劉敏
每次性教育話題進(jìn)入公眾視野,往往都是因爭(zhēng)議而起。3月初,北京師范大學(xué)出版的《珍愛生命——小學(xué)生性健康教育讀本》里,一張?zhí)岬健瓣幥o”的插圖被學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)到網(wǎng)上,迅速變成了爭(zhēng)議材料。但華中師范大學(xué)性學(xué)教授彭曉輝感到很欣慰:“這一次大家討論怎么做性教育問題,而不是要不要做性教育的問題,這肯定是上了一個(gè)臺(tái)階?!?/p>
在當(dāng)下,行政規(guī)劃、教育系統(tǒng)、家長(zhǎng)——這三方面對(duì)性教育的態(tài)度并不統(tǒng)一,短期內(nèi)也不會(huì)有突破性的推動(dòng)。性是隱私,性教育也一直會(huì)是個(gè)敏感話題。但“性學(xué)本質(zhì)上是人學(xué)”,當(dāng)學(xué)齡兒童早已經(jīng)學(xué)會(huì)自己在網(wǎng)絡(luò)上搜索、接觸信息的當(dāng)下,在不同的社會(huì)時(shí)期,我們應(yīng)該用不同的方法談性。
三聯(lián)生活周刊:這次《珍愛生命》的教材惹出爭(zhēng)議,是杭州的家長(zhǎng)覺得《拒絕熟人觸摸隱私部位》那一篇里,“你脫下褲子讓李阿姨看一下,你的陰莖是不是也長(zhǎng)大了”里面的“陰莖”過于直白。在教材里描寫器官名稱、性接觸過程,有沒有相應(yīng)的尺度?
彭曉輝:像“陰莖”“陰道”“子宮”“卵巢”“精子”“卵子”這些詞在性教育的第一課就應(yīng)該引入啊,這些都是科學(xué)用詞,沒有任何下流意義。
因?yàn)檫@是教材,不是兒歌,就不用什么替代詞、委婉語(yǔ)來表達(dá)。像“爸爸的陰莖放入媽媽的陰道”這樣的話,年紀(jì)越小的孩子越容易把它當(dāng)作一個(gè)普通的概念來接受,跟一年級(jí)的小朋友講,他們會(huì)像聽“握手”一樣對(duì)待,沒有成年人那種不恰當(dāng)?shù)南敕?。反而放到五年?jí)再去說,孩子會(huì)竊笑、不好意思,會(huì)起哄。
這一次之所以引發(fā)關(guān)注,是因?yàn)楹贾菔捝降膶W(xué)校教學(xué)方法有問題:把書發(fā)給學(xué)生自己去讀了。實(shí)際上這套教材是老師引導(dǎo)著學(xué)習(xí)的,不是讓學(xué)生自己去傳閱。家長(zhǎng)可以去質(zhì)疑這個(gè)教學(xué)方法,但是質(zhì)疑這些詞匯是沒有道理的,這些詞匯恰恰是科學(xué)的。
三聯(lián)生活周刊:國(guó)內(nèi)性教育教材有沒有編寫大綱,來設(shè)定不同年齡段的孩子要知道哪些內(nèi)容?
彭曉輝:沒有。像《珍愛生命》這套教材,最初在北京大興區(qū)行知學(xué)校做嘗試,這是個(gè)打工子弟學(xué)校,因?yàn)檫@些孩子缺乏父母的關(guān)愛,比一般家庭的孩子在性教育上更需要關(guān)注。這套教材的撰寫是北京師范大學(xué)劉文利老師主持的,整個(gè)編寫、實(shí)踐都是在不斷摸索,她找了我們這樣一批國(guó)內(nèi)國(guó)際的專家,作為背后的力量來支持她。我印象里這套教材至少審了6道,大家反反復(fù)復(fù)修訂,結(jié)合性學(xué)自身的科學(xué)規(guī)律,以及兒童性生理、性心理和交往的規(guī)律,來進(jìn)行規(guī)范。
在這套《珍愛生命》之前,國(guó)內(nèi)可以說沒有一本合格的兒童性教育教材?,F(xiàn)在劉文利的這套書是依據(jù)教育部《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》,并遵循聯(lián)合國(guó)教科文組織《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》來加以改進(jìn)。尤其是增加了“性少數(shù)群體”(即非異性戀者)等概念,在兒童的教材里面這是很先進(jìn)的了。國(guó)內(nèi)針對(duì)性教育沒有一個(gè)編寫大綱,《珍愛生命》可以作為一個(gè)標(biāo)桿了,這套書的大綱經(jīng)過了這么多次的反復(fù)審核,已經(jīng)代表了國(guó)內(nèi)性學(xué)界的一致性意見。
三聯(lián)生活周刊:國(guó)內(nèi)現(xiàn)在有推行性教育的明確計(jì)劃嗎?
