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        黔南民族師范學(xué)院武術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新與發(fā)展

        2017-04-10 08:35:15田小培
        武術(shù)研究 2017年2期
        關(guān)鍵詞:手段武術(shù)創(chuàng)新

        田小培

        摘 要:武術(shù)雖然在公共體育課程中作為必學(xué)項(xiàng)目,但其發(fā)展的現(xiàn)狀并不樂觀,在傳播的過程中遇到了很多問題。文章主要通過對(duì)現(xiàn)行武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并在教學(xué)中采用創(chuàng)新型教學(xué)方法“羅森塔爾”式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法、實(shí)景教學(xué)法、拳諺教學(xué)法以及攻防技擊法進(jìn)行實(shí)踐,通過使用不同的教學(xué)方法來改變學(xué)生對(duì)武術(shù)的態(tài)度,從而增強(qiáng)武術(shù)在學(xué)校中的傳播。

        關(guān)鍵詞:武術(shù) 教學(xué)方法 手段 創(chuàng)新

        中圖分類號(hào):G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096—1839(2017)2—0060—04

        武術(shù)是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分,也是學(xué)校體育中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容,它承載了中國幾千年的民族精神和文化內(nèi)涵。2004年4月,中宣部、教育部印發(fā)了《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》,其中明確要求:“體育課適量增加中國武術(shù)內(nèi)容”,以培育和弘揚(yáng)民族精神[1]。這無疑是為中小學(xué)武術(shù)教育提出了歷史使命,然而,高等學(xué)校更是我國青少年開展體育活動(dòng)、培養(yǎng)興趣的主陣地,是發(fā)展民族體育的中介。同年11月18日,來自國家體育總局、全國高等院校的領(lǐng)導(dǎo)及多位權(quán)威專家、學(xué)者云集廣州,出席全國首次高等教育發(fā)展戰(zhàn)略研討會(huì),就武術(shù)高等教育的現(xiàn)狀與改革展開了熱烈的討論。專家們指出:盡管武術(shù)在不同時(shí)期被編入一些教學(xué)大綱,列入教學(xué)課程,但是武術(shù)教育在國內(nèi)至今沒有實(shí)現(xiàn)根本的普及,高校的武術(shù)教學(xué)大大落后于我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)開展的形勢。因此,高校武術(shù)課堂回歸傳統(tǒng)、恢復(fù)武術(shù)的本質(zhì)屬性,并結(jié)合新穎的教學(xué)方法才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

        1 高校武術(shù)教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀

        1.1 教學(xué)方法的單一性

        任何教學(xué)活動(dòng)均離不開師生的“雙邊”活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是提高武術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量的重點(diǎn),教師的教學(xué)方法和手段的運(yùn)用是關(guān)鍵問題?,F(xiàn)在很多學(xué)校的武術(shù)教學(xué)方法十分單一,而且都是一些比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法,如:完整示范法、分解教學(xué)法等都是教師主動(dòng)的教、學(xué)生被動(dòng)的學(xué)。教學(xué)模式也是按照常規(guī)教學(xué)模式來進(jìn)行 “準(zhǔn)備活動(dòng)—教學(xué)—練習(xí)—結(jié)束”。在教學(xué)的過程中,教師完全都是在灌輸動(dòng)作,而學(xué)生也是在被迫的記動(dòng)作,根本沒有體會(huì)到學(xué)習(xí)中的樂趣。拳譜云:“舍本逐末,瞎胡鬧,循序漸進(jìn)最為高”。吳殳在《手臂錄》強(qiáng)調(diào)“且傳一法,練未熟,不教第二,第二法未熟不教第三,半載的學(xué)不多”[2]。這就是說拳師在傳授每招每式及套路時(shí)都是由淺入深,層層遞進(jìn),一招一式都要“到位”,即按照本階段的功法要求把每個(gè)動(dòng)作從起始到終點(diǎn)都一絲不茍做到位,可見教習(xí)武術(shù)不在多,而在精。拳諺云:“拳練百遍為會(huì),千遍為熟,萬遍為精”。但現(xiàn)在的教學(xué)都把精力全放在了“量”上,而忽視了“功”的積累。

