方 雪
(福建師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,福州 350007)
傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)元素再創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
方 雪
(福建師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,福州 350007)
隨著近年來服飾發(fā)展方向越來越多元化,各大品牌越來越關(guān)注中國服飾設(shè)計(jì)元素,隨著整個國際大趨勢的發(fā)展,國內(nèi)很多設(shè)計(jì)也越來越注重對于傳統(tǒng)元素的再創(chuàng)新設(shè)計(jì)的探索和嘗試。對于傳統(tǒng)服飾元素的理解也越來越寬泛,而不是僅僅局限在形式上面的應(yīng)用。本文通過對傳統(tǒng)服飾元素在結(jié)構(gòu)、色彩、面料與工藝上的全新理解以及對中國文化內(nèi)在的研究,在傳統(tǒng)元素的傳承和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用上有新的感悟。
傳統(tǒng)服飾;設(shè)計(jì)元素;再創(chuàng)新
《考工記》說:“人有時,地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良?!背缟屑竟?jié)氣候、地理?xiàng)l件、材料與工藝的相互協(xié)調(diào)[1]。傳統(tǒng)服飾在中國傳統(tǒng)思想和美學(xué)精神的影響下,整體風(fēng)格保守、含蓄。中國博大精深的文化底蘊(yùn)賦予我們豐富的人文精神和氣韻,留給我們的是豐富多彩的服飾文化。傳統(tǒng)服飾簡約大氣的廓形,多變的色彩,特殊的面料,精湛的裝飾工藝一直延續(xù)至今,這些設(shè)計(jì)元素決定了服裝的最終造型。
傳統(tǒng)服飾中有三種形式對現(xiàn)代服飾影響最深刻,分別是漢族的上衣下裳制和衣裳連屬制的深衣以及滿族的旗裝。據(jù)《釋名·釋衣服》載:“凡服上曰衣,衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也?!鄙弦孪律选洗┮孪麓┥眩鸭词侨?,上衣下裳是中國最早的服裝形制之一[2]。衣裳連屬制,古稱深衣,始創(chuàng)于周代,傳統(tǒng)服飾從以前的上下分開,發(fā)展成為上下一體,為后世傳承至今。清代服裝對近代影響較大,旗袍在這一時期成為主流服飾,一直延續(xù)到民國時期,甚至現(xiàn)代人們也很熱衷于旗袍樣式的服裝。
傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)極其簡單,概括起來主要以一片式、兩片式、三片式、層疊式的形式表現(xiàn)出來,如圖1-4所示,中國服飾裁剪的方法總結(jié)起來就是平面式裁剪和直線式裁剪方式,整個服裝沒有省道,只是從側(cè)面整個服裝成直角、四十五度角進(jìn)行裁剪,而肚兜的裁剪方式更是簡單,直接在領(lǐng)部挖一個圓弧。從人體工學(xué)的角度來說,這類服飾和人體沒有貼合度,行動也不方便,腋下多余的衣料會給人體造成負(fù)擔(dān)和壓力。
圖1 一片式肚兜
圖2 兩片式服飾
圖3 三片式服飾
圖4 層疊式服飾
1.2 傳統(tǒng)服飾色彩設(shè)計(jì)元素
中國古代的服飾文化從各個方面都透露出對自然的崇敬和追求,講究同自然的和諧。自秦始,取天之未明之色——玄色為上衣之色,取地之色——黃色為下裳之色[3]。其中黃色、黑色、紅色為最尊貴的色彩,為皇帝專用色以及祭祀時穿著色,在秦國時期,黑色一直是作為祭祀色彩。官員的等級也是按照色彩來區(qū)分,比如鼎盛的唐朝時期,官員三品以上服紫,四品五品以上服緋,六品七品以綠,八品九品以青;婦人從夫之色;有功名在身的穿圓領(lǐng)袍,沒有功名的穿斜領(lǐng)袍。
