吳淑雯

摘 要：軟雕塑是與人類生活息息相關(guān)的，其為一門綜合性、多元性與邊緣性的藝術(shù)學(xué)科，在與現(xiàn)代人類生存環(huán)境親和中，內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨特，烘托著人與環(huán)境的和諧氛圍，顯示出視覺美和觸覺美的藝術(shù)魅力，并喚起人們對大自然的深厚情感，在一定程度上，消除了現(xiàn)代生活中同大量使用硬質(zhì)材料制品所帶來得冷漠感，重新讓“人情味”回歸人間。

關(guān)鍵詞：軟雕塑;材質(zhì)表現(xiàn);空間應(yīng)用

一、軟雕塑概念

軟雕塑，亦稱“立體織物”，該概念通指具有三維空間造型的織物。軟雕塑具有空間上的延展性、多視點的欣賞價值和潛在使用價值。其占有一定的空間，并與空間一同構(gòu)成新的環(huán)境、新的視覺產(chǎn)物。

二、軟雕塑的材質(zhì)表現(xiàn)

軟雕塑是一門結(jié)合了以材料運用為主的傳統(tǒng)織物藝術(shù)和以技藝來表現(xiàn)的雕塑藝術(shù)的獨特藝術(shù)門類，其在表現(xiàn)材料上依舊是以織物為主，但在表現(xiàn)手法上卻采用了雕塑的立體化語言。

在織物語言的探索中，不同織物材料的視覺和觸覺帶來不同的情感體驗，例如：棉，給人以干凈素雅的視覺感受，觸感柔軟溫暖舒適;麻，粗糙質(zhì)樸，給人以自然粗狂的視覺感受;毛，顏色豐富，種類繁多，柔順光潔;絲，透明輕盈，觸感輕盈柔順，奢華典雅等等。因此，我們應(yīng)將織物的情感語言合理地融入設(shè)計中，使觀眾容易理解創(chuàng)作者的藝術(shù)表達(dá)理念，喚起觀眾對織物的經(jīng)歷認(rèn)識，將藝術(shù)和生活充分聯(lián)系在一起，深刻的體驗藝術(shù)為觀眾帶來的精神上的共鳴享受以及情感上直觀的認(rèn)同感。但輕薄柔軟的織物無法滿足作者所需的立體造型時，就需要在表現(xiàn)手法上有突破或與其他材質(zhì)結(jié)合。隨著軟雕塑的不斷發(fā)展，藝術(shù)家對材料的探索也變得更加廣泛，材料的選取不再局限于紡織品、纖維、紙張、皮毛等，比較軟質(zhì)的金屬絲、金屬網(wǎng)等材料經(jīng)常被運用于創(chuàng)作之中，利用金屬易塑形的特點，將金屬凹出理想中的造型作為基礎(chǔ)，織物材料或纏繞、或粘貼附于其上。

總之，適于軟雕塑創(chuàng)作的材料有許多種，首先就是要了解各種材料的特點，如質(zhì)地、紋理、色彩等，因材施藝地發(fā)揮材料特性，熟練的把材料用到關(guān)鍵位置，充分地發(fā)揮其獨特天然的魅力。軟雕塑創(chuàng)作過程是一個成長變化的過程，在這個過程中，會讓人認(rèn)識到材料更多的潛在特性，從而材料用的更加游刃有余，讓思維始終處于一鐘活躍的狀態(tài)。

三、軟雕塑的空間應(yīng)用

軟雕塑通常是通過視覺和觸覺認(rèn)識不同織物的質(zhì)感和肌理，喚醒人們對織物的不同感受。軟雕塑的空間美學(xué)特性主要體現(xiàn)在藝術(shù)的功能應(yīng)用表達(dá)中，傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作者對社會藝術(shù)的表達(dá)觀念和思想。軟雕塑的空間美學(xué)特性不是獨立生成存在的，隨著時代性和地域文化發(fā)生美學(xué)特性的變化。后現(xiàn)代主義融入，為現(xiàn)代織物藝術(shù)的發(fā)展帶去多元化藝術(shù)發(fā)展空間，美學(xué)特性逐漸深入到裝置藝術(shù)，形成鮮明色彩藝術(shù)特性，傳遞藝術(shù)表達(dá)者的情感。

