卜樂(lè)
這幾年,文創(chuàng)作為一個(gè)熱點(diǎn)詞彙已經(jīng)越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在大眾視野了,澳門也是在這六、七年裡開(kāi)始興起一股熱潮,相對(duì)於以前大家都聚焦在文化、創(chuàng)意、藝術(shù)這些專有詞彙上,這些年文創(chuàng)成為新的寵兒,究竟澳門文創(chuàng)這個(gè)BB仔應(yīng)該如何健康快樂(lè)成長(zhǎng)呢?
建村之中的文創(chuàng)嘗試
傳統(tǒng)認(rèn)知上,藝術(shù)就是一種高雅的門類,其生存空間較窄,有時(shí)說(shuō)不定藝術(shù)工作者一日三餐都成了好大的困難,而文創(chuàng)則是將文化變成了一個(gè)產(chǎn)業(yè),預(yù)示著有更大的市場(chǎng)、更多的受眾,未來(lái)也將有更廣闊的發(fā)展空間。我們現(xiàn)在推廣的“文創(chuàng)村”其實(shí)兼顧了“藝術(shù)”與“文創(chuàng)”兩種方向,照顧了不同人士的需求,一方面,將文化產(chǎn)品變現(xiàn),發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),使得文創(chuàng)工作者可以將興趣與收益有效結(jié)合,另一方面也是努力培養(yǎng)澳門居民對(duì)美的認(rèn)知,提升對(duì)藝文的接受程度。在起步階段,我們嘗試提升產(chǎn)品內(nèi)容的趣味度和文化內(nèi)涵,一步一步令到普通民眾可以接納,開(kāi)始思考與學(xué)習(xí),特別像文創(chuàng)村這種模式,市民或者遊客來(lái)到此處,原本可能是要來(lái)購(gòu)買一個(gè)皮具、包包,但是因?yàn)閳?chǎng)地的原因就會(huì)順便一起觀賞一下書法、油畫、國(guó)畫展覽,在這個(gè)過(guò)程中,民眾就潛移默化地受到其他的熏陶。對(duì)於澳門而言,時(shí)下的生活需求不是停留在溫飽層面,整體經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展,帶來(lái)了精神、藝文市場(chǎng)的新需求,也需要藉此來(lái)提高澳門的整體質(zhì)素。今天世界的整體潮流趨勢(shì)是文化創(chuàng)意,過(guò)去的攝影師是個(gè)別人擁有的身份,如今一臺(tái)智能手機(jī),一個(gè)PS軟體,就能讓每一個(gè)人化身攝影Designer,從構(gòu)圖到後期的呈現(xiàn)都能設(shè)計(jì)出一張張充滿美感的圖片,同樣今天人人可以利用網(wǎng)絡(luò)直播、自拍成為主持人、成為歌手,因?yàn)楝F(xiàn)代科技的便利化使得傳播更加快速,也使得文化創(chuàng)意的形態(tài)日新月異,因此我們看到了澳門文創(chuàng)未來(lái)的發(fā)展前景,通過(guò)成立一個(gè)個(gè)“文創(chuàng)村”,從沙梨頭、黑沙環(huán)到髪夾灣、水坑尾,我們用“村”喚起澳門人的記憶,也在探索澳門文創(chuàng)發(fā)展之路。
從六、七年前,文創(chuàng)村在工業(yè)大廈內(nèi)誕生,到如今第六間文創(chuàng)村籌備之中以及逐漸走入商場(chǎng),不枯燥的文創(chuàng)越來(lái)越被大眾接受與喜歡。當(dāng)然這也是一個(gè)篳路藍(lán)縷的艱辛開(kāi)拓過(guò)程,七年前,澳門其實(shí)都很少地段選擇,在租金、人工高企的現(xiàn)實(shí)面前,只能在老舊的工業(yè)大廈內(nèi)進(jìn)行小小的選擇,建村,搭建平臺(tái)聚集一班志同道合的朋友來(lái)進(jìn)行文化創(chuàng)意與創(chuàng)作。當(dāng)然,很多人對(duì)“村”的概念感到很好奇,覺(jué)得這與都市化發(fā)展的潮流相比,似乎有些突兀。其實(shí)“村”是澳門的核心價(jià)值,代表著澳門過(guò)往從一個(gè)小漁村發(fā)展至此的過(guò)程,以一種“樸素”、“懷舊”、“充滿故事”的神秘來(lái)吸引世人。在這村中,澳門人簡(jiǎn)單、直接、和諧、互助的精神世代傳承,因此在這個(gè)紛繁複雜的年代裡,我們希望找回“村”的記憶,尋回“村”的精神,讓村從一個(gè)名詞變成一個(gè)“形容詞”,一種文化印記。
當(dāng)然,建“村”,以“村”來(lái)展現(xiàn)澳門的文創(chuàng)形態(tài)並不是一條容易前行的路,沒(méi)有前人可以借鑒,只能邊做邊摸索,從過(guò)去擔(dān)任社工積累的經(jīng)驗(yàn)到夫妻二人的探索,一路走來(lái)“堅(jiān)持”這個(gè)詞看似容易,個(gè)中心酸自己才知。而“村”不是單一化與專業(yè)化的象徵,我們吸引不同類型的文創(chuàng)者進(jìn)入此,也許他不是大師,但是他用一種獨(dú)特的形態(tài)傳播出一種文化的意境並形成市場(chǎng),這就是我們想要的,這就是“村”這個(gè)平臺(tái)希望聚集的一班人,“多元”才是村中的特色,從服裝、飲食、舞蹈、拍戲、包包甚至到一個(gè)筆記簿都是貼近地氣,走入人心的。