傳統(tǒng)服飾的一切色彩,都來自于大自然,五行、天地人和、日月星辰之色在每一個時期所崇尚的色彩也是不一樣的,同時受到不同朝代君王的喜好而有所改變。比如宋朝時期,崇尚程朱理學(xué),在服飾上拘謹(jǐn)、保守、色彩淡雅。這一時期的服飾和瓷器都表現(xiàn)出保守的單色調(diào)。
直到辛亥革命時期,孫中山先生簡化了男女服飾,男士的中山裝以及女士的簡化旗袍成為現(xiàn)代服飾的經(jīng)典款式,在色彩上面藍(lán)色成為了代表性用色,對于藍(lán)色的應(yīng)用到解放之后也一直沒有改變。
1.3 傳統(tǒng)服飾裝飾圖案設(shè)計(jì)元素
中國傳統(tǒng)服飾圖案和色彩一樣取材于大自然,植物、風(fēng)景、動物、人物都是傳統(tǒng)裝飾圖案的主要素材來源。象征富貴的牡丹,象征君子氣節(jié)的梅、蘭、竹、菊,魚與“余”諧音,象征富余,鹿紋取諧音象征福祿壽中的“祿”,蝙蝠在傳統(tǒng)服飾中同“?!敝C音,象征福氣和富有,傳統(tǒng)服飾中鳥是使用最多的動物圖案,有喜鵲、鴛鴦、仙鶴等。
傳統(tǒng)服飾的裝飾圖案也是階級的象征,不同的圖形代表不同的權(quán)利,其中最出名的是明清時期的補(bǔ)子圖案,官員從一品到九品都以不同的背部裝飾刺繡圖案區(qū)分等級。圖案特有的權(quán)利與地位的象征意義,是最具中國傳統(tǒng)特色的形式。
自古以來人們對于大自然的崇拜和圖騰的應(yīng)用都是我們以自然界的符號形式表達(dá)自我的表現(xiàn)。其他民族中對于植物與動物圖形的應(yīng)用遠(yuǎn)不如我們民族文化中與人精神和氣節(jié)的表達(dá)。
1.4 傳統(tǒng)服飾面料與工藝設(shè)計(jì)元素
早期的服飾生產(chǎn)主要以家庭作坊和手工為主,在古代已經(jīng)有了剪刀、熨斗、尺、針等制作工具,這些工具一直是現(xiàn)代工具的基礎(chǔ)雛形。傳統(tǒng)服飾的面料材質(zhì)主要是麻和綢,古時候的純天然面料穿著舒適,冬暖夏涼,早期服裝的面料也有等級劃分,絲綢只為少數(shù)貴族和有錢人可以穿著。服裝層疊,為了夏天更加涼快,古人將絲綢加工成蟬羽翼一樣薄的面料,可見當(dāng)時的絲綢加工水平已經(jīng)達(dá)到非常高的水平。
傳統(tǒng)服飾的造型、色彩、面料和裝飾以其獨(dú)特的手法為我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)帶來很多新的啟發(fā)。我們?nèi)绾胃玫貍鞒泻脱永m(xù)這些元素為我們所用是一直以來的話題,我們?nèi)绾螒?yīng)用現(xiàn)代美學(xué)重新詮釋傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)元素,使得傳統(tǒng)的元素呈現(xiàn)符合現(xiàn)代人審美的模式,也是我們一直需要努力的方向。如何將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)符號變成現(xiàn)代人可以接受的形式是一個非常重要的研究課題。
傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的現(xiàn)代應(yīng)用非常多,我們要注重傳統(tǒng)服飾的學(xué)習(xí),在表現(xiàn)形式上面打破傳統(tǒng)形式的局限。現(xiàn)在越來越多的服飾品牌關(guān)注中國元素,例如江南布衣、馬可的無用等。這些品牌都從材料上面選用中國的麻、絲綢為主要面料,在裝飾上面用中國傳統(tǒng)的刺繡、拼貼等手法,在服裝版型上面以西方的結(jié)構(gòu)處理手法,但是在外輪廓上面還是以中國的寬大形為主。
2.1 從造型上面的創(chuàng)新設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)服飾的造型以字母法概括主要以H型和A型為主,整體寬大、中間束腰,對人體沒有束縛感,自然為主。各個朝代之間的服飾形質(zhì)沒有明顯變化,幾千年的服飾都是如此。這一服裝造型從美學(xué)角度來看,有美的地方,也有缺陷,寬大肥大的造型沒有展示女性人體美反而掩蓋女性曲線型的身材。