        隨著高校體育教學(xué)改革的逐步深入,利用現(xiàn)代化的新型教學(xué)手段提高體育教學(xué)質(zhì)量已成為必然趨勢,而現(xiàn)代化的教學(xué)手段主要包括多媒體教學(xué)、錄音錄像等等,與傳統(tǒng)的教學(xué)方法相比具有具體、形象和生動(dòng)的特征。在對(duì)目前高校武術(shù)教學(xué)中使用現(xiàn)代化教學(xué)的調(diào)查中顯示,只有25%的學(xué)校曾經(jīng)使用過多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段,而且使用的頻率很低,絕大多數(shù)武術(shù)課教學(xué)都采用傳統(tǒng)的教師講解、示范動(dòng)作——學(xué)生反復(fù)練習(xí)——糾正錯(cuò)誤——再練習(xí)的固定教學(xué)模式,然而由于武術(shù)套路動(dòng)作數(shù)量繁多、方向、路線變化復(fù)雜、每個(gè)動(dòng)作不可能在教師示范和講解的時(shí)候得到完整的形象記憶,那么必然會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性。

        1.2 教學(xué)內(nèi)容的局限性

        武術(shù)源于古老的中華民族,是伴隨著人民在長期的生活與實(shí)踐斗爭中積累和發(fā)展起來的一種寶貴的文化遺產(chǎn),也是東方古老文明的縮影。武術(shù)的內(nèi)容豐富多彩、形式多種多樣,但目前許多學(xué)校武術(shù)普修課程的教學(xué)內(nèi)容基本上都是以長拳三路、二十四式太極拳為主,另外輔助一些基本功,這雖然符合了學(xué)校教學(xué)大綱的要求,但是卻完全不符合學(xué)生的興趣愛好,教學(xué)內(nèi)容的局限性會(huì)慢慢扼殺學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣,使學(xué)生由原來的喜歡武術(shù)到現(xiàn)在的不喜歡上武術(shù)課。高校武術(shù)的教材體系設(shè)置不合理,內(nèi)容陳舊,缺乏對(duì)國內(nèi)外新理論新方法的全面跟蹤研究,所使用教材大都是十多年前的教材。秦子來在《普通高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究》一文中針對(duì)湖北省普通高校為樣本展開研究,研究顯示:目前武術(shù)教學(xué)的內(nèi)容主要以國家規(guī)定的武術(shù)套路為主(主要是規(guī)定的初級(jí)教學(xué)套路),這一方面有利于教學(xué)計(jì)劃、考核等內(nèi)容的制定和實(shí)施,同時(shí)也為日后開展訓(xùn)練、比賽奠定了基礎(chǔ),但是這種大一統(tǒng)的作法也嚴(yán)重挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和積極性[3]。馬岳強(qiáng)在《對(duì)湖北省普通高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究》一文中指出:幾乎所有的學(xué)校都選擇了太極拳和拳、刀、棍、劍等初級(jí)套路,而對(duì)柔韌性水平要求不高,并具有競爭性強(qiáng),攻防實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)的散打、短兵內(nèi)容的選擇比例卻十分稀少。著名武術(shù)家馬賢達(dá)先生指出:“中國武術(shù)的真諦歸于技擊,從某種意義上來講,武術(shù)的生命力即在于此。套路只是武術(shù)的一部分,絕非武術(shù)的全部內(nèi)涵。”[4]攻防技擊性是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)特征,在散打、短兵對(duì)抗性項(xiàng)目中表現(xiàn)尤為突出,也深受大學(xué)生的喜愛,然而教師在制定教學(xué)計(jì)劃,往往只注重大綱而把課時(shí)的重點(diǎn)放在套路內(nèi)容上,存在著只注重動(dòng)作外型、規(guī)格而嚴(yán)重忽略其攻防技擊特點(diǎn)的片面現(xiàn)象,因此。在教學(xué)過程中十分枯燥、趣味性差,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理,對(duì)武術(shù)興趣的培養(yǎng)十分不利[5]。