多元之中的故事探索
當(dāng)然不是所有的文創(chuàng)者都能在商海浮沉中找到自己的定位,商業(yè)行為在市場(chǎng)化時(shí)代必不可少,所以這必然要求文創(chuàng)者在推出好的文化作品之時(shí),還要懂得市場(chǎng)運(yùn)作模式,但要使得每一個(gè)文創(chuàng)者都嫻熟商業(yè)模式想必很難,因此村就同時(shí)需要承擔(dān)商業(yè)模式的大的引導(dǎo)與管理,自然而然就形成了“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)文創(chuàng)化”的雙向需求。比如,龍鬚糖是我們這代澳門人幼時(shí)的共同記憶,做龍鬚糖的老伯即將退休,那我們就去動(dòng)員他的兒子將龍鬚糖發(fā)揚(yáng)光大,我們從品牌、運(yùn)營(yíng)上幫助他,讓澳門人找回自己的集體回憶,這其中有每一個(gè)人的故事,千家萬(wàn)戶匯聚在一起就是共同的“澳門故事”。又比如有個(gè)普通的美甲師,因?yàn)樗軌蛟谥讣咨侠L畫出自己獨(dú)特的作品,能夠充滿人文與在地情懷,這就是一種“心機(jī)”,一種用心,同樣值得鼓勵(lì)。再比如,在西方文化中很容易被接受的“小丑”,在我們東方文化中一度被輕視,幼時(shí)不用功讀書都會(huì)被家長(zhǎng)嚇唬說(shuō):“不認(rèn)真,長(zhǎng)大就去做小丑”。但其實(shí)“小丑”是一個(gè)給人帶來(lái)快樂(lè)的身份,通過(guò)扭氣球等動(dòng)作,讓大家輕鬆一笑,在這種繁忙的都市中有難得的壓力放鬆,又何嘗不是一種向善向上的文化體現(xiàn),因此我們也找到這樣的案例,來(lái)做一種特殊的文化推廣。
信心之下的溫暖前行
當(dāng)然,文化能夠在用心之間找到,文創(chuàng)能夠在理念之下完成,但是商業(yè)的運(yùn)作不是輕易能夠成功,畢竟成功的銷售不僅仰賴於作品本身,也要考慮民眾、消費(fèi)者的審美接受程度與生活美學(xué)的體驗(yàn)之感,這必然是一個(gè)長(zhǎng)期磨合的道路。
同樣,文創(chuàng)整體的成效與收益也要長(zhǎng)期來(lái)看,很多民眾會(huì)有些不理解,認(rèn)為對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)投入了這麼多,但是其回饋卻非常微薄。以比喻來(lái)說(shuō),澳門文創(chuàng)現(xiàn)階段就是一個(gè)小朋友,社會(huì)、政府來(lái)助養(yǎng)文創(chuàng),小朋友現(xiàn)在開(kāi)始能夠自己吃飯而不用家長(zhǎng)拿湯勺來(lái)喂,但是社會(huì)不會(huì)要一個(gè)小朋友、未成年著急出來(lái)社會(huì)做事,養(yǎng)家糊口,所以同理之下,文創(chuàng)還需要一段時(shí)間的成長(zhǎng),現(xiàn)階段不能以單一成果輸出為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槲磥?lái)他將可能茁壯成長(zhǎng)一個(gè)陽(yáng)光少年與青年,貢獻(xiàn)自己對(duì)社會(huì)的一份力量。當(dāng)然文創(chuàng)面對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑與不理解,也需要積極去接觸,給自己信心,給他人信心,讓澳門社會(huì)能夠用關(guān)懷、理解、呵護(hù)與期待的方式來(lái)要推進(jìn)文創(chuàng)的前行。
因?yàn)橐?,文?chuàng)是對(duì)整體社會(huì)充滿益處,一來(lái)可以提升居民的生活質(zhì)素,讓生活美學(xué)走入民眾生活。二來(lái),特別是對(duì)於年輕人而言,文創(chuàng)給了他們更多的選擇,不用再糾結(jié)於要不要去賭場(chǎng)做一份自己毫不喜歡但是有較豐厚薪水拿的工作,能夠在各種取捨之間平衡,文創(chuàng)給了年輕人更多出路,又何樂(lè)而不為?過(guò)去,我在做社工期間,遇到的很多困惑青年,為什麼走到了社會(huì)的邊緣,往往在於他們所掌握的選擇不多,在那樣的情境下很容易誤入歧途。
三來(lái),文創(chuàng)是潮流趨勢(shì),澳門品牌的形成要靠澳門人自己多多努力?,F(xiàn)在其實(shí)我們的本土品牌還是太少,本土的故事也很少被人演繹,因此要做的努力還有很多,未來(lái)的空間依舊廣闊。當(dāng)臺(tái)灣文創(chuàng)先行的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,文創(chuàng)是大趨勢(shì),也是小溫馨之時(shí),我們雖然落後別人二、三十年,但我們懷抱信心,加速前行,一樣可以演繹出不一樣的“澳門情懷”,未來(lái)全民文創(chuàng),文創(chuàng)一樣能夠惠及全民。