2.1.1 不對稱
傳統(tǒng)服飾中的不對稱大部分,集中在門襟部位,從衣領(lǐng)口延續(xù)到側(cè)縫線部位開口如圖5所示。這一開口形式經(jīng)過幾千年的延續(xù)一直沒有改變,在旗袍中的體現(xiàn)尤為明顯。旗袍從民國時期到現(xiàn)代已經(jīng)有幾十年歷史,我們進(jìn)一步改良這一分割形式,如圖6和圖7中的不對稱分割形式。而這一分割形式隨著流行的變化每年呈現(xiàn)出不同的線條感,隨著今年極簡主義風(fēng)格的流行,這一線條分割形式多以圖6 的不對稱分割形式表現(xiàn)出來。
圖5 旗袍
圖6 中國服飾
圖7 寬松式中國服飾
2.1.2 層次感
中國傳統(tǒng)服飾一直講究層次感,由衣、衫、裙、深衣、袍、帶等綜合起來形成。服裝的層次與身份地位息息相關(guān),服裝層次越多,地位越高,普通服飾都有4到5層,一些特殊場合服飾層至達(dá)到十幾層。傳統(tǒng)服飾的層次用長度來劃分可以概括為外長內(nèi)長式,外短內(nèi)長式,均分式;如果按照服裝的層次來分可以分為一片式,兩片式、三片式、層疊式;以款式來分可以分為外套式、背心式、披肩式等。在現(xiàn)代服飾品牌中我們經(jīng)??梢砸姷綄盈B感非常強(qiáng)的搭配方式,如圖8中披肩式,背心馬甲,外短內(nèi)長的服飾,是對傳統(tǒng)服飾美學(xué)的現(xiàn)代演繹。比起傳統(tǒng)服飾,線條輪廓更加簡潔,方便于人們出行和運(yùn)動?,F(xiàn)代服飾最多3-4層足已,這都是因?yàn)榉b材料的進(jìn)步,使得服裝越來越輕薄,越來越保暖,越來越能滿足女性愛美的需求。
圖8 例外品牌服飾
圖9 例外品牌服飾
2.1.3 直線美與不規(guī)則
從數(shù)學(xué)角度來理解直線是沒有端點(diǎn),可以向兩端無限延長,長度無法度量。這與中國傳統(tǒng)文化一致,延綿不斷、川流不息。所以,中國傳統(tǒng)服飾一直延續(xù)直線形的外觀,講究曲線和直線之間的協(xié)調(diào)性,從任何一個角度來看服裝都有著流暢的線條美,大面積的直線與小面積的曲線形成對比,大比例的直線和小面積的曲線同時又形成和諧的視覺感受。
用現(xiàn)代美學(xué)的角度來看,直線表示力量、穩(wěn)定、生氣、剛強(qiáng)。這與中國傳統(tǒng)美學(xué)相仿,在服裝上面用大量的直線來傳達(dá)這一理念,以衣修身,用服飾來表達(dá)君子的氣度。
現(xiàn)代服飾中對于中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用大多數(shù)都是從直線的外輪廓開始,如圖9中所展現(xiàn)出來的剛?cè)嵝Ч?,與曲裙頗為相似,大面積的直線與小面積的曲線分割,體現(xiàn)出中國服飾文化中剛?cè)岬膶Ρ纫约爸袊幕刑珮O的印記。
2.2 圖案和裝飾手法的創(chuàng)新
傳統(tǒng)服飾圖案在現(xiàn)代服飾中隨處可見,一個簡單的繡花圖形,一個具有特色的局部裝飾都體現(xiàn)了傳統(tǒng)元素,但是現(xiàn)代服飾需要的更多的是簡潔、大眾。
2.2.1 提煉出抽象寫意的圖案
傳統(tǒng)圖案比起現(xiàn)代圖案更具有一定的象征和寓意。傳統(tǒng)服飾圖案多以具象為主,每一種圖形都有一定的說法,圖案與文化之間銜接緊密,文字與圖形之間直觀性非常強(qiáng),再結(jié)合五行八卦,有著深厚的底蘊(yùn)與文化涵養(yǎng)。但是傳統(tǒng)圖案也有自身的局限性,風(fēng)格過于統(tǒng)一,對于現(xiàn)代社會的適應(yīng)性不夠。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)在19世紀(jì)之后發(fā)生了改變,時尚流行的速度開始加快,圖案的變化也越來越抽象抽象、簡潔呈幾何形態(tài)?,F(xiàn)代圖案只是一種符號性和增加服裝層次的手法,符號性就如現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)中常見的LOGO,這是經(jīng)過提煉的線條形成的標(biāo)識。因此,傳統(tǒng)服飾圖案需要經(jīng)過提煉而形成抽象寫意的新風(fēng)格。
