劉毓川 李保龍
【摘 要】:這幾年隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及人們對(duì)于居住小區(qū)環(huán)境要求的提高,人們?nèi)找嬷匾暰坝^設(shè)計(jì)理論的研究。近年來,許多關(guān)于居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的著作和論文相繼出版發(fā)表,各高校也有不少相關(guān)的學(xué)位論文問世。這些成果對(duì)景觀設(shè)計(jì)理念,手法做了梳理和總結(jié),但鮮見景觀設(shè)計(jì)介入研究,而景觀設(shè)計(jì)早介入與全程介入又至關(guān)重要。因此,本文從"介入"起始,并在前人研究基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述"營(yíng)造",為景觀設(shè)計(jì)理論添磚加瓦。
【關(guān)鍵詞】:居住小區(qū);景觀設(shè)計(jì);分析
【引言 】: 居住小區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)要有一定的前瞻性,既能體現(xiàn)布局合理、以人為本、回歸自然,又能滿足功能完備、舒適、優(yōu)美、人性化的要求,同時(shí),兼?zhèn)淞私?jīng)濟(jì)、實(shí)用的理念,讓居民真正參與其中,樂享其中,這樣一個(gè)功能齊全、生態(tài)優(yōu)美、自然、植物物種豐富多樣、四季分明的居住小區(qū)成為居民的理想和期盼。
1、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的意義
居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅是給生活帶來方便,更重要的是讓使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會(huì)最大限度地遷就人的行為方式,體諒人的感情,使人感到舒適,而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。同時(shí)也考慮到不同文化層次和不同年齡人活動(dòng)的特點(diǎn),所以有明確的功能分區(qū),形成動(dòng)靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu),以滿足不同人群的需要。小區(qū)景觀設(shè)計(jì)對(duì)于心理層次上的滿足感不像物理層次上的滿足那樣直觀,它往往難以言語(yǔ)和察覺,甚至連許多使用者也無法說明為什么會(huì)對(duì)它情有獨(dú)鐘。
2、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
要先對(duì)居住小區(qū)景觀所處的地理位置進(jìn)行自然狀況的研究,根據(jù)規(guī)劃目標(biāo)地的空間關(guān)系,結(jié)合氣候、自然、建筑風(fēng)格及布局等做出合理的規(guī)劃.規(guī)劃的內(nèi)容也繁雜多樣,道路設(shè)置、水景安排、路面的樣式、照明系統(tǒng)設(shè)計(jì),另外還有小品布置、公共設(shè)施的匹配等。在規(guī)劃這些內(nèi)容時(shí),不僅要考慮到美學(xué)原則,還要考慮到實(shí)用性,同時(shí)還要兼顧居住者的視覺及內(nèi)心感受。所以在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)必須要統(tǒng)籌兼顧注意整體性,進(jìn)行整體協(xié)調(diào),同時(shí)要注重實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性,另外還要注意規(guī)劃的長(zhǎng)期性,避免建完就落伍的情況。
2.1以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)
景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃的中心服務(wù)對(duì)象是居住其中的人,所以在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)必須首先要以人為本,規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)人文特征,處處以人文關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。對(duì)居住小區(qū)的設(shè)計(jì)要充滿生活氣息,為居住其間的人提供一個(gè)良好的休閑、娛樂、交流的生活空間,讓人身處其間能賞心悅目、舒適愉快。同時(shí)要盡可能滿足多層次居民的需求,根據(jù)居住群體的不同年齡和文化層次進(jìn)行區(qū)別。
2.2居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要把握居住區(qū)的歷史文化脈絡(luò),這點(diǎn)在改造居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中尤為重要。我國(guó)是一個(gè)擁有五年前文化的文明古國(guó),在這漫長(zhǎng)的時(shí)間長(zhǎng)河中,每一個(gè)地區(qū)都形成了其特有的區(qū)別于其他地區(qū)的文化遺留,而這種文化遺留深值在地區(qū)內(nèi)每個(gè)人的心里,從人性化角度上考慮,設(shè)計(jì)者在景觀設(shè)計(jì)之初要對(duì)居住小區(qū)所在區(qū)域人們對(duì)于景觀的理解、要求進(jìn)行深刻的領(lǐng)悟,從而在景觀設(shè)計(jì)中對(duì)這種文化底蘊(yùn)進(jìn)行診釋,以使居住者在居住小區(qū)內(nèi)得到一種精神上的回歸。
