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        在“險(xiǎn)學(xué)”道路上攀行
        ——《戰(zhàn)后臺(tái)灣文學(xué)理論史》后記

        2017-04-11 01:48:12古遠(yuǎn)清
        關(guān)鍵詞:文學(xué)理論文論學(xué)者

        古遠(yuǎn)清

        在“險(xiǎn)學(xué)”道路上攀行
        ——《戰(zhàn)后臺(tái)灣文學(xué)理論史》后記

        古遠(yuǎn)清

        《臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)理論批評史》從出版到現(xiàn)在20年了。臺(tái)灣一家出版社10年前勸我修訂出版繁體字本,由于當(dāng)時(shí)還有一些課題未做完,只好將其擱置起來?,F(xiàn)在過了古稀之年,我終于用魯迅所說的“糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼”的堅(jiān)韌學(xué)術(shù)勇氣將其重新修訂一遍。這是為了賺錢?為了揚(yáng)名?為了顛覆?這種質(zhì)疑均未能切入我的心態(tài),我只是想了卻一樁心愿而已,就這么簡單。

        最難忘的是寫 《臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)理論批評史》時(shí)在香港嶺南大學(xué)的日子,那時(shí)該校還未搬遷到屯門,而在婀娜多姿的太平山麓,我的居室一推開窗戶便可看到郁郁蔥蔥的大森林,有時(shí)還可看到可愛的小松鼠在樹上跳來跳去。風(fēng)華正茂的我,早上繞行到霧氣騰騰的山上,晚上坐下山巴士到旺角二樓書店閑逛,成了我最好的娛樂。自己那時(shí)雖沒有到過臺(tái)灣,但這里藏書豐富,臺(tái)版雜志也多,對寫臺(tái)灣文論史有莫大的幫助。不過,我還是想到臺(tái)北重慶南路書市留連。那時(shí)對方邀請書發(fā)來多次,不是那邊不批就是這邊不準(zhǔn),有一次我正在香港中文大學(xué)講學(xué),對方給了我入臺(tái)證,我便利用這個(gè)自由港到寶島瀟灑走了一回,受到臺(tái)灣文友的熱情接待。無論是他們的贈(zèng)書還是我淘書得來的 “寶貝”,看著那精美的裝幀設(shè)計(jì),讀著這些在大陸所有的圖書館都難查到的資料,我覺得不虛此行。當(dāng)然,香港的人文薰陶,亦使我不致變?yōu)閾肀Ы虠l殘骸的學(xué)者,替文藝政策背書。

        臺(tái)灣文學(xué)本是一座富礦,窮畢生精力開采不盡。我所做的臺(tái)灣文論史及新詩史、兩岸文學(xué)關(guān)系史的研究,不過是冰山一角而已。

        臺(tái)灣文學(xué)理論是個(gè)復(fù)雜的場域。本書有一節(jié)的標(biāo)題叫 《臺(tái)灣文學(xué):充滿內(nèi)在緊張力的學(xué)科》,來源于鄉(xiāng)土作家黃春明因?yàn)椴毁澇捎门_(tái)語寫作與獨(dú)派學(xué)者發(fā)生爭執(zhí)而獲刑二年的 “消息”——不,應(yīng)該說是天下 “奇聞”,這充分說明臺(tái)灣文學(xué)的確是一門 “險(xiǎn)學(xué)”。我有自知之明,從事 “險(xiǎn)學(xué)” 研究時(shí)對許多未蓋棺先定論的評論家的定位不僅不能得到研究對象的認(rèn)同也難為眾多讀者接受——如認(rèn)為李歐梵的中文水平還與 “院士”的美譽(yù)有差距,與其說蔣勛是 “美學(xué)大師”不如說是 “學(xué)術(shù)明星”,但有一點(diǎn)我很自信,書中某些材料連臺(tái)灣當(dāng)?shù)卦u論家也未必知道。這本書是有 “我”的文論史,是有大陸學(xué)者鮮明主體性的專著。

        這次改寫主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:

        一是將 《臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)理論批評史》的書名改為 《戰(zhàn)后臺(tái)灣文學(xué)理論史》。這里說的 “戰(zhàn)后”,就是日本投降后 “光復(fù)”的另一種說法。獨(dú)派學(xué)者是不贊成這個(gè)詞的,如陳芳明認(rèn)為 1945年后,當(dāng)“中華民族取代大和民族主義君臨臺(tái)灣時(shí),作家在思考上所產(chǎn)生的混亂矛盾,豈可以 ‘戰(zhàn)后’一詞來概括?我們面對的毋寧是一個(gè)再殖民的時(shí)代。”①關(guān)于什么叫 “再殖民”,一位獨(dú)派學(xué)者說得非常明確:臺(tái)灣前期受國民黨的中國中心箝制,后期受中共的武力威赫,一直未擺脫再度被殖民的夢魘。②既然分離主義理論家極力反對 “戰(zhàn)后”的說法,故更加堅(jiān)定了我使用這一詞語的信心。

        二是更改了原有的三個(gè)附錄。

        三是許多章節(jié)有所變動(dòng)或增刪,添加的專節(jié)計(jì)有:復(fù)蘇社會(huì)主義文藝?yán)碚摗⑻岢嗴w字引發(fā)風(fēng)波、孟瑤抄襲大陸學(xué)者著作案、“三三”:張腔作家的聚集地、 “文化統(tǒng)一中國”的先聲、寧折不彎的黃春明、還吳濁流愛國真相的王曉波、《文學(xué)界》:臺(tái)灣文學(xué)的另一中心、臺(tái)灣文學(xué)系所的設(shè)立、“三陳”會(huì)戰(zhàn)、誰的臺(tái)灣?誰的文學(xué)?誰的經(jīng)典、馬森論現(xiàn)代戲劇的兩度西潮、詩評專業(yè)化的奚密,等等。

        四是標(biāo)題的潤色,如 “自由中國文壇”的建立、小型 “文革”:文化清潔運(yùn)動(dòng)、軍中文藝體系的竄起、扮演中華文化的守護(hù)者、呼風(fēng)喚雨的洛夫、藍(lán)綠對決的前世:鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)、圓融客觀的侯健、陳映真:左翼文壇祭酒、推動(dòng)中國小說現(xiàn)代化的李歐梵、臺(tái)灣的香港傳奇:張愛玲熱、“自由中國文壇”的崩盤、枯竭的 “臺(tái)語文學(xué)”、李瑞騰:臺(tái)灣文學(xué)的先鋒推手、林燿德的評論星空、突出晚清現(xiàn)代性的王德威、金庸所帶來的 “香港震撼”、齊邦媛:當(dāng)代臺(tái)灣文學(xué)的知音、呂正惠: “獨(dú)行江湖上梁山”,等等。

        五是增加了 “南部詮釋集團(tuán)”專章。

        六是新寫了六萬多字的 《新世紀(jì)文論》。這里講的 “新世紀(jì)”,是指 2000至2013年,但個(gè)別地方略有延伸。

        我深知,再怎么修訂仍會(huì)有遺珠之憾。因?yàn)槊慨?dāng)寫成一節(jié),又發(fā)現(xiàn)新材料只好改寫或重寫。近20年來,臺(tái)灣出版的文學(xué)理論書籍,尤其是那些很有參考價(jià)值的學(xué)位論文,數(shù)量驚人,怎么讀都讀不完。由此想到,寫這類書最好用大兵團(tuán)作戰(zhàn)的方式,分工執(zhí)筆??晌覜]有這方面的優(yōu)勢,只好像彼岸的一位評論家那樣 “獨(dú)行江湖上梁山”。

        通常從事臺(tái)灣文學(xué)研究,不是以作品為主,就是以作家為目標(biāo)??扇绻钊胙芯克?,光讀作家作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要弄懂它的文學(xué)思潮、運(yùn)動(dòng)、爭論、事件及閱讀理論家的著作,故我尤其重視思潮史、運(yùn)動(dòng)史、論爭史的研究。這樣的書,在臺(tái)灣還沒有人寫過。我之所以有勇氣從事這種工作,是不想浪費(fèi)我漂洋過海得來的藏書,浪費(fèi)累積多年的學(xué)術(shù)思考,更不想辜負(fù)對岸一些學(xué)者對我的厚望。

