
教學(xué)案一體化有其可取之處:規(guī)?;s化作戰(zhàn),為教師減輕了過(guò)重的備課負(fù)擔(dān);克服了教師短板現(xiàn)象,考試分?jǐn)?shù)得到相應(yīng)提升等等。但隨著教學(xué)案一體化的固化,它的弊端也逐漸暴露了出來(lái)。
其一,教學(xué)案統(tǒng)一使教學(xué)無(wú)法“回到具體的人(教師和學(xué)生)”
統(tǒng)一的教學(xué)案,作為對(duì)象進(jìn)入備課程序的是泛化意義上的學(xué)生整體和泛化意義上的學(xué)科老師,因而按照統(tǒng)一的教學(xué)案從事教學(xué)活動(dòng),教者既不能“回到自己”,以自己的經(jīng)驗(yàn)、功底、習(xí)慣為基礎(chǔ),從自己的思考出發(fā),體現(xiàn)這是張老師而非李老師的教學(xué)。須知,每一個(gè)學(xué)生都是帶著他的生活背景、領(lǐng)悟與心智能力、學(xué)科已有知識(shí)在具體教學(xué)過(guò)程中以他們自己特有的方式對(duì)教學(xué)作出反應(yīng),而能帶給不同學(xué)生個(gè)體的課堂新鮮感、思維錘煉力等等即時(shí)生成的教學(xué)因子,在被固化了的教學(xué)案里都是不被設(shè)計(jì)的。這種做法其實(shí)是與新教育理論相違背的,它以貌似1+1>2的優(yōu)勢(shì)使教學(xué)變成了“沒有現(xiàn)場(chǎng)”的教學(xué)。新基礎(chǔ)教育理論提出,“教學(xué)要從生命的整體性出發(fā),喚醒教育活動(dòng)的每一個(gè)生命,讓每一個(gè)生命真正活起來(lái)”;而采用統(tǒng)一的教學(xué)案去實(shí)施的教學(xué),只是一種概念性的教學(xué),沒有自身個(gè)體、本班學(xué)生個(gè)體及授課現(xiàn)場(chǎng)信息等差異性與個(gè)性的因素介入其中,那教學(xué)就是沒有“回到具體的人”,沒有“回到現(xiàn)場(chǎng)”,也就不能在具體的意義上創(chuàng)造“他”(教師以及學(xué)生個(gè)體)的審美世界。
其二,明顯違背因材施教原則,犧牲了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,抹殺了主體多樣性可能的客觀存在
所謂個(gè)性,是指在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性,它源自于對(duì)生活的獨(dú)特領(lǐng)悟和由此而產(chǎn)生的特異行為姿態(tài)。一體化粗暴干涉了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,抹殺了主體多樣性可能的客觀存在,剝奪了師生探究創(chuàng)新的權(quán)力。教學(xué)案一體化的做法,和現(xiàn)代教育理念背道而馳了,用這種模式訓(xùn)練出來(lái)的教師固然難成大器,而培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,和流水線上生產(chǎn)出來(lái)的整齊劃一的產(chǎn)品又有什么差別呢?換一種方式,強(qiáng)調(diào)并實(shí)踐著“教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)學(xué)生”的理念,使教學(xué)不再僵化、刻板、統(tǒng)一地照本宣科地展開,真正貫徹美國(guó)教育家雷夫所提倡的“以學(xué)生為本、以藝術(shù)教育為本、以學(xué)生天性為本”的教育理念,達(dá)成學(xué)生學(xué)習(xí)中創(chuàng)造與自由的新境界,這樣的教學(xué)行為,才能真正做到“把握現(xiàn)有狀態(tài),著眼未來(lái)發(fā)展、促進(jìn)健康成長(zhǎng)?!?/p>
其三、扼殺了教師創(chuàng)造性動(dòng)力,不利于教師尤其是年輕教師的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成和自我成長(zhǎng)
備課是件帶有極強(qiáng)創(chuàng)造性的個(gè)性化勞動(dòng),不同教師在備課中彰顯不同的風(fēng)格,主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮。像農(nóng)民耕種作家寫作一樣,教師在吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性工作,奇思妙想紛至沓來(lái),令人應(yīng)接不暇,而在享受辛勤勞作獲得成果的愉悅中,教師的教學(xué)能力和水平也就得到相應(yīng)提高。
