亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        簡述梨園戲下南名師許志仁表演藝術(shù)

        2017-04-05 19:59:16郭智峰
        藝術(shù)科技 2017年1期
        關(guān)鍵詞:梨園戲

        郭智峰

        摘 要:多年來,通過多位梨園前輩的言傳身教、述史憶昔,筆者對許志仁這位只聞其名、受其益,而未見其人的前輩名師產(chǎn)生了好奇、探究的心情。名師許志仁為丑、末行代表,他以古樸淳厚、生動(dòng)活潑的表演風(fēng)格為梨園戲丑行奠定了極其深厚的表演基礎(chǔ),儲(chǔ)備了豐富的藝術(shù)資源并傳予后人。

        關(guān)鍵詞:梨園戲;下南流派;丑行

        1 劇種簡介、流派風(fēng)貌

        發(fā)祥于歷史文化名城泉州的梨園戲,是中國現(xiàn)存最古老的劇種之一。在歷史的變遷中,梨園戲分為小梨園和大梨園的“上路”“下南”兩支三流派。三流派各自擁有自己的看家戲“十八棚頭”。小梨園又稱“七子班”,是因一出戲由七個(gè)不同行當(dāng)?shù)奈闯赡暄輪T扮演所有角色而得名。小梨園劇目題材以表現(xiàn)才子佳人情怨糾葛的生旦戲?yàn)槎?,保存有《劉智遠(yuǎn)》《陳三》等劇。古代的行政區(qū)域稱為“路”,福建路的上面省份稱為“上路”,并且成為梨園戲?qū)τ谡憬愤@一外來流派的專稱?!吧下贰绷髋傻膭∧慷鄶?shù)敷演帝王將相、忠孝節(jié)義,如《王十朋》《朱壽昌》等。相對于“上路”,泉州人一向自稱為“下南人”,因此“下南”一詞也成為泉州土生土長的梨園戲這一流派的名稱。它現(xiàn)存的傳統(tǒng)劇目都是全國罕見的,如《劉永》《龔克己》等皆為梨園戲獨(dú)有,這些多是因果報(bào)應(yīng)、教化勸世類型的劇目。所有“下南”流派的口述記錄本文詞質(zhì)樸,具有草根本色和泥土味,顯然未經(jīng)文人潤色。并且,其樂曲多采用古曲牌。每出戲雖以生、旦為主人公,但夾入大段插科打諢,化嚴(yán)肅為輕松,以增加喜劇色彩。

        三流派在表演上是統(tǒng)一的,有一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌絼?dòng)作稱為“十八步科母”。小梨園是以六七歲至十六歲之間的未成年兒童做演員,由一個(gè)師傅口授教習(xí),模擬上演,因此規(guī)格最嚴(yán),較為完整地保存了原有的傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式。大梨園則是由各小梨園戲班成年后的演員或吸收成年新角及一部分票友、戲迷混合組成的“成人班”,因此在表演藝術(shù)上雖仍是小梨園的基礎(chǔ),但是表演上有進(jìn)一步的體會(huì)和發(fā)揮,更因演員來自各班,不是出自同一師傅,也就必然有所差異。其中,更不乏名藝人獨(dú)創(chuàng)表演技藝、搬演名劇傳演至閩南大地,如生行名師陳德碗的《十朋猜》、貼行名師李清河的《冷溫亭》、凈行名師姚望銘的《大保奏》、丑行名師許志仁的《義童算粿賬》等等。諸位名師的藝術(shù)展現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)各有不同,在唱念做表間演繹忠孝節(jié)義、悲歡離合,他們塑造的一個(gè)個(gè)鮮活的藝術(shù)形象深入民心,在閩南觀眾的心里埋下不滅的藝術(shù)種子。

        在諸位名師中,“下南”流派名師許志仁為丑、末行代表,他以古樸淳厚、生動(dòng)活潑的表演風(fēng)格為梨園戲丑行奠定了極其深厚的表演基礎(chǔ),儲(chǔ)備了豐富的藝術(shù)資源并傳予后人。但可惜因時(shí)代局限,舊藝人的生平,包括藝事、技藝并無機(jī)會(huì)被記錄和梳理出來。今作為梨園后輩,筆者學(xué)藝多年,在藝術(shù)上受前輩名師無形教益,如受林賦賦、龔萬里、許天相等老師傳授“下南”流派《義童算粿賬》《岑鵬歸漢》等諸多劇目,而這些皆是名師許志仁創(chuàng)演傳承的名劇名折。因此,筆者有責(zé)任將所學(xué)、所訪的過程以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度記錄并整理出來。