        我先后在海內(nèi)外出版了50多本書,我不覺得自己從不自費(fèi)出這些書有什么 “公關(guān)術(shù)”。我最大的本事就是等待。沒有行政資源的我,其心一直處于靜態(tài),一直在等待之中。當(dāng)然,等待的結(jié)果是什么,有哪個(gè)出版社肯花巨資出這么厚的著作,誰也難以預(yù)料。有道是,等待是人生的驛站。等待可使著作精心敲打,修訂得更理想。在滾滾紅塵中,我等待著好運(yùn)的降臨。當(dāng)我等待到一定程度,機(jī)緣終于發(fā)生了:出版過 《臺(tái)灣新世紀(jì)文學(xué)史》的花木蘭文化出版社伸出援手,不作任何刪改出版。此時(shí),我靜如湖水的心泛起了漣漪。那里有我的感激,有我的驕傲。

        20年彈指一揮間。在這期間我已到過寶島多次,還一度卷入臺(tái)灣文壇的論爭,險(xiǎn)被某些人拉出來 “祭刀”,最近又有陳芳明的學(xué)生在網(wǎng)上轉(zhuǎn)述陳氏曾把大陸的所謂 “南北雙古”并稱為 “無賴學(xué)者”。不過,我已無當(dāng)年戀戰(zhàn)的豪情,也缺乏略帶玩世的反文化品格。盡管如此,每天收到從海峽那邊寄來的書刊,總會(huì)給我?guī)硪恍┬碌膶懽黛`感和沖動(dòng)。每當(dāng)孤獨(dú)地坐在寫字臺(tái)前,每當(dāng) “無聊才讀書”的時(shí)刻,我重新檢視過去的舊作,重回到書架前翻出剛收到的臺(tái)版書,再把 《臺(tái)灣當(dāng)代文學(xué)理論批評史》重新修飾增補(bǔ)一番,我又好像蓋了一座新房子,在 “險(xiǎn)學(xué)”道路上攀行,繼續(xù)像老農(nóng)一樣在臺(tái)灣文學(xué)這塊園地里火種刀耕。

        面對氣象萬千的世界,婀娜多姿的文學(xué)園林,我不敢奢望時(shí)有新綠,處處有鮮花?;叵?“文革”前武漢大學(xué)畢業(yè)后分配到湖北大學(xué) (今 “中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)”),從此踏上教學(xué)科研之路,想不到一撒手就是一輩子,上了船就是一生。 “嘴上無毛”時(shí)還不懂得,懂得后頭頂已蒙 “不白之冤”。當(dāng)我寫下這本書的最后一個(gè)字時(shí),我認(rèn)為戰(zhàn)后臺(tái)灣文學(xué)理論史是戰(zhàn)后文論事實(shí)的歷史而非文論家觀念的歷史,我這種看法不知是否有人認(rèn)同,尤其是否會(huì)被彼岸評論家用此書 “送到廢品收購站還不到一公斤”的方式 “嗆聲”?不管風(fēng)吹浪打,不管別人如何批判,我均勇敢地面對,但愿自己在蕭瑟的冬天里能成為一棵堅(jiān)守著生命綠色的長青樹,為后人留一片清涼和綠蔭。

        注釋:

        ② 陳芳明: 《后殖民臺(tái)灣》,臺(tái)北麥田出版社 2002年版,第28頁。

        ① 參閱邱貴芬: 《壓不扁的玫瑰:臺(tái)灣后殖民小說面貌》, 《中國時(shí)報(bào)》1997年2月13日。

        (責(zé)任編輯 劉保昌)

        古遠(yuǎn)清,浙江越秀外國語學(xué)院教授,浙江紹興,312000;中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)中文系教授,湖北武漢,430070。

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