(山東大學(xué) 山東 濟(jì)南 250100)
毛姆《珍珠項(xiàng)鏈》:外在式焦點(diǎn)觀察,于不介入中洞察人性
劉婷婷
(山東大學(xué)山東濟(jì)南250100)
本文認(rèn)為《珍珠項(xiàng)鏈》所著力塑造的是善妒、虛偽、冷酷的長(zhǎng)舌婦勞拉這一人物形象。作者在表現(xiàn)時(shí)選擇的也是一種獨(dú)特的外在式焦點(diǎn)的觀察和敘事角度。
主要人物;勞拉;人性;敘述視角
毛姆的《珍珠項(xiàng)鏈》由于采用了獨(dú)特的外在式焦點(diǎn)的觀察和敘述視角,加之讀者對(duì)其所塑造的主要人物形象也可能常存疑惑,在其小說(shuō)創(chuàng)作中便更顯獨(dú)特。
《珍珠項(xiàng)鏈》一文,展示的是一位叫勞拉的婦女給“我”講的關(guān)于家庭教師魯賓遜小姐因“珍珠項(xiàng)鏈”意外地獲得了300美元的酬金,進(jìn)而去外地旅游時(shí)攀上了有錢男性,最后成為了巴黎最時(shí)髦的高級(jí)妓女的故事。我們可能會(huì)自然而然地由此而想到莫泊桑的《項(xiàng)鏈》,毛姆自己也從來(lái)沒(méi)有否定過(guò)莫泊桑對(duì)他的影響:“除了莫泊桑,我再也找不到更好的老師了!”[1]二者都以項(xiàng)鏈這一飾品為故事的展開(kāi)點(diǎn)和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的載體;也都通過(guò)文章所描繪的事件間接地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)歐洲紙醉金迷、熱鬧非凡的社交文化和社會(huì)風(fēng)氣。但毛姆的《珍珠項(xiàng)鏈》有其獨(dú)特的取材來(lái)源。通過(guò)了解毛姆的生平我們可以得知,雙性戀者(或者可以說(shuō)是同性戀者)毛姆一生的情感經(jīng)歷極為坎坷,其中與他有婚姻關(guān)系的西里爾更是不可不提。與有夫之婦西里爾私通,后來(lái)被迫與其結(jié)婚、為其折磨和煩擾一生,即使是在最終與其解除婚姻關(guān)系、在其離世時(shí)毛姆依然無(wú)法釋懷,一直都無(wú)法原諒其給他帶來(lái)的痛苦和屈辱?!八f(shuō)過(guò):‘她把我的生活變成了十足的地獄’,并刻薄稱成西里爾為‘一個(gè)寡廉鮮恥的騙子……那個(gè)毀了我生活的婊子?!盵2]在與妻子的坎坷交往中,有一件事使他被迫看清了西里爾不僅是一個(gè)粗劣的人,更是一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人,這就是西里爾利用毛姆從中國(guó)為她帶回來(lái)的金鑲玉項(xiàng)鏈騙保的事件。從此他開(kāi)始懷疑妻子的口是心非,后又證實(shí)了她的不忠行為,這在帶給毛姆煩擾屈辱的同時(shí)也激發(fā)了毛姆的想象力,“他用珍珠代替玉石,作為淫蕩和背叛的象征。”[3]在其三部作品中用到了項(xiàng)鏈這一元素,其中之一就是《珍珠項(xiàng)鏈》。
正如劉憲之所言:“盡管毛姆的短篇小說(shuō)曲折動(dòng)人,但作家的立足點(diǎn)仍然是塑造各式各樣的人物?!盵4]《珍珠項(xiàng)鏈》也不例外,但關(guān)于該小說(shuō)的主要人物形象,讀者可能會(huì)常存疑惑,很多人認(rèn)為小說(shuō)的主人公是魯賓遜小姐,而勞拉這一形象可有可無(wú),“如李威、李荷卿所編譯的《珍珠項(xiàng)鏈》中就直接刪除了“勞拉”這一形象?!盵5]也有人認(rèn)為勞拉的出現(xiàn)只是作者運(yùn)用的敘事技巧,“從作品中的某個(gè)人物A的角度觀察另一個(gè)人物 B,留下了不少懸念和疑惑,當(dāng)結(jié)局出現(xiàn)時(shí),往往讓讀者處于與A同樣的驚詫當(dāng)中?!盵6]但經(jīng)過(guò)對(duì)文本內(nèi)容的仔細(xì)分析我們可以得知,魯賓遜小姐的故事只是一個(gè)媒介,作者通過(guò)這個(gè)媒介所著力塑造的,正是講述者勞拉這一虛偽、善妒、冷酷的長(zhǎng)舌婦形象。
在講故事之前,“我”與勞拉的談話就差不多占了全文的五分之一;在講完魯賓遜小姐的故事之后,勞拉又以自己的想象給這個(gè)故事改了個(gè)“有教育意義”的結(jié)局,并對(duì)這個(gè)“既可憐,又甜蜜,又美好”[7]的結(jié)局論述了半天。如果說(shuō)作者的本意就在于講述魯賓遜小姐因歸還了真正的珍珠項(xiàng)鏈而命運(yùn)發(fā)生改變的故事,進(jìn)而塑造魯賓遜小姐這一形象的話,那小說(shuō)中這些對(duì)于勞拉的敘述可以說(shuō)詳盡得有些過(guò)分了。因?yàn)橥ㄟ^(guò)對(duì)作者及其創(chuàng)作的了解我們可以認(rèn)識(shí)到毛姆創(chuàng)作所珍視的三大優(yōu)點(diǎn),即“清晰、簡(jiǎn)潔和悅耳。”[8]認(rèn)為勞拉這一形象可以可無(wú)顯然是與作者的追求背道而馳的,實(shí)際上也根本無(wú)法成立。細(xì)讀全文,勞拉有強(qiáng)烈表達(dá)欲、好品評(píng)他人、對(duì)他人和自己實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)、嫉妒貶低他人、虛榮虛偽的特點(diǎn)在她向“我”講述故事的時(shí)候表現(xiàn)得淋漓盡致。而魯賓遜小姐的形象卻只是存在于勞拉的描述中,顯得模糊不清,這正是作者的本意,因?yàn)樗胫λ茉斓恼莿诶@一形象,在其講故事的這個(gè)過(guò)程中,她人性的卑劣展露無(wú)遺。