        2 “許志仁”其人其藝傳承概況

        許志仁,梨園戲“下南”流派丑、末行名老藝人,梨園戲行內(nèi)亦稱他為“仁師”。他早年在泉州南安巖浦“德春班”、晉江青陽“寶興班”任演員及教戲師傅,以丑、末行當(dāng)表演名噪閩南;1953年,福建省梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)成立,他即以名老藝人的身份加入,并同時(shí)擔(dān)任泉州地區(qū)梨園戲演員訓(xùn)練班教師?,F(xiàn)今,在梨園戲舞臺上活躍的諸多梨園戲名家,如林賦賦、龔萬里等皆曾師事于他膝下、受教于他。仁師不僅有極為高妙的表演藝術(shù),同時(shí)也擁有豐富的“下南”流派傳統(tǒng)劇目的腹稿。“下南”流派現(xiàn)存的記錄本大都是由他口述的,記有《蘇秦》《劉永》《何文秀》等20余個(gè)傳統(tǒng)劇目,這些劇目由他單獨(dú)口述或以其口述為主,再補(bǔ)以他人散出,這些貢獻(xiàn)實(shí)為一份無價(jià)的藝術(shù)遺產(chǎn)。仁師早年入小梨園“戲仔班”習(xí)藝,受到嚴(yán)格的藝術(shù)訓(xùn)練,他應(yīng)工旦角,因外部形象面容姣好飾演旦角有天然條件。雖然年代久遠(yuǎn)已不能知悉他的文化程度、小梨園旦行的表演造詣到何種程度,但根據(jù)梨園戲名宿吳捷秋導(dǎo)演與他接觸中記錄的文字可窺一斑。某次,吳捷秋導(dǎo)演與其他老藝人談?wù)撔±鎴@劇目《崔杼》時(shí),他在旁隨口答曰:“崔杼弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。”此句典出自《論語》,他能隨口答之令人詫異。不僅如此,梨園戲名劇《陳三五娘》中,“賞花”一折亦是由他補(bǔ)述傳授,讓這折載歌載舞的文詞、樂曲都極其高雅的折戲,以及“五娘、益春”兩個(gè)旦行角色表演能得以完整規(guī)范的保留,足見他的幼功基礎(chǔ)深厚而扎實(shí)。成年后,因?yàn)樾±鎴@童伶表演的局限性,仁師的身體條件隨著成長的變化逐漸不適合扮演旦角,所以他根據(jù)自身?xiàng)l件轉(zhuǎn)變行當(dāng),“化缺為圓”,創(chuàng)造性地將旦行的科步程式化用到丑、末行當(dāng)?shù)谋硌葜?,然后再夸大變異形成?dòng)漫式的效果。仁師形體表演上的這些獨(dú)特的身段科范,被筆者的老師們稱為“仁師步”。并且,他還獨(dú)創(chuàng)了許多表演技藝,并以豐富的生活閱歷,結(jié)合劇目人物將許多角色演得精妙絕倫、幽默風(fēng)趣,如仁師演出的《岑鵬歸漢》一折,前有南棍表演,后有嗩吶擬人聲道白表演,整體結(jié)合劇情展現(xiàn)技術(shù),豐滿人物,表演得酣暢淋漓,令人贊嘆。仁師尤為稱道的還有道白功夫,如《劉永·義童算粿賬》中他塑造的“義童”角色便是以道白來表現(xiàn),不飾太多肢體動(dòng)作,只用幾個(gè)有特點(diǎn)的身段形象配合道白表演,便將一個(gè)豐滿、真實(shí)的藝術(shù)形象牢牢地固定在舞臺之上。在劇中,演員要扮演“義童”,而“義童”又要模仿“金姑”“金章嫂”等數(shù)個(gè)角色。仁師在人物性格上突出“義童”雇工身份又見義勇為的性格,表演上用的是生動(dòng)的閩南語言,這些語言充滿鄉(xiāng)土人情,富有親切感、濃烈的生活色彩和泥土味。在道白技巧上,每個(gè)段落他都會(huì)根據(jù)不同角色的性格和思想感情來表現(xiàn)每一句道白的白韻,每一個(gè)人物、每一句話怎樣念都有固定的設(shè)計(jì),因?yàn)檫@些白念得好,人物形象就能隨之顯現(xiàn)出來。可以說,仁師是以喜怒哀樂、吞吐浮沉八個(gè)字來設(shè)計(jì)人物道白的,就連年齡、性格、身份、思想感情都被包括了進(jìn)去,兼顧了語言與藝術(shù)的統(tǒng)一性與現(xiàn)實(shí)性。

