劉覺(jué)春

摘 要：進(jìn)入二十一世紀(jì)后，科技日新月異、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會(huì)發(fā)生深刻變革。當(dāng)今社會(huì)需要德、智、體、能綜合人才，而人才培養(yǎng)，少年兒童培養(yǎng)是關(guān)鍵。目前農(nóng)村家校教育失衡，甚至家庭教育缺失，己嚴(yán)重影響到孩子們健康成長(zhǎng)，更談不上培養(yǎng)成高素質(zhì)少年英才。家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子第一任老師，家庭教育對(duì)孩子相伴一生，影響深遠(yuǎn)。本文就農(nóng)村小學(xué)生家校教育現(xiàn)狀進(jìn)行了剖析思考，提出了構(gòu)建“家庭、學(xué)校、社區(qū)”三結(jié)合教育模式。三結(jié)合教育能提升家長(zhǎng)教育管理孩子的能力，能彌補(bǔ)留守孩子家教缺失，能使孩子們?nèi)姘l(fā)展、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：家教現(xiàn)狀 家校教肓 三結(jié)合教育模式

一、農(nóng)村家教現(xiàn)狀

為了全面了解農(nóng)村孩子家庭教育情況，學(xué)校組織了學(xué)生、家長(zhǎng)開(kāi)展家長(zhǎng)教育監(jiān)管，教育觀念、教育態(tài)度、教育能力、教育行為等方面問(wèn)卷調(diào)查與走訪。

通過(guò)調(diào)查與走訪，發(fā)現(xiàn)家教存在的主要問(wèn)題是：其一，“留守孩子”多占70%，父母在外地務(wù)工，隨祖輩生活在一起，而祖輩初中以下文化程度占68%、高中文化程度占31%、大專(zhuān)以上占1%。據(jù)有關(guān)資料介紹全國(guó)有1.2億農(nóng)民常年進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，14周歲以下留守兒童約有2000萬(wàn)人。留守兒童不能與父母或一方共同生活，給兒童身體發(fā)育、知識(shí)學(xué)習(xí)、人品養(yǎng)成帶來(lái)不利影響。其二，家長(zhǎng)對(duì)孩子期望高，望子成龍。89%家長(zhǎng)希望孩子成績(jī)門(mén)門(mén)優(yōu)秀、將來(lái)考上大學(xué)。其三，過(guò)度溺愛(ài)，隔代教育問(wèn)題多。21%的學(xué)生根本不參加任何家庭勞動(dòng)，46%的學(xué)生只參加每周一小時(shí)以下的家務(wù)勞動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍?3%的學(xué)生不會(huì)洗衣、做飯，6%的孩子經(jīng)常讓家長(zhǎng)幫助打掃教室衛(wèi)生。其四，重物輕育。這種類(lèi)型的家長(zhǎng)不在少數(shù)，基本表現(xiàn)是：平時(shí)在物質(zhì)上無(wú)條件滿足孩子的需求，對(duì)子女在學(xué)校的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，不聞不問(wèn)。然而，一旦出現(xiàn)問(wèn)題則對(duì)學(xué)校、老師橫加指責(zé)，對(duì)子女則非打即罵或者干脆撒手不管、放任自流，教育方法簡(jiǎn)單粗暴，其結(jié)果往往是招致孩子更加強(qiáng)烈的叛逆，從而破罐破摔、離家出走，甚至于對(duì)人生徹底喪失信心而走上絕路。

二、農(nóng)村家校教育的思考與建議

留守兒童由于父母的外出，使家庭教育的主體由父母變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩，還有一部分是其他的親戚。老年人大多對(duì)孫輩較溺愛(ài)，加上疼惜孩子，因而對(duì)孩子更是有求必應(yīng)，對(duì)其頑劣行徑也舍不得嚴(yán)厲管教；再者，農(nóng)村老年人大多文化程度較低，缺乏先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的教育方法，更不懂得少年兒童的心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，加之年紀(jì)大了，精力有限，無(wú)論是在體力上，還是智力上都難以有效承擔(dān)起對(duì)孫輩的家庭教育職能。而寄住在親戚家的孩子，家庭教育則更加淡薄，因?yàn)橛H戚一般只管留守兒童的吃穿，不便或者不善于對(duì)孩子進(jìn)行管理教育，孩子也很難在親戚家中產(chǎn)生歸屬感。致使部分兒童養(yǎng)成任性、放縱、隨意的性格，有的還形成了較為嚴(yán)重的不良習(xí)慣，如：遲到、早退、曠課、厭學(xué)、逃學(xué)；喜歡進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳，以解孤獨(dú)苦悶；吸煙、酗酒、撒謊等。

針對(duì)農(nóng)村家校教育現(xiàn)狀，特別留守孩子多的現(xiàn)狀，讓家庭和社區(qū)共同參與教育，勢(shì)在必行，刻不容緩。本文提出構(gòu)建“家庭、學(xué)校、社區(qū)”三位一體 教育模式，來(lái)助推孩子們學(xué)文化、長(zhǎng)才干，全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。