2.2.2 對于傳統(tǒng)面料工藝的現(xiàn)代創(chuàng)新
傳統(tǒng)面料與工藝受到科技局限,面料大多質(zhì)地柔軟,基本上都是具備吸濕、透氣性能,服裝面料薄、透、輕。傳統(tǒng)面料這些性能比較適合休閑的款式,現(xiàn)代服飾復(fù)雜多變,服裝線條結(jié)構(gòu)變化多,傳統(tǒng)面料已不能滿足要求?;瘜W(xué)纖維、合成纖維、各種天然纖維相互之間可以交織成新的纖維面料,傳統(tǒng)麻料容易起皺,現(xiàn)代工藝將麻與化學(xué)纖維混紡與棉混紡,提升麻面料本身性質(zhì),更能適應(yīng)現(xiàn)代功能性服裝設(shè)計(jì)的需求。傳統(tǒng)面料工藝和現(xiàn)代工藝差別也非常大,傳統(tǒng)工藝中有熨燙、縫制、等手法,而現(xiàn)代工藝更加立體,可以彌補(bǔ)和改變服裝造型中的很多不足。
3.1 傳統(tǒng)服飾對于現(xiàn)代審美的適應(yīng)
不同時期人們對于美的概念不一樣,于是對于美的定義一直在改變,美是時代的產(chǎn)物,更是當(dāng)下文化和經(jīng)濟(jì)的直接體現(xiàn)。自古以來我們對于美的變化在不同時期表現(xiàn)不同,其中最典型的是唐朝的以胖為美和宋朝的以瘦為美最有對比性,經(jīng)濟(jì)越繁榮,人們對于裝飾感的東西越強(qiáng)調(diào),女性著裝越裸露,服裝面料越輕透。
現(xiàn)代審美意識與審美心理都發(fā)生了巨大的變化,對于傳統(tǒng)大眾的乖巧美在當(dāng)今包容萬象的社會中只符合小部分審美需求。當(dāng)下社會更傾向于獨(dú)特的美,服裝更加商業(yè)化,雖然以前每一時期都有流行這一說法,但是現(xiàn)代的流行周期更快,變化更大,主流與非主流之間互相博弈。服裝的變更是我們無法控制的,八九十年代的審美,我們?nèi)P西化,一切以西方服飾審美為主導(dǎo),我們很少考慮自身的審美需求?,F(xiàn)在全球信息共享速度之快超出我們的想象,傳統(tǒng)服飾元素在現(xiàn)代服飾中占據(jù)的位置越來越重要,我們?nèi)绾螌⒆陨砦幕c服飾結(jié)合得更好是我國服裝發(fā)展的關(guān)鍵問題。包容的社會,獨(dú)特的審美需求,給予我們傳統(tǒng)服飾最好的展示機(jī)會如圖10、11所示。
圖10 例外品牌服飾
圖11 例外品牌服飾
3.2 對于現(xiàn)代生活方式的適應(yīng)
目前,中國富裕人群數(shù)量不斷增長,這一巨大消費(fèi)群體的花銷集中在箱包、鞋帽、服裝中。隨著新一代年輕人受教育程度提高,多元化文化的共存發(fā)展,年輕一代人的消費(fèi)觀念在批判中變化,對于品牌的意識加強(qiáng),但是更加追求個性。因此,服裝品牌風(fēng)格劃分會越來越多,越來越細(xì),越來越小眾。同時伴隨這生活方式的改變,人們更加趨向于自然、舒適的生活方式,以天然原料(絲、棉、麻、毛)為主要用料的服裝越來越收到消費(fèi)者的認(rèn)可,也是人們對于返璞歸真生活方式的向往,也是人們對于服裝特定的文化意義和品味的體現(xiàn)。
圖12 居民零售消費(fèi)指數(shù)
