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        報告文學(xué)要關(guān)注國計民生重大題材
        ———在《貢米》研討會上的發(fā)言

        2017-04-10 01:34:51李朝全
        文存閱刊 2017年2期
        關(guān)鍵詞:貢米報告文學(xué)敬畏

        李朝全

        報告文學(xué)要關(guān)注國計民生重大題材
        ———在《貢米》研討會上的發(fā)言

        李朝全

        任林舉的報告文學(xué)讓我很驚喜。他的寫作很扎實,不是采取復(fù)雜的喧嘩的或者隨心所欲的方式,他是以嚴肅認真的態(tài)度在寫。為了寫《貢米》這樣一本書,他和孫翠翠做了大量的田野調(diào)查和資料調(diào)查工作。他真的是用心在寫作,是一位讓我們敬重的用生命在寫作的作家。林舉不追求創(chuàng)作數(shù)量的積累,而追求每本書都是自己在文學(xué)創(chuàng)作道路上探索前行的一個臺階、一塊磚頭。

        《貢米》這部新作給我的第一個感受是,林舉一如既往地保持著對文學(xué)創(chuàng)作的敬畏之心。我們很多作家沒有這種敬畏心,追求快捷快餐式的出活,一年出幾本書,很浮躁很粗糙。任林舉獲得魯迅文學(xué)獎的報告文學(xué)《糧道》若干年后我們還會重提它,重新研究它,正是因為作家對創(chuàng)作懷有敬畏之心,寫出了有思想價值和藝術(shù)品質(zhì)的作品。

        在《貢米》這本書中,作者寫到白城市的老農(nóng)民易紹福,這個老頭非常倔,為了種出有機米,——他原來是不種大米的,是種菜的,——非要把土地轉(zhuǎn)換三年,不用農(nóng)藥化肥,讓土壤恢復(fù)成有機土壤,真正種出有機米;一般人對檢測這個米夠不夠有機米有幾項指標認為太苛嚴,他還要多增加幾個項目的檢測,最終每個項目的結(jié)果都是令人滿意的。易紹福是用心在做事,對糧食、對種糧懷有敬畏之心。他給自己的米起名叫易翁,他想讓人們在吃這種米時有一個念想、心中生出一份感激。這種吉林貢米是這個老農(nóng)民創(chuàng)立的高度,或者說創(chuàng)立的精神與品質(zhì)。我覺得這也正如林舉在寫作時所秉持的敬畏之心。農(nóng)民尚且對土地對糧食懷有如此的敬畏心,作家在對待筆下的文字也應(yīng)有負責的態(tài)度。

        《貢米》這本書是為吉林大米而寫的,對吉林貢米品質(zhì)的大米的宣傳推介起到了很好的效果。應(yīng)該說,有這本書跟沒有這本書,吉林大米在全國的名聲會大不一樣。作者把吉林大米特別是梅河口的大米定位為貢米,這不僅是一個大米品種,更是一種大米品質(zhì),換言之就是皇家品質(zhì)、國家品質(zhì),是地道的農(nóng)民、地道的土地所種植出來的能夠達到皇家品質(zhì)的大米。這是作者對于吉林大米的一個基本定位。

        作者為什么要為吉林大米費這么大功夫采訪,先后采訪了一百多位農(nóng)民、糧食企業(yè)的企業(yè)主、科學(xué)家等,不僅僅因為作者對寫作有敬畏心或責任心,還有一種本土的情感在內(nèi),作者自覺意識到自己是在為生我養(yǎng)我的這塊土地而寫一本書,“為農(nóng)民、為土地、為糧食安全做一點事兒”。這個目的作者達到了。他為生養(yǎng)自己的土地的確做了一件實實在在的事。有的報告文學(xué)作家從歷史資料里搜集素材,一年能出兩三本書,還很暢銷。而像林舉這樣花了很長時間,采訪寫作花了兩年時間才能完成一部作品,銷量可能還達不到兩三萬冊。這是很奇怪的現(xiàn)象,值得文學(xué)界深思。林舉是一位腳踏實地的作家,我把他比喻成一顆會行走的糧食、一棵會思想的糧食,最后他將自己也像糧食一樣奉獻給了讀者。我們倡導(dǎo)這樣的創(chuàng)作態(tài)度。

        吉林大米,有機米貢米是一種品質(zhì),是一種精神和質(zhì)地。正如作者所說,糧食是有生命的,天地之間有良心在,人在做天在看,人有心天有眼。所以,《貢米》所寫的決不只是簡單的一種糧食,更重要的是要通過糧食來思考許多社會問題。我們常說,天地可欺,人心不可欺。作家在創(chuàng)作中處處傳達出了對世道人心的思考。作者也一直都在思考國家的糧食安全問題。民以食為天。糧食對于百姓是天大的事。周勍的報告文學(xué)《民以食為天——中國糧食安全調(diào)查》曾獲得國際最有名的報告文學(xué)獎尤利西斯獎,早在20年前就關(guān)注到了糧食安全、毒糧食問題。林舉從他的《糧道》到《貢米》,所延續(xù)的思考是這樣的問題,即:我們的糧食、我們吃進去的東西是否會對我們有益。

        一個農(nóng)民扎扎實實種地,希望生產(chǎn)的糧食給人以營養(yǎng)和滋養(yǎng),這是農(nóng)民的良心和誠意。作家希望自己的作品帶給人們審美的愉悅和深刻的反省與思考,這是作家的良心與誠意。林舉在書里寫到,我們竊喜我們的飯還沒有出現(xiàn)問題,我們的飯碗還沒有出事端。事實上,我國的糧食安全形勢是非常嚴峻的,加上浪費嚴重,有害糧食四處泛濫,因此糧食其實是短缺的。

        《貢米》倡導(dǎo)的不僅是一種良心品質(zhì)、誠意和感恩的品質(zhì),更重要的是要通過倡導(dǎo)這些品質(zhì),對我們的社會人心起到針砭的作用。作品似乎帶有批判現(xiàn)實的味道:我們的現(xiàn)實出現(xiàn)了很多的問題,比如外來大米的涌入,美國的大米,泰國的香米,日本的大米一斤能賣到兩百元錢;吉林大米——堪稱全世界最好的大米之一,一斤才賣五塊錢;轉(zhuǎn)基因大米的安全……許多問題都值得我們深思。作者沒有完全展開,只是暗示并啟發(fā)我們?nèi)ニ伎歼@些問題。

        一名優(yōu)秀的作家應(yīng)該像任林舉這樣關(guān)注我們的土地和糧食,關(guān)注我們的父老鄉(xiāng)親。我們都是農(nóng)民的孩子,都從農(nóng)村走出來,父老鄉(xiāng)親的生活總是讓我們牽腸掛肚。林舉寫下《糧道》《貢米》這樣的作品,大概也是對父老鄉(xiāng)親的一種回報吧。

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