在商業(yè)空間中的應(yīng)用，軟雕塑的運用滿足商業(yè)裝飾、品牌的突出特色，將空間的形象、色彩、特色傳遞出來，展現(xiàn)商業(yè)空間的生活層次、藝術(shù)審美等文化，也提升了軟雕塑的可塑性空間。科里葉恩·羅爾斯塔·克林卡姆的《空間織物》，向不同方向延展，曲面弧度各異的織物在直線骨架的支撐下布滿了整個空間，柔和的曲線和溫馨的色彩讓人產(chǎn)生愉快的感受，令身處其中的顧客在享受物質(zhì)的同時，還能夠得到精神的放松與休息。

在家居生活中的應(yīng)用，軟雕塑的運用滿足家居中的裝飾效果、功能運用以及營造溫暖、舒適的溫馨氛圍，家居用品的裝飾體現(xiàn)人們生活追求進(jìn)步的主要體現(xiàn)，家是心靈的港灣，在家中人們更需身心以及精神上的放松?？椢锶彳浻H和的特性，使得軟雕塑成為進(jìn)入人類生活環(huán)境的必然發(fā)展趨勢。在家居裝飾中融入織物藝術(shù)，溫馨、活潑的織物色彩，不僅能美化居住環(huán)境，更能使人感受到居住的溫暖，提升整個家居空間的藝術(shù)美感，突顯軟雕塑的美學(xué)特點。

在自然環(huán)境中的應(yīng)用，軟雕塑從室內(nèi)到室外的發(fā)展，改變了以往織物藝術(shù)只存在于室內(nèi)的狹隘藝術(shù)觀念。國際著名的社會和環(huán)境藝術(shù)家Mariyo Yagi為紐約長島LongHong Reserve2014年公共活動設(shè)計了一尊32英尺高的Sunbrella織物雕塑，作為NAWA（美國女性藝術(shù)家協(xié)會）和平聯(lián)盟的一項作品。從室內(nèi)空間轉(zhuǎn)移到了室外空間的軟雕塑可以說是作為雕塑而存在的，與城市雕塑一樣，布置在室外的織物作品往往承載了現(xiàn)代人對社會生活的看法?？椢锢p繞成繩狀，以“繩”的形象作為自己的創(chuàng)作語言置于自然環(huán)境中，感受萬物生存的法則。拔地而起的“繩”挺拔地毅力在草坪上，頑強地向上伸展著，與身后姿態(tài)自由的樹形成鮮明對比。相互碰撞的色彩艷麗活潑，為單調(diào)的綠植又增添了一絲活潑感。

人們在室內(nèi)外環(huán)境中活動時，會與各個空間發(fā)生聯(lián)系，在有織物藝術(shù)參與的各種空間環(huán)境下，使商業(yè)空間提升了消費層次、家居空間營造了溫馨氛圍、室外自然環(huán)境空間更新了傳統(tǒng)藝術(shù)觀念，讓原來冰冷的現(xiàn)代建筑有了人情味。與平面織物藝術(shù)相比，軟雕塑又更能縮短織物與人之間的關(guān)系，既增強了織物藝術(shù)本身的感染力，又提升了相關(guān)空間的藝術(shù)美感。

四、總結(jié)

現(xiàn)代織物藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，使它變得材料不拘一格、形式新穎多彩、題材豐富深厚，與傳統(tǒng)的紡織工藝相比，在選材、形式、內(nèi)容、觀念等方面都有了質(zhì)的變化。軟雕塑廣泛進(jìn)入了人們的工作、生活等各個方面，承擔(dān)起了社會文化發(fā)展的重要角色，為人類現(xiàn)代生活構(gòu)成了一個和諧美好的空間，對人們生理、心理產(chǎn)生了重要的正面能量。

軟雕塑在空間應(yīng)用中展示著自身的特殊魅力，彌補了現(xiàn)代建筑空間的不足，其與現(xiàn)代空間環(huán)境互相襯托、相輔相成，為現(xiàn)代人類提供了美好的生活環(huán)境和社會家園。隨著時代的變革，傳統(tǒng)的織物手工藝技術(shù)和形式開始消逝殆盡，對織物藝術(shù)的探索不再緊盯傳統(tǒng)手工業(yè)。軟雕塑發(fā)展的步伐不單只是滿足文化的傳承，在社會快速發(fā)展同時滿足人們的物質(zhì)需要和精神需要，使人們內(nèi)心得到共鳴，精神得以駐足。

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（作者單位：杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）