張艷紅

摘要：培養(yǎng)學(xué)生良好的個性，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。重點探討了在品德教育過程中，如何培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生良好個性的策略，旨在為提升我國學(xué)校道德教育實效建言。

關(guān)鍵詞：學(xué)生 良好個性 途徑

德育需要尊重學(xué)生個體、關(guān)注學(xué)生個性的發(fā)展，在正確的認(rèn)知基礎(chǔ)上，引到學(xué)生個性健康、積極、向上發(fā)展，進(jìn)而達(dá)到學(xué)生綜合素質(zhì)提高，實現(xiàn)知行統(tǒng)一、健康成長和成才。

一、培養(yǎng)學(xué)生良好個性的重要意義

因為遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件及生活經(jīng)歷的千差萬別，每個學(xué)生都會形成其獨特個性，他們的興趣愛好、動機需求、氣質(zhì)品性、智能情商等方面存在差異。哈佛大學(xué)舉辦350年校慶，有人問：“學(xué)校最值得驕傲的是什么？”校長回答：“哈佛大學(xué)最引以自豪的不是培養(yǎng)出6位總統(tǒng)、36位諾貝爾獎獲得者，也不是出了個全球首富比爾蓋茨，而是給予每個學(xué)生充分選擇和發(fā)展的空間，學(xué)生個性發(fā)展不僅是我們，也是全世界的學(xué)校所追求的?！泵绹睦韺W(xué)家加德納于1983年在《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出多元智能理論，他認(rèn)為：每個人都同時擁有九種智力，只不過這九種智力在每個人身上的組合方式、組合程度不同，導(dǎo)致每個人的智力都各具特色。人本主義高揚人的個性與非理性，強調(diào)激發(fā)人的主動性、能動性、選擇性與創(chuàng)造性。因此，教師要關(guān)注全體學(xué)生的個性發(fā)展。

二、日本個性教育經(jīng)驗與借鑒

（一）秉持辯證式的個性教育理念

受中國傳統(tǒng)文化的影響，日本道德教育同樣以儒學(xué)道德為母體，強調(diào)家庭意識、團體意識、民族意識等共同體意識。1985年，臨時教育審議強調(diào)，應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生豐富個性的培養(yǎng)和自由、自律、自我負(fù)責(zé)等德性的培養(yǎng)。日本權(quán)威的《新教育學(xué)大事典》認(rèn)為，個性教育的最終目標(biāo)必須是“自我教育”?？梢姡毡镜膫€性教育秉承著辯證式的教育理念，在繼承傳統(tǒng)“共同體意識”“盡職自律”精神的基礎(chǔ)上，融合西方尊重個人價值、尊重個性、獨立自主的近現(xiàn)代意識。其所要培養(yǎng)的個性是道德化的個性，個性寓于共性之中，個性的發(fā)揮不能與國家、社會、集團的利益相佐，反而以此為前提，最終謀求個人、國家、集團的和諧發(fā)展。

（二）設(shè)立基礎(chǔ)知識與個性培養(yǎng)并重的教育

在個性教育的課程上，日本注重協(xié)調(diào)發(fā)展個性與加強雙基的關(guān)系。“各教科”“道德”“特別活動”“綜合學(xué)習(xí)時間”是日本學(xué)校教育的四大基本板塊?！案鹘炭啤奔礊榛A(chǔ)知識、基本技能的教學(xué)，學(xué)校在基礎(chǔ)教學(xué)上依舊嚴(yán)格把關(guān)，以使學(xué)生的個性發(fā)展有豐厚的生長點。日本學(xué)?！疤貏e活動”豐富多彩，大致可分為課外學(xué)習(xí)室、學(xué)生會活動、俱樂部活動、學(xué)校行政活動等類型，各類型中又包括眾多具體活動項目。“特別活動”的開展，凸顯出學(xué)生的主體性，是學(xué)生增強自我表現(xiàn)能力和個性的平臺。事實證明，“特別活動”不僅增加學(xué)生的自我體驗、增長才干，有助于學(xué)生個性向高層次發(fā)展，而且催化了學(xué)生內(nèi)化道德觀念和道德意識，起到知事、明理、導(dǎo)行的作用。創(chuàng)造性能力是個性的靈魂。

（三）采用校、家、社會三方協(xié)同的教育方式

日本家長采取如下措施：第一，注重自身人格修養(yǎng)、為人處事方式、教育技巧，以自己的人格魅力影響孩子個性形成。第二，幫助孩子認(rèn)識、發(fā)展自身的個性特點。日本父母積極參與各類學(xué)習(xí)組織開辦的家庭教育研討會，學(xué)習(xí)《家庭教育手冊》，通過培訓(xùn)提升育人之道，提高家庭教育力；第三，家長積極配合學(xué)校教育。學(xué)校向家長發(fā)放“家庭教育筆記本”，家長認(rèn)真記錄孩子的生活規(guī)律、生活習(xí)慣、個性夢想等，定期與教師交流記錄內(nèi)容，以便教師全面了解學(xué)生的個性特征；參加親子夏令營、親子運動會等活動，在互動中培養(yǎng)孩子解決問題的探索精神和自如的協(xié)調(diào)能力。在日本，個性含有個體獨特性與社會適應(yīng)性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的意蘊。因此，日本重視學(xué)校與社會的協(xié)同教育。近幾年，日本文部省制定“學(xué)社融合計劃”，旨在加強學(xué)校和社會的合作，將個性教育拓展至社會環(huán)境中，充分整合社會資源拓寬個性教育的途徑。