1.辦好家長(zhǎng)學(xué)校，讓家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去。辦家長(zhǎng)學(xué)校要與時(shí)俱進(jìn)，不忘初心，而不是成立一個(gè)機(jī)構(gòu)、樹(shù)一塊牌子走秀場(chǎng)。要實(shí)實(shí)在在辦，政府、社會(huì)、家長(zhǎng)三方籌資辦學(xué)有經(jīng)費(fèi)、有場(chǎng)地、有教育方面師資。倡導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)者下基層、下農(nóng)村、下社區(qū)演講、研討，讓老百姓在家門(mén)口分享教育經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)培訓(xùn)，使家長(zhǎng)擺脫狹隘的思想觀念的束縛，切實(shí)重視子女的教育，樹(shù)立科學(xué)的教育觀念和育兒理念。家長(zhǎng)應(yīng)努力創(chuàng)造條件，彌補(bǔ)家庭教育缺失對(duì)其子女造成的不良影響。一方面要營(yíng)造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境，良好的親子關(guān)系是一種無(wú)法代替的教育資源，也是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵，是將來(lái)他們踏入社會(huì)，影響其終身發(fā)展的重要因素之一。父母可以通過(guò)打電話、寫(xiě)信等方式經(jīng)常與子女進(jìn)行情感交流和親子互動(dòng)，傾聽(tīng)子女的心聲，詢(xún)問(wèn)他們的學(xué)習(xí)情況，積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，真正關(guān)心子女的成長(zhǎng)，使他們能夠充分感受到父母的愛(ài)。另一方面，全力支持子女的教育，保證其接受義務(wù)教育的權(quán)利，克服自私的實(shí)惠觀，將子女的健康發(fā)展放在首位。

2.搭建家長(zhǎng)平臺(tái)，共創(chuàng)家校聯(lián)動(dòng)。小學(xué)家庭教育在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教師家訪的同時(shí)，要緊跟時(shí)代步伐，充分利用手機(jī)電話、短信、網(wǎng)絡(luò)功能。學(xué)校要公布網(wǎng)址，學(xué)生、家長(zhǎng)建立QQ群、微信群，互通信息，從多方面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)情況。指導(dǎo)幫助家長(zhǎng)掌握育人方法，對(duì)年長(zhǎng)的，不會(huì)使用現(xiàn)代通信工具的家長(zhǎng)通過(guò)印發(fā)宣傳資料，讓家校教肓不留盲區(qū)。要多渠道了解學(xué)生、孩子們心聲，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，積極開(kāi)展心理疏導(dǎo)教育，早發(fā)現(xiàn)早解決，防微杜漸，將矛盾化解在萌芽狀態(tài)。

3.留守孩子倡導(dǎo)實(shí)行寄宿制。寄宿制學(xué)校是留守兒童學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所，寄宿制學(xué)校能使留守兒童在集體的環(huán)境和正規(guī)化的教育下受到系統(tǒng)訓(xùn)練，同時(shí)每天與同學(xué)和老師在一起也能增強(qiáng)他們的人際交往能力，比親屬或隔代教育有利于留守兒童的成長(zhǎng)。寄宿制學(xué)校的規(guī)范化管理和集體生活，有助于父母不在身邊、缺失家庭教育的留守兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，集體生活更容易使孩子們覺(jué)得充實(shí)，同時(shí)可以降低留守兒童的安全隱患。著名女性研究專(zhuān)家、中華女子學(xué)院女性學(xué)系教授孫曉梅認(rèn)為，解決留守兒童問(wèn)題的最可行方案就是把留守兒童集中管理，讓留守兒童住進(jìn)學(xué)校，統(tǒng)一食宿、統(tǒng)一學(xué)習(xí)，這也許能為留守兒童提供一個(gè)科學(xué)、健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

4.興辦村級(jí)兒童活動(dòng)中心。農(nóng)村學(xué)生除了在學(xué)校受教育外，其余時(shí)間在村莊、在家中，城市學(xué)生可參加各種活動(dòng)、興趣班等，農(nóng)村學(xué)生完成家庭作業(yè)后，無(wú)所事事。參加感恩、品行、情操、長(zhǎng)才干等活動(dòng)是一種奢望。這就要求完善社會(huì)管理，要加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，增加社區(qū)服務(wù)功能，完善三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，在宏觀上建立關(guān)愛(ài)機(jī)制，要讓親子之愛(ài)、教育的力量、社會(huì)的關(guān)愛(ài)與促進(jìn)區(qū)域發(fā)展協(xié)同。這就要求村委會(huì)、社區(qū)成立兒童活動(dòng)中心，通過(guò)開(kāi)展健康有益活動(dòng)，讓孩子享受田園生活的同時(shí)，快樂(lè)成長(zhǎng)。通過(guò)活動(dòng)讓孩子養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)、尊長(zhǎng)輩、愛(ài)他人、愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)獨(dú)立、堅(jiān)韌、自強(qiáng)。

三、結(jié)語(yǔ)

“家庭、學(xué)校、社區(qū)”三結(jié)合教育已經(jīng)是世界教育發(fā)展的一個(gè)共同趨勢(shì)，是提高家校教育效能的有效途徑，特別是能彌補(bǔ)留守孩子家教缺失有效方法。三結(jié)合教育能使家長(zhǎng)們學(xué)會(huì)科學(xué)教育管理孩子.使孩子自身能更好地學(xué)文化、學(xué)做人、長(zhǎng)才干、健康成長(zhǎng)。所以，我們教師要先行并主動(dòng)與家庭、社區(qū)配合，充分發(fā)揮庭、社區(qū)教肓職能，必能體現(xiàn)出一種新的教育境界。

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