        1.3 教學(xué)評(píng)價(jià)體系的非多元化

        教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)中非常重要的一環(huán),能否客觀公正、全面合理地評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣和武術(shù)在高校中的發(fā)展。據(jù)目前對(duì)黔南民族師范學(xué)院公共武術(shù)課程考評(píng)方式的調(diào)查顯示:大一考核內(nèi)容上學(xué)校采用了青年長拳作為技術(shù)考評(píng),占體育總分的40%,平時(shí)成績占30%,素質(zhì)達(dá)標(biāo)占20%,其他占10%。根據(jù)學(xué)生進(jìn)步程度的分值比例暫時(shí)沒有設(shè)定,而由學(xué)生參與自評(píng)的情況更是沒有,這說明我校考核方式過于單一。以學(xué)生演練水平為依據(jù)作為學(xué)生的體育成績的評(píng)定方法,打擊了身體素質(zhì)較差而平時(shí)積極鍛煉的學(xué)生的積極性,助長了那些具有一定基礎(chǔ)、平時(shí)上課不努力學(xué)生的惰性,不能全面地檢查和評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

        秦子來在《普通高校武術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究》一文中指出,目前湖北省普通高校武術(shù)課的考核側(cè)重在動(dòng)作質(zhì)量和演練水平上,這一考核方法沿襲了武術(shù)競賽的評(píng)判方法,但是忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和熱情。由于武術(shù)動(dòng)作相對(duì)較為復(fù)雜,使得學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)需要良好的身體素質(zhì)、協(xié)調(diào)性和相對(duì)的悟性,因而如果我們僅側(cè)重動(dòng)作質(zhì)量和演練水平的評(píng)判,而不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及進(jìn)步程度等等,無疑將會(huì)挫傷部分同學(xué)學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性,進(jìn)而很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,不利于學(xué)生積極、自主地學(xué)習(xí)和掌握武術(shù)理論知識(shí)、技術(shù)和技能。

        另外在考評(píng)的形式上,我校大部分武術(shù)課成績的考核與評(píng)定一直沿用傳統(tǒng)的由任課教師對(duì)所任教班級(jí)進(jìn)行自考自評(píng)的方法進(jìn)行,帶有濃烈的教師主觀意志,存在著考核與評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)和尺度不平衡、人情評(píng)分等諸多弊端。因此,要發(fā)揮武術(shù)教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的綜合效益,適應(yīng)新的教學(xué)理念和教學(xué)模式,就必須建立起新的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,發(fā)揮評(píng)價(jià)在教學(xué)中的激勵(lì)功能[6]。

        2 新型教學(xué)方法的實(shí)施意義

        教學(xué)有法,教無定法,貴在得法,重在創(chuàng)法。武術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新對(duì)體育教育起著積極促進(jìn)的作用,具體教學(xué)方法的使用得與學(xué)生的實(shí)際情況結(jié)合,才能收到預(yù)期的效果。創(chuàng)新型的教學(xué)方法可以彌補(bǔ)枯燥無味的教學(xué)內(nèi)容的缺點(diǎn);可以使原本死氣沉沉課堂氣氛一下子活躍起來,同時(shí)可以增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中間對(duì)動(dòng)作的理解能力。學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)以及對(duì)動(dòng)作的理解、記憶的能力都是對(duì)老師的教學(xué)方法的一種反饋;創(chuàng)新型教學(xué)方法還可以使學(xué)生在課堂中扮演的角色進(jìn)行轉(zhuǎn)換,由原來被動(dòng)的接受變成現(xiàn)在主動(dòng)地學(xué),學(xué)習(xí)熱情的高漲可以使學(xué)生在各方面得到提高,增強(qiáng)對(duì)武術(shù)的喜愛程度。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),而我們創(chuàng)造出來的新的教學(xué)方法同樣也要被繼承,因此,在創(chuàng)造新的教學(xué)方法的時(shí)候也要把原來的教學(xué)方法作為參考依據(jù),在不違背原理的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新。

