記者 吳婧茸
丁國祥:每個(gè)人心中都住著一個(gè)詩人
記者 吳婧茸
詩人,是有情懷的人。凡是思想馳騁,無拘無束,能及時(shí)觸景生情,在熙熙攘攘的人潮中,光著腳丫感受春的氣息,不理會(huì)異樣的眼光;在北方秋天的田地里,趴在黃土上傾聽大地的脈搏,不會(huì)有任何的顧慮;一個(gè)小小的滿足,便能開懷大笑;一個(gè)淺淺的哀傷,便會(huì)落寞憂愁的人,均可稱為“詩人”。
在丁國祥看來,每個(gè)人心中都住著一個(gè)詩人,詩意是我們生命的本能。如果那位常駐于我們心頭的“詩人”能經(jīng)常溜出來,我們的言行和內(nèi)心里的美妙便會(huì)增多,暴戾就會(huì)減少。
丁國祥認(rèn)為,詩能幫助我們發(fā)現(xiàn)、欣賞并且享受生活中的美好,“中國的古詩詞流傳千年,雖然現(xiàn)在它離實(shí)際的生活漸漸遠(yuǎn)了,但其中對(duì)于山川、自然、人心的歌頌卻仍舊更緊密地連接每一個(gè)生命,凈化靈魂,回歸內(nèi)心,讓美好得以綿長(zhǎng)的延續(xù)。”
很多人以為詩是高高在上的,其實(shí)不然。在丁國祥看來,能讓人心里怦然一動(dòng),或是一閃而過的思維靈動(dòng),便是最原初最本質(zhì)的詩意,這和學(xué)問資歷都無關(guān)。
“哪怕是鄉(xiāng)村婦女也一樣可以有詩意,她們用自己的勞動(dòng)果實(shí)做出一桌香噴噴的飯菜,若此時(shí)她們感受到勞作和食物的美好,而小吟兩句,我想這就是詩。這些婦女不一定識(shí)字,更不一定會(huì)押韻修辭這些套路,但只要跟著心走,發(fā)現(xiàn)美就夠了,詩意不是寫出來的,是存于我們自身的?!?/p>
詩是關(guān)于人心的,它有著最自然的存在,所有沉重都應(yīng)該是人內(nèi)心的重量,而非外在的附加。想起曾經(jīng)聽過一個(gè)朋友說,在月影下和自己的女兒一起走路,可女兒走著走著便停下了,拒絕再走,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)她每走一步都是踩著自己的影子,她擔(dān)心自己的影子會(huì)疼,所以不愿再走。成年人恐怕都難有這樣的“幼稚天真”,我們只顧大步流星地奔忙,趕路很重要很急迫,而恰恰這些時(shí)候,詩意便從我們身邊溜過得太多?!八裕⒆觽兤鋵?shí)都是詩人。因?yàn)樗麄冇兄c生俱來、出其不意、未被格式化的閃爍靈動(dòng)?!倍檎f。
“詩意,就是一個(gè)人觀察到了別人觀察不到的;詩意,就是人心或自然中的美好;詩意,就是心里暖了一下,亮了一下……什么都可以帶有詩意,只要你心中詩,穿一雙拖鞋站在這兒是詩意,我穿著白襯衫坐在那兒也是詩意?!?/p>
如今社會(huì)運(yùn)作節(jié)奏越發(fā)加快,越來越多的事被物質(zhì)化、規(guī)律化、物理化、科學(xué)化,但生活的絢爛多彩,不能在時(shí)代的眼里消失殆盡,生活的解讀不該如此。“
“當(dāng)今的社會(huì),更需要古人的才情?!倍檎f,“流傳下來的古典詩詞,都是詩人的生命心魂。生活的喜怒哀樂酸甜苦辣,所有的浪漫都在詩里。詩能給人安慰,能讓人在平凡的日常中,發(fā)現(xiàn)美麗的驚喜。一樣煙波,有吟人景便多?!?/p>