        綜上,仁師之所以能成為一個(gè)有獨(dú)特個(gè)性和獨(dú)創(chuàng)精神的名藝人,原因在于他首先是演員且擅長旦、丑、末幾個(gè)行當(dāng),同時(shí)腹內(nèi)有豐富完整的戲出。他是沒念過多少書的藝人,全憑記憶從前輩師傅的口頭傳授中將劇本“寫在”肚子里,并同時(shí)能獨(dú)立思考,具有創(chuàng)造力和獨(dú)到的見解。因此可以這么說,仁師能自成一派,絕不是因?yàn)樗麖膶W(xué)戲那天起主觀上就打算形成自己的一派,而必定是在不斷成長發(fā)展中,根據(jù)自己的條件取得一定造詣后逐漸形成的。

        仁師后半生基本從事教育工作,他培養(yǎng)了很多觀眾所喜愛的優(yōu)秀演員和傳播梨園戲技藝的優(yōu)秀教師,再傳弟子和學(xué)生亦諸多,是梨園戲火種真正的傳承者。仁師中年后身患疾病,有嚴(yán)重的頭風(fēng)癥,時(shí)時(shí)疼痛難耐,只能靠藥油摩擦來緩解,盡管如此,他仍然堅(jiān)持教學(xué),在1956~1962年教習(xí)出56級、57級、59級等幾批梨園戲演員。這些演員在日后數(shù)十年又成為梨園戲的中流砥柱,他們晚年承擔(dān)起梨園戲傳承的使命,又教習(xí)了89級、97級、07級等幾批學(xué)員。作為他們的弟子,筆者從每一位前輩師傅的傳承身影中感覺到了自己所肩負(fù)的劇種發(fā)展的使命感和責(zé)任感。

        3 結(jié)語

        作為中國戲曲界歷史最為古老的劇種的傳承者,幾代梨園人本著搶救、繼承、研究、傳承優(yōu)秀梨園戲藝術(shù)這一宗旨開展工作。因?yàn)槔鎴@戲有如宋元古瓷,精致典雅,古樸細(xì)膩,須用心呵護(hù),所以能為其營造一個(gè)安靜、純潔的藝術(shù)環(huán)境,是梨園戲眾梨園子弟的心愿。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 莊長江.泉南戲史鉤沉[M]. 2008.

        [2] 古南戲遺響[M].福建省梨園戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán).

        猜你喜歡
        梨園戲
        論新編梨園戲《促織記》的互文性書寫策略
        蒲松齡研究(2024年2期)2024-07-07 13:57:10
        北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)(2021年11期)2021-12-02 21:02:07
        “梨園戲現(xiàn)象”探微
        戲曲研究(2021年1期)2021-11-02 07:21:58
        弦管古樂是泉腔戲曲的曲庫——從梨園戲三元老論南音與梨園戲關(guān)系說起
        戲曲研究(2020年4期)2020-07-22 06:32:58
        試論戲曲手舞的視知覺形構(gòu)——以梨園戲、莆仙戲科介譜式為例
        戲曲研究(2020年4期)2020-07-22 06:32:06
        淺析中國傳統(tǒng)文化對外傳播
        戲劇之家(2017年16期)2018-01-17 00:12:07
        曾靜萍滬上分享梨園戲
        上海戲劇(2017年12期)2018-01-02 18:32:23
        在傳承規(guī)范中活學(xué)活用
        戲劇之家(2017年6期)2017-05-04 09:49:03
        “一粒金”的二架旦體悟
        梨園戲開發(fā)的可行性與旅游利用研究
        日本在线观看一区二区三区视频 | 亚洲av无码成人黄网站在线观看| 免费无码不卡视频在线观看| 亚洲av乱码一区二区三区按摩| 人妻少妇出轨中文字幕| 被三个男人绑着躁我好爽视频| 精品久久久久久无码人妻热| 国产精选污视频在线观看| 大伊香蕉在线精品视频75| 麻豆av传媒蜜桃天美传媒| 亚洲—本道中文字幕久久66| 久久无码中文字幕东京热| 粗一硬一长一进一爽一a视频| 精品久久精品久久精品| 亚洲熟女乱一区二区三区| 久久中文字幕人妻淑女| 国产精品久免费的黄网站| 午夜精品久久久久久毛片| 午夜无码国产理论在线| 法国啄木乌av片在线播放| 综合激情网站| 青青草视频在线视频播放| 国内精品久久人妻互换| 91久久精品一区二区三区大全| 成人av蜜桃在线观看| 久久精品国产亚洲夜色av网站| 欧洲多毛裸体xxxxx| 国产午夜鲁丝片av无码| 久久久久国产一区二区三区| 精品囯产成人国产在线观看| aⅴ色综合久久天堂av色综合| 亚洲av一区二区在线| 丁香五月缴情在线| 男人靠女人免费视频网站| 国内精品久久久久久久影视麻豆| 欧美巨大xxxx做受中文字幕| 亚洲av专区一区二区| 青青草成人在线免费视频| 伊人精品久久久久中文字幕| 国产一区二区三精品久久久无广告| 97超级碰碰人妻中文字幕|