        3 武術(shù)教學(xué)方法的創(chuàng)新

        3.1 “羅森塔爾”式教學(xué)法

        “羅森塔爾”式教學(xué)法是由“羅森塔爾效應(yīng)”演變而來的,羅森塔爾效應(yīng)由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出的。羅森塔爾(Robert Rosenthal )1966年設(shè)計(jì)了一些實(shí)驗(yàn),試圖證明實(shí)驗(yàn)者的偏見會(huì)影響研究結(jié)果。羅森塔爾及其同事要求教師對(duì)他們所教的小學(xué)生進(jìn)行智力測試,他們告訴教師們,班上有些學(xué)生屬于大器晚成者,并把這些學(xué)生名字念給老師聽,羅森塔爾認(rèn)為,這些學(xué)生的學(xué)習(xí)成績可望得到改善。事實(shí)上所有大器晚成的名單是從學(xué)生中隨機(jī)挑選出來的,與班上其他學(xué)生沒有顯著不同??墒菍W(xué)期末,再次對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行智力測試時(shí),他們的成績顯著優(yōu)于第一次測試的結(jié)果。這種結(jié)果羅森塔爾認(rèn)為,可能是因?yàn)槔蠋焸冋J(rèn)為這些大器晚成的學(xué)生開始嶄露頭角,并予以特別照顧和關(guān)懷,以致使他們的成績得以改善,這就是著名的“羅森塔爾”效應(yīng)。

        從“羅森塔爾效應(yīng)”中我們可以知道,這是一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)。他們通過“權(quán)威性的謊言”暗示教師,雖然教師始終把這些名單埋藏在心底,但是卻掩飾不住對(duì)名單上學(xué)生的熱情,學(xué)生因?yàn)槭艿嚼蠋煹闹匾暫捅頁P(yáng),則變得更加自信,在成績上有了明顯的提高。其實(shí),在武術(shù)教學(xué)中我們也可以使用“羅森塔爾”式的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),針對(duì)一些對(duì)武術(shù)興趣不高或者是技能相對(duì)較差的學(xué)生進(jìn)行心里暗示,課堂上老師給予這一部分學(xué)生更多的關(guān)注和指導(dǎo),以及語言上的鼓勵(lì),不僅會(huì)增加學(xué)生的興趣,而且在技能上也會(huì)取得一定的進(jìn)步。

        3.2 多媒體教學(xué)法

        在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代,把多媒體技術(shù)植入教學(xué)中是符合當(dāng)前教學(xué)方法改革的大方向。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師。”在武術(shù)教學(xué)中,只有把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)起來,才能提高學(xué)習(xí)的效率。在使用多媒體教學(xué)時(shí),針對(duì)非體育專業(yè)的學(xué)生,可以播放一些非專業(yè)類的比賽,讓他們知道非專業(yè)類學(xué)生在通過刻苦訓(xùn)練以后,同樣可以提高自身的技能并取得很好的成績,從而改變學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的消極態(tài)度,提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣。其次,在教學(xué)的過程中,可以采用先讓學(xué)生跟著視頻模仿動(dòng)作,使他們在自學(xué)的過程中產(chǎn)生問題,教師針對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行解答并給予動(dòng)作上的糾正和指導(dǎo),這種方法不但增加了學(xué)生對(duì)動(dòng)作的理解,活躍了課堂氣氛,而且學(xué)生對(duì)動(dòng)作的掌握度也會(huì)更加深刻。最后,考評(píng)的時(shí)候教師可以一改常規(guī)的考試模式,鼓勵(lì)學(xué)生在所學(xué)動(dòng)作的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)編,包括:動(dòng)作結(jié)構(gòu)、隊(duì)形轉(zhuǎn)換、服裝以及配樂等等,以視頻的形式在最后一節(jié)課的時(shí)候利用多媒體進(jìn)行播放,教師則可以根據(jù)學(xué)生制作視頻的情況進(jìn)行打分,打分的標(biāo)準(zhǔn)不僅局限于視頻內(nèi)容,視頻制作的好壞、形式也都可以作為參考的依據(jù),這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神,也激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,從另一個(gè)側(cè)面也提高了學(xué)生的計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。