備課是教師的天職也是權(quán)利,任何人都不能放棄或剝奪。但是一體化教學(xué)案的要求迷失了教師自身豐富復(fù)雜的個(gè)性特點(diǎn),制約了他們教育思維的創(chuàng)新,影響抑制了他們的專業(yè)成長(zhǎng)。于是,很多年輕教師已經(jīng)不會(huì)備課了。因?yàn)樗麄円婚_始工作就沒有獨(dú)立備過(guò)一門課,他們總是抱著學(xué)習(xí)的心虔誠(chéng)地聆聽老教師的教誨,然后亦步亦趨邯鄲學(xué)步,個(gè)性化、創(chuàng)造力漸漸鈍化終至于消弭。
其四,助長(zhǎng)了部分教師的惰性,導(dǎo)致一些學(xué)校某些學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的低位均衡
教學(xué)案一體化現(xiàn)象的產(chǎn)生,使教師缺乏了可持續(xù)發(fā)展的壓力和動(dòng)力。備課組在編寫教學(xué)案的時(shí)候,成員之間并不是通過(guò)合作探究達(dá)到教學(xué)案質(zhì)量最大限度的提升,而是組內(nèi)成員輪流負(fù)責(zé),這樣造成的結(jié)果是質(zhì)量參差不齊。教師對(duì)文本沒有也不屑去研究(反正有一體化,不怕領(lǐng)導(dǎo)檢查),缺少了通過(guò)一系列感性認(rèn)識(shí)材料積累而產(chǎn)生思想飛躍從而轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。這樣的課,質(zhì)量如何可想而知了。
其五,嚴(yán)重沖擊正常的教學(xué)秩序。
一體化教學(xué)案往往輕基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,重應(yīng)試技巧的指導(dǎo);輕師生個(gè)性特點(diǎn)的發(fā)揮發(fā)展,重知識(shí)的全面羅列鋪張,學(xué)生基礎(chǔ)得不到系統(tǒng)夯實(shí)。有經(jīng)驗(yàn)的老師,都知道課本的重要性,每當(dāng)大型考試前夕,總要再三提醒學(xué)生回歸課本,記住書上的定理、例題,借助課本,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。顯而易見,一體化教學(xué)案質(zhì)量再怎么高也不如教材來(lái)得規(guī)范系統(tǒng)。
那么,如何應(yīng)對(duì)一體化教學(xué)案所帶來(lái)的弊端呢?可以從以下兩個(gè)方面考慮。
其一,從教師層面而言,教學(xué)案一體化的出籠要真正做到集眾人之智慧,克服“短板”現(xiàn)象,做到質(zhì)量上乘;同時(shí),教師在使用過(guò)程中,要提倡“拿來(lái)主義”, 把“二次備課”工作落到實(shí)處。
一體化教學(xué)案的編寫,必須集思廣益,博取眾長(zhǎng),群策群力,共謀提升。教師要做到“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,千萬(wàn)不能是“三個(gè)和尚沒水吃”。杜絕某一人閉門造車現(xiàn)象,更反對(duì)用敷衍塞責(zé)的態(tài)度對(duì)待編寫任務(wù)。同時(shí)要把“二次備課”落到實(shí)處。教師要按照學(xué)情教情對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化增刪修改,“取其精華,去其糟粕”,備出班級(jí)學(xué)情,備出學(xué)生的具體需求,張揚(yáng)出自己的獨(dú)特個(gè)性,使之最大限度地“回到具體的人”。
其二,從學(xué)校管理層面而言,對(duì)教學(xué)案是否一體化不做硬性規(guī)定,不搞一刀切。同時(shí),在加強(qiáng)對(duì)一體化教學(xué)案質(zhì)量檢查的同時(shí),加強(qiáng)對(duì)教師二次備課的督查力度。
一體化教學(xué)案有利有弊,我們既不迷信,也不排斥;既不把其作為提高教學(xué)質(zhì)量的不二法門,也不視之為洪水猛獸。要加強(qiáng)對(duì)一體化教學(xué)案質(zhì)量的抽查,不能因?yàn)槭恰耙惑w”而忽視應(yīng)有的評(píng)估督查。同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師二次備課的督查力度。要求教師在文本研讀上下功夫,進(jìn)行有的放矢的二次備課。
課堂學(xué)生主體性地位的確立和強(qiáng)化,是課堂教學(xué)改革的基本理念。學(xué)生的能力如何才能加強(qiáng)?學(xué)生的綜合素質(zhì)如何才能提高?首要的是課堂上學(xué)生的主體地位不能動(dòng)搖。學(xué)生千變?nèi)f化,教學(xué)方法、內(nèi)容也應(yīng)隨之變化。力所能及的困難才會(huì)給學(xué)生創(chuàng)造克服困難所帶來(lái)的滿足感和心理上的舒適感的條件?!边@段話值得我們所有教育工作者深思。
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作者簡(jiǎn)介:
潘麗,女,1987.6,江蘇靖江,本科,學(xué)士,漢族,江蘇省靖江市土橋初級(jí)中學(xué),職稱中二,初中語(yǔ)文教學(xué)。