大眾服裝消費(fèi)發(fā)展到現(xiàn)在是更加自由、民主化,大眾流行也很難主導(dǎo)整個消費(fèi)模式。從圖12、圖13中我們可以看出,服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入飽和期,人們對于服裝消費(fèi)實(shí)際需求很大,但是消費(fèi)比重卻降低,我們要找出新的增長點(diǎn),服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)將會是推動服裝產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的重點(diǎn),服裝創(chuàng)新設(shè)計(jì)在之前的西化過程中,基本上已經(jīng)同質(zhì)化,西方的設(shè)計(jì)元素屢見不鮮。復(fù)古流行近年來一直呈現(xiàn)增長狀態(tài),傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代服飾的結(jié)合應(yīng)用是一個關(guān)鍵點(diǎn)。尤其是近年來,越來越多的國內(nèi)設(shè)計(jì)師走向國外,并占據(jù)重要位置,大量的“快時尚品牌”入駐中國,東西方信息資源迅速傳遞,東西方流行設(shè)計(jì)元素充分融合在一起,這一趨勢已經(jīng)成為服裝行業(yè)的一大特征。
圖13 居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)
[1] 孫雯,董利軍.中國傳統(tǒng)服飾文化在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].數(shù)位時尚(新視覺藝術(shù)),2010(1):24-26.
[2] 諸葛鎧.文明的輪回:中國服飾文化的歷程[M].北京:中國紡織出版社, 2007:52.
[3] 喻琳艷.中國傳統(tǒng)服飾元素的提煉與運(yùn)用[J].廈門理工學(xué)院學(xué)報(bào),2009(3):89-92.
責(zé)任編輯:姚文婷
Research on the Re-innovation of Traditional Clothing Design Elements
FANG Xue
(Academy of Fine Arts, Fujian Normal University, Fuzhou 350007, China)
Due to the diversified development of clothing, some big brands are focused on China's clothing design elements. With the development of international trend, many domestic designers pay more and more attention to the exploration and attempt on the innovative design of traditional elements. People′s understanding of the traditional clothing elements becomes more and more broad, rather than the application in the form. This article aims to get some new creations on the integrated application of the inheritance of traditional elements with modern design through the new understandings on the structure, color, fabric and craft of the traditional clothing elements as well as the research on Chinese culture.
traditional clothing; design element; re-innovation
2016-09-25
福建省教育廳社會科學(xué)項(xiàng)目(JAS14086)
方雪(1983-),女,江西南昌人,講師,碩士,主要從事服裝設(shè)計(jì)研究。
J523.5
A
1009-3907(2017)03-0120-05