        3.3 情景教學(xué)法

        武術(shù)教學(xué)中的實(shí)景教學(xué)法就是組織學(xué)生到周圍參觀與武術(shù)有關(guān)的名勝古跡,在參觀的過程中給學(xué)生傳授相關(guān)的武術(shù)知識(shí)或者是講述武術(shù)名人的英雄事跡,使學(xué)生有種身臨其境的感覺,并以此來增加同學(xué)們的民族自尊心和自豪感。情景教學(xué)法可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣臀幕瘍?nèi)涵來進(jìn)行,例如:河南登封附近的學(xué)校可以組織學(xué)生去參觀少林寺,參觀他們練功的地方以及周圍的塔溝武校等,讓他們切身體會(huì)到中華武術(shù)的魅力;河南焦作附近的學(xué)??梢缘疥惣覝先⒂^,有流傳百年的祖祠、楊露禪學(xué)拳處、陳家溝太極拳學(xué)校以及新建的太極拳博物館等,都可以讓參觀的人深刻體會(huì)到濃厚的太極文化,還可以看到名師表演,教師可以在參觀的過程中將一些理論知識(shí)融會(huì)貫通進(jìn)去,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)武術(shù)理論的理解。

        3.4 拳諺教學(xué)法

        在悠久的歷史與文化的長河中,諺語作為一種文化形式在語言表達(dá)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。諺語的特點(diǎn)就是簡練、形象、生動(dòng)、可以充分表達(dá)動(dòng)作的含義及要領(lǐng)。如:對(duì)學(xué)生進(jìn)行武德教育的時(shí)候有“武德比山重,名利草芥輕” “未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”,都說明了在習(xí)武的過程中武德教育的重要性,并對(duì)學(xué)生闡述了做人的道理;在講到武術(shù)的健身價(jià)值的時(shí)候可以用到“少時(shí)練得一身勁,老來健壯少生病”;“一日練一日功,一日不練十日松,久練為功,擱下稀松[7]”就是說在練拳的時(shí)候要有持之以恒的精神,切不可出現(xiàn)“三天打魚兩天曬網(wǎng)”的現(xiàn)象;突出內(nèi)外合一的整體性原則的諺語有“ 內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹薄笆盅凵矸ú?,精神氣力功”;武術(shù)中有專打要害之說,“一打眉頭雙眼,二打唇上人中,三打中腮耳門,四打背后骨縫,五打肺腑胸膛,六打撩陰高骨,七打鶴膝虎脛,八打破骨千斤[8]”這句諺語,它讓學(xué)生在明白武術(shù)上常說的要害“八打”位置的同時(shí),也或多或少從中領(lǐng)悟到一些武術(shù)的真諦。在武術(shù)教學(xué)的過程中將這些諺語正確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到其中去,不僅可以提高學(xué)生的積極性,還可以把一些武術(shù)中的基本知識(shí)、習(xí)練的要領(lǐng)、技巧等方面融會(huì)貫通進(jìn)去,便于學(xué)生掌握和記憶,打破常規(guī)的教學(xué)方法,可以收到很好的效果。