三、培養(yǎng)學(xué)生良好個性的有效途徑

（一）樹立社會化與個性化辯證統(tǒng)一的德育理念

我國學(xué)校德育可借鑒日本“辨證式的個性教育觀”，樹立社會化與個性化辯證統(tǒng)一的德育理念，夯實個性觀的地位，重視學(xué)生個性發(fā)展。既要從社會需要出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社會道德規(guī)范，使其成為品德修養(yǎng)合格的社會成員，又要將拓展學(xué)生個性作為基本德育目標(biāo)，把培養(yǎng)主體意識、獨立人格作為重要德育內(nèi)容，在德育過程中強化學(xué)生良好的個性品質(zhì)、糾偏不良個性，完成個性的社會化。“合格+拓展”的德育培養(yǎng)方式有助于塑造學(xué)生社會化與個性化統(tǒng)一的、完整的個性結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)基本道德修養(yǎng)與個性品質(zhì)兩翼齊飛的全面發(fā)展。

（二）以“知信行”合一德育模式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育

德育作用的發(fā)揮，是學(xué)生對德育知識由“知道”到“信道”再到“體道”的過程，即知而信，信而為。該過程以學(xué)生主體性的發(fā)揮、個性的自由自覺為前提。在認(rèn)知教育的基礎(chǔ)上加強德育實踐課程，構(gòu)建“知信行”合一的德育模式，引導(dǎo)學(xué)生完成自我教育。教師引導(dǎo)學(xué)生以道德認(rèn)知指導(dǎo)實踐，通過家庭實踐、學(xué)校實踐和社會實踐來強化認(rèn)知，讓學(xué)生在更廣泛的德育實踐中，發(fā)展充滿自由個性的德性與完善主體道德人格。

（三）通過因材施教實現(xiàn)個性自我構(gòu)建、良好發(fā)展

當(dāng)前，我國學(xué)校德育基本仍為“劃一性”德育，教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、途徑集中統(tǒng)一，從共性出發(fā)把無數(shù)有個性的學(xué)生培養(yǎng)成“標(biāo)準(zhǔn)件”。不可否認(rèn)，德育標(biāo)準(zhǔn)是需要的，但標(biāo)準(zhǔn)的過度統(tǒng)一意味著不尊重學(xué)生個體的獨立價值，忽視學(xué)生千差萬別的個性與需求。為培養(yǎng)富有個性與獨創(chuàng)性的學(xué)生，德育應(yīng)遵循因材施教的原則，在關(guān)注學(xué)生思想同一性教育的同時，為學(xué)生個性的自我構(gòu)建、良好發(fā)展創(chuàng)造條件。在開展德育前應(yīng)正確認(rèn)識遺傳、成長環(huán)境、思維方式帶來的個體差異，以學(xué)生的個性特征為立足點，尊重學(xué)生的興趣愛好，以“菜單式”的定制教育方式替代傳統(tǒng)“吃盒飯式”的教育方式，達(dá)到對學(xué)生個性外引內(nèi)掘、揚長避短的目的。德育內(nèi)容應(yīng)是均衡性、層次性、多樣性、靈活性的結(jié)合，既促進(jìn)思想品德的發(fā)展，也助于個性的提升。教學(xué)過程中重視個別差異，實施分層遞進(jìn)教學(xué)或異步教學(xué)。加強師生互動，激發(fā)學(xué)生主體意識、問題意識、創(chuàng)新意識，調(diào)動學(xué)生構(gòu)建自我個性的內(nèi)驅(qū)力。

（四）以賞識式的德育評價和優(yōu)化學(xué)生個性

管理式評價是傳統(tǒng)德育評價的主要特點，這種評價方式較為強調(diào)評價的診斷功能、弱化激勵功能，以規(guī)范學(xué)生的思想行為為主。這種評價方式不僅忽視學(xué)生的個性差異，而且阻礙有個性、高能力學(xué)生的發(fā)展。在素質(zhì)教育背景下，我國學(xué)校德育評價應(yīng)由管理式評價向賞識式評價轉(zhuǎn)變，善于挖掘?qū)W生的獨特個性、優(yōu)勢，增強學(xué)生肯定自我、展示個性的自信，將創(chuàng)新思維能力、特長才干、社會適應(yīng)能力等綜合能力素質(zhì)與德育知識一并納入考評內(nèi)容，以客觀的定量評定考察基本德育知識，以帶有人文色彩的定性評價考察學(xué)生思想行為、個性特長，從而優(yōu)化學(xué)生個性形成。

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