3、居住區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)化措施
現(xiàn)代城市生活節(jié)奏越來越快,人們?cè)诔惺芨鞣N壓力的同時(shí),更加渴求在家的港灣中找到心靈的歸宿、獲得一份安寧。因此,在設(shè)計(jì)、施工前應(yīng)對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查、規(guī)劃,從整體著眼協(xié)調(diào)好各構(gòu)成要素間的關(guān)系,考慮到環(huán)境中人的需求,做好環(huán)境細(xì)節(jié)的處理。同時(shí),居住小區(qū)景觀應(yīng)具有適應(yīng)變化的居民需要的長(zhǎng)遠(yuǎn)性規(guī)劃,這就要求在小區(qū)建設(shè)完成之后要對(duì)住戶進(jìn)行調(diào)查,取長(zhǎng)補(bǔ)短,設(shè)計(jì)出更符合居民需要的景觀。使小區(qū)中不同年齡、層次的居民都可以很好地融入到景觀當(dāng)中,與環(huán)境產(chǎn)生交流,使景觀設(shè)計(jì)真正做到景為人用,以人為本,富有人情味,讓居民真正體驗(yàn)到這份寧?kù)o。
3.1設(shè)計(jì)觀念新穎
原來的房屋建設(shè)只是滿足居住的功能,園區(qū)景觀規(guī)劃也是伴隨的社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展及房地產(chǎn)業(yè)不斷興起才逐漸被人們重視起來,也是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),但在我國(guó)現(xiàn)階段,居住小區(qū)的園林景觀發(fā)展仍處于起步階段,多數(shù)居住小區(qū)的設(shè)計(jì)方案十分簡(jiǎn)單,也就是滿足基本的綠化要求,僅僅符合小區(qū)綠化的法規(guī)等,相對(duì)還不是十分成熟,規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念陳舊、理念落后,在人文情懷、藝術(shù)性、趣味性上存在著嚴(yán)重的不足,空間設(shè)計(jì)、元素組織上都處于初級(jí)水平,需要提高的空間很大。
3.2以人為本
設(shè)計(jì)者們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí),要在觀念上體現(xiàn)"以人為本",追求"生態(tài)平衡"、"回歸自然"、"建筑、人、環(huán)境"相結(jié)合的"天人合一"的理念,充分考慮功能第一的原則,景觀是為人居服務(wù)的,供人使用享受的,而不是讓人參觀,為人展示的。另外,居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)要盡量體現(xiàn)自然之美,充分發(fā)揮和利用自然優(yōu)勢(shì),讓自然的、本原的東西發(fā)揮作用,把自然更好的放在景觀設(shè)計(jì)中,讓人不出家門就能享受自然,因?yàn)槭覂?nèi)的居住材料污染的加劇以及室內(nèi)硬質(zhì)石材的冰冷,讓居民對(duì)回歸大自然的渴望多了一份迫切
3.3設(shè)計(jì)者們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要考慮主基調(diào)及主景
每一個(gè)園林都有一個(gè)主題思想,每一個(gè)園林也必須有一個(gè)視覺焦點(diǎn),這就要求我們必須考慮其焦點(diǎn)景物的配置,可以是水景,也可以是山石景,也可以是植物造景,只要能與環(huán)境相協(xié)調(diào)就是好的,能被小區(qū)居民所認(rèn)同的就是優(yōu)秀的。在這里值得一提的就是小區(qū)的主基調(diào)的問題?,F(xiàn)在的園林不是空洞的、沒有思想的、沒有內(nèi)容的園林?,F(xiàn)代園林本身就是一種思想、一種文化的存在,在尊重這種存在的同時(shí),就必須理解園林中主基調(diào)的作用,定了基調(diào)才能創(chuàng)造出小區(qū)的園林氛圍,才能表達(dá)出主題。
結(jié)束
總的來說,居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅是現(xiàn)代城市住宅小區(qū)不可缺少的組成部分,也是城市景觀效果的重要組成部分。在進(jìn)行城市住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)遵循整體性、多樣性、歸屬性、休閑性、公平性、生態(tài)性和經(jīng)濟(jì)性的原則。以房屋為主體,將其與道路、綠化、小品、山水等自然與人工構(gòu)造物相結(jié)合,為人們提供舒適、美好的生活環(huán)境。
【參考文獻(xiàn)】:
[1] 王本立, 吳玉亮.現(xiàn)代居住小區(qū)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代園藝,2015,02:70-71.