        3.5 攻防技擊法

        武術(shù)最基本的特征是技擊。很多學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)最初的目的就是可以自衛(wèi)防身,呆板的教學(xué)方法只能讓學(xué)生一味的學(xué)習(xí)套路,抹殺了學(xué)生對(duì)武術(shù)的興趣,攻防技擊法就是在武術(shù)教學(xué)中,將動(dòng)作的攻防意義、技擊的使用方法結(jié)合進(jìn)去,提高教學(xué)效率。在教學(xué)中,通過對(duì)具體動(dòng)作的技擊性的講解和兩人的模擬對(duì)抗練習(xí),使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了動(dòng)作,而且加深了學(xué)生對(duì)動(dòng)作的理解和記憶[9]。如:五步拳中第一個(gè)動(dòng)作:隔擋沖拳,左手就是迅速將對(duì)方打過來的拳格擋開或者用左手抓住手腕關(guān)節(jié),破壞其進(jìn)攻的意圖,右手快速擊打?qū)Ψ降睦吖遣课?;“左右仆步穿掌”,這個(gè)動(dòng)作開始就是先按住對(duì)方打過來的拳或掌,然后提膝穿掌,這個(gè)手掌就是穿對(duì)方的咽喉部,所以不可過高或過低,由提膝穿掌變成仆步穿掌的時(shí)候,手順勢由下而上,可以撩襠,也可以作為一個(gè)過渡的動(dòng)作,動(dòng)作的每個(gè)細(xì)節(jié)都是有它特定的含義的。對(duì)動(dòng)作攻防含義的理解和掌握是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都迫切希望了解的,攻防技擊的方法應(yīng)用到教學(xué)中是符合武術(shù)套路發(fā)展需求的。

        4 結(jié)論與建議

        (1)高校體育武術(shù)課運(yùn)用“羅森塔爾式教學(xué)法”對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理引導(dǎo),而教師則通過語言或者肢體動(dòng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的暗示,并因材施教,使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象。(2)教學(xué)方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),“多媒體教學(xué)法”與傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)方法相比,雖較為先進(jìn),但也不是一勞永逸的。在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生情況,適時(shí)調(diào)整教學(xué)方式、方法和內(nèi)容,如動(dòng)作路線復(fù)雜多變還應(yīng)以教師示范講解為主,多媒體教學(xué)或視頻觀摩為輔。(3)“情景教學(xué)法”受到環(huán)境等各方面條件的影響,在實(shí)踐教學(xué)中有一定的局限性。但可以結(jié)合多媒體教學(xué)方法,讓學(xué)生觀看武術(shù)名家曾經(jīng)練拳的住所或者器械,通過講解名家典故增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)。(4)經(jīng)對(duì)上課班級(jí)進(jìn)行探索性的實(shí)驗(yàn)教學(xué)發(fā)現(xiàn),“拳諺教學(xué)法”教學(xué)能使師生間的交流更加廣泛;通過拳諺及典故的講解使學(xué)生了解更多的武術(shù)知識(shí),通過“偶像”的故事提高對(duì)武術(shù)課的興趣,不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容;還對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有積極作用。(5)“攻防技擊法”教學(xué)提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在提高教師綜合素質(zhì),拓展學(xué)生綜合能力等方面有著重要作用。(6)在高校武術(shù)課的教學(xué)中,要想使學(xué)生體驗(yàn)到武術(shù)的魅力,必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的安排,結(jié)合恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,才能讓學(xué)生真正的走進(jìn)武術(shù),了解和感悟中國文化。建議更多的武術(shù)教育工作者在教學(xué)中運(yùn)用上述多種教學(xué)方法,以驗(yàn)證其合理性、科學(xué)性和可行性。

        參考文獻(xiàn):

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        Wushu Teaching Method Innovation and Development in Qiannan Normal University for Nationalities

        Tian Xiaopei(Qiannan Normal University for Nationalities, Duyun Guizhou 558000, China)

        Abstract:Wushu, as a project, shall study in public physical education curriculum in our univerisity, but its development present situation is not optimistic with a lot of problems in the process of transmission. This paper, through the analysis of the current status of Wushu development, using innovative methods, such as "Rosenthal" type teaching method in teaching, multimedia teaching method, real situation teaching method, boxing proverbs teaching method, offensive and defensive combat method, carries on the methods in practice, by using different teaching methods to change the students attitude of Wushu, to enhance propagation of Wushu in the universities.

        Keywords:Wushu teaching method means Innovation

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