在詩人的筆下,自然界中的一切仿佛都有了生命,靈動(dòng)鮮活,清明透徹,優(yōu)美可愛。奔騰不息的大河,煙波浩渺的大海,絢麗的湖光山色,潺潺的山泉小溪,無不變幻多姿,生氣騰騰,魅力四射?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,李白的“水”氣勢(shì)磅礴,一瀉千里;“明月松間照,清泉石上流”,王維的“水”清新秀麗;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,王勃的“水”絢麗如畫;“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,蘇軾的“水”綺麗可愛。
丁國祥告訴記者,在一次偶然中,他翻閱了臺(tái)灣學(xué)生高二語文第三冊(cè)教材,發(fā)現(xiàn)其中85%教授的都是中國的古文詩詞,而同樣的大陸教材古文詩詞僅占了45%?!霸诮逃h(huán)境不那么安全、各種信息觀點(diǎn)肆虐的當(dāng)下,比起雞湯文,學(xué)生更需要從中國的古詩詞中汲取正能量,善于發(fā)現(xiàn)和享受身邊的美好,并且讓這些美感逐漸在學(xué)生的心靈中沉淀下來,對(duì)自然,對(duì)生活的熱愛之情,也就會(huì)水到渠成。當(dāng)情感一步步加深,由最初的‘美感’到‘喜愛’,由‘喜愛’到‘關(guān)注’,由‘關(guān)注’到‘思考’,層層遞進(jìn),熱愛生活的情愫、審美的能力在不知不覺中都得到了提高?!?/p>
丁國祥認(rèn)為,每個(gè)人從出生起心中就埋下了陽光的種子,而人性中的詩性便是養(yǎng)料,讓心中的陽光茁壯成長(zhǎng),心窗大開照射生命。“有詩性的人生,陽光便會(huì)灑滿肩頭。”
漢字是有質(zhì)感的,詩詞是有溫度的。那些散發(fā)情感的文字不期而遇,這種純粹、天真的方式值得人們堅(jiān)守。在這個(gè)奔忙的時(shí)代,我們更需要通過詩詞來摒棄麻木、虛榮、物質(zhì),回歸到內(nèi)心的本真、柔軟和純粹。海德格爾曾經(jīng)說過“人應(yīng)該詩意地棲居于大地上”。對(duì)于這個(gè)操勞的世界上,詩是拯救人心的良方。
讀詩學(xué)詩寫詩,在丁國祥看來,不但能夠豐富詞匯,拓展視野,增長(zhǎng)知識(shí),還能提高談吐水平?!翱鬃釉诮逃约汉⒆涌柞帟r(shí)曾說過‘不學(xué)詩,何以言’,可見在圣人的眼中,詩詞對(duì)于人品格和素養(yǎng)的構(gòu)成起著至關(guān)重要的作用?!?/p>
除此之外,詩還能夠吸納和消化人的負(fù)面情緒,對(duì)培養(yǎng)健康的人格、豁達(dá)的心情還有重要的作用。如文天祥在威逼利誘面前不改本色,發(fā)出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古絕唱,寧死不屈,愛國精神傳承千古。劉禹錫經(jīng)歷了宦海沉浮之后依然胸襟豁達(dá),一句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”告訴人們希望就在前頭。龔自珍辭官歸家卻依然堅(jiān)守“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)情操。
人物簡(jiǎn)介
丁國祥,蘇州科技大學(xué)中文系教授,長(zhǎng)期從事中國古代文學(xué)的教學(xué)和明清詩文研究,講授了“中國古代文學(xué)”、“中國文化概論”、“唐宋詞史”、“宋詞鑒賞”、“大學(xué)語文”、“傳播學(xué)”、“古代漢語”等課程。參加了《中華古詞觀止》、《宋詩話全編》、《元詩話全編》、《大學(xué)語文》等書的編寫。