不同于一般作家,“毛姆分裂的性取向?yàn)樗峁┝穗p重視角,以及對(duì)女性心理更為深刻的洞察”[9],小說(shuō)也是采用了多角度的敘事方式,作者并沒(méi)有直接介入,而是以旁觀者的角度,站在旁邊冷靜細(xì)致地觀察。而這種冷靜和旁觀,恰能達(dá)到獨(dú)特的效用,“旁觀者的毛姆,獲得了一個(gè)距離,而這個(gè)距離的獲得,使他的觀察變得冷靜而有成效……看出了我們這些混在人堆里不能旁出的人所看不到的有關(guān)人性的無(wú)數(shù)細(xì)節(jié)與側(cè)面。”[10]小說(shuō)中的“我”與故事人物保持一定的關(guān)系,“我”不決定情節(jié),不掌控事件發(fā)生的動(dòng)向,只是在勞拉的口述中,將情節(jié)和內(nèi)容拼貼起另一個(gè)故事,進(jìn)而塑造人物形象。相比于第一人稱敘事容易使讀者的注意力聚焦于某一點(diǎn)上并對(duì)敘述者產(chǎn)生共鳴,但缺乏客觀性的特點(diǎn)和第三人稱敘事能增強(qiáng)故事的真實(shí)感但要冒著累贅冗長(zhǎng)風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn),作家所采用的這種獨(dú)特?cái)⑹鲆暯菬o(wú)疑有著不可言說(shuō)的妙處。
源于自身經(jīng)歷、性格和文學(xué)思想的獨(dú)特性,面對(duì)復(fù)雜的人性,毛姆更愿意做一個(gè)“無(wú)所偏袒的觀察者”,因此他的創(chuàng)作更多地是讓讀者自己去評(píng)判人物、去從中洞見(jiàn)故事背后的社會(huì)大環(huán)境,《珍珠項(xiàng)鏈》正是這些特征的一個(gè)出色呈現(xiàn)。但這種看似疏遠(yuǎn)和冷靜的態(tài)度并非代表著作者的冷酷,他曾說(shuō)過(guò):“在這冷漠的世界上,無(wú)法躲避的邪惡始終包圍著我們,從搖籃直到墳?zāi)?,?duì)此,善雖然算不上是一種挑戰(zhàn)或者一種回應(yīng),但卻是我們自身獨(dú)立性的一種證明。它是幽默感對(duì)命運(yùn)的悲劇性和荒誕性所作的反駁?!彪m然歷經(jīng)坎坷,但他始終堅(jiān)持和踐行著這一信念,筆耕不輟,他是人世的挑剔者,但他作品獨(dú)特的表現(xiàn)形式卻能消融現(xiàn)代人的孤獨(dú)、隔膜、幻滅和人生的荒誕不可知,在展現(xiàn)復(fù)雜人性和社會(huì)百態(tài)方面達(dá)到更高境界。而這也體現(xiàn)著他“雖說(shuō)人性脆弱,也不會(huì)將其視為畏途”的真誠(chéng)與勇氣。
[1]毛姆著,劉文榮譯.毛姆讀書隨筆.上海:上海三聯(lián)書店,1999,P184
[2]賽琳娜.黑斯廷斯著;趙文偉譯,《毛姆轉(zhuǎn)》,合肥:安徽文藝出版社,2015.1 P304
[3]賽琳娜.黑斯廷斯著;趙文偉譯,《毛姆轉(zhuǎn)》,合肥:安徽文藝出版社,2015.1 P291
[4]毛姆著,劉憲之譯,《毛姆小說(shuō)集》,天津:百花文藝出版社,1984,P496
[5]劉利主編,教育部普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科教材編寫委員會(huì)編,《大學(xué)語(yǔ)文同步練習(xí)》(一年制下),北京:紅旗出版社,國(guó)家行政學(xué)院出版社,2007,P95
[6]教育部普通高等學(xué)校少數(shù)民族預(yù)科教材編寫委員會(huì)編,《大學(xué)語(yǔ)文》(一年制下),北京:紅旗出版社,2007,P285
[7]毛姆著,馮亦代等譯,《毛姆短篇小說(shuō)選集》,南京:譯林出版社,2012.12,P198
[8]賽琳娜.黑斯廷斯著;趙文偉譯,《毛姆轉(zhuǎn)》,合肥:安徽文藝出版社,2015.1,P295
[9]賽琳娜.黑斯廷斯著;趙文偉譯,《毛姆轉(zhuǎn)》,合肥:安徽文藝出版社,2015.1,P62
[10]曹文軒著,《一根燃燒盡了的繩子》,北京:人民文學(xué)出版社,2009,P226
劉婷婷,山東大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。