彭曉輝:目前沒有這個(gè)行政規(guī)劃,只有法律規(guī)定?!吨腥A人民共和國(guó)人口與計(jì)劃生育法》第二章第13條提到:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)在學(xué)生中,以符合受教育者特征的適當(dāng)方式,有計(jì)劃地開展生理衛(wèi)生教育、青春期教育或者性健康教育?!薄丁敖】抵袊?guó)2030”規(guī)劃綱要》里也有性教育的要求。
但實(shí)踐上并沒有落實(shí)?,F(xiàn)在性教育最大的瓶頸就是沒有教材,《珍愛生命》這套教材起點(diǎn)還是比較高的,最與國(guó)際接軌也最結(jié)合國(guó)情。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)的性教育教材都是有的,但卻是各個(gè)地方各做一塊,這樣拼湊出來的一個(gè)體系。
至于覆蓋的情況,國(guó)內(nèi)性教育做得最好的是北京、成都、深圳、杭州。其他的地方幾乎沒有開展,或者也是零零星星的、短暫的,散個(gè)火花就沒了。這還是跟主管部門有關(guān)系,杭州市教科所的副所長(zhǎng)韓似萍老師知道性教育很重要,在她的推動(dòng)下杭州就開展得好。
三聯(lián)生活周刊:如果沒有一個(gè)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),是不是也會(huì)出現(xiàn)質(zhì)量差、脫離實(shí)際的教材?
彭曉輝:像云南就有一套三生教育的教材,是從幼兒園到初高中,教材里面涉及性的內(nèi)容不足5%,起初他們還想把它作為性教育的教材在西南地區(qū)推廣,后來我們業(yè)界、學(xué)界反對(duì)很強(qiáng)烈,沒有推廣成。
這套教材是個(gè)守貞教育,教師培訓(xùn)書里引導(dǎo)婚前守貞,強(qiáng)調(diào)婚前性行為必然帶來艾滋病、性病、懷孕等,認(rèn)為宣傳使用安全套的性教育是鼓勵(lì)青少年發(fā)生婚前性行為,引起了很大爭(zhēng)議?!盎榍笆刎憽北旧砭褪且粋€(gè)偽命題,性教育不應(yīng)該是“性禁忌教育”,而是在充分關(guān)注社會(huì)性秩序的前提下,要著重關(guān)心社會(huì)每一個(gè)成員的性權(quán)利。有大學(xué)的《社會(huì)心理學(xué)》教材,依然在把同性戀界定為“性心理障礙”,要做矯治。這些內(nèi)容都跟科學(xué)不符,也已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代了。
三聯(lián)生活周刊:很多人強(qiáng)調(diào)性教育的重要性,都要講兒童性侵、未婚先孕、少女流產(chǎn)這些事情的危害,性教育都是這么開展的嗎?
彭曉輝:中國(guó)性教育現(xiàn)在有三種形態(tài):第一種是傳統(tǒng)的性教育,是防火式、救火式教育——這個(gè)不能做!做了有危害!然后出了問題趕緊過去救急;第二種是科學(xué)、全面的性教育,把自然科學(xué)知識(shí)和心理、社會(huì)、人文知識(shí)結(jié)合,全面介紹給學(xué)生;第三種賦權(quán)式性教育,是sexual rights,更多強(qiáng)調(diào)性別平等、性多數(shù)與性少數(shù)的平等,講人權(quán)講得多一點(diǎn)。
性教育不是萬(wàn)能的,不能指望性教育解決掉這些社會(huì)問題,如何避免、減少性侵害的發(fā)生,是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,性教育只是其中的一部分。但是性教育里有防止性侵犯的內(nèi)容,對(duì)于遏制性侵犯是有積極作用的。
單獨(dú)只講防止性侵犯,也是按下葫蘆浮起瓢:講性侵犯的內(nèi)容時(shí),不可避免地要講跟著性帶來的危害,這時(shí)候就給孩子建立起性與傷害的聯(lián)系,就對(duì)性形成了厭惡的印象,內(nèi)化成他們的心理和人格。所以防止性侵犯的教育,是要把它放在科學(xué)、全面、系統(tǒng)的性教育體系內(nèi),而不是單獨(dú)把它拎出來,做恐嚇用。
王龍璽:性是一個(gè)人從出生到去世,一直伴隨的東西,了解性、了解自己的身體,就像要學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一樣是個(gè)必須接受的教育內(nèi)容。
目前我們做倡導(dǎo)的時(shí)候,如果只說“接受性教育是人的權(quán)利”,普通人可能覺得這離自己太遠(yuǎn)了,從業(yè)者可能會(huì)采用一些策略,比如講青少年流產(chǎn)對(duì)身體的傷害、艾滋病在青年中的傳播率等等,引發(fā)大家的重視。但我們具體授課時(shí),還是讓學(xué)生們了解性,擁有健康的生活方式。
三聯(lián)生活周刊:你們給家長(zhǎng)和孩子上課的時(shí)候,有沒有遇到缺乏性教育帶來的問題?
王龍璽:很多家長(zhǎng)不知道如何跟孩子談性,要么回避,要么溝通方式有問題。
有一次上課,一個(gè)媽媽說她8歲的兒子總用手去摸自己勃起的生殖器,這其實(shí)是很正常的現(xiàn)象,但這個(gè)媽媽就會(huì)打孩子,勒令他不能這樣。這位媽媽私下里和爸爸商量,要去帶兒子割包皮,轉(zhuǎn)身告訴兒子:你再摸,就去醫(yī)院把你小雞雞割了。
割包皮跟摸生殖器完全是兩回事。媽媽在醫(yī)學(xué)上本來就搞混了,兒子這卻會(huì)留一個(gè)印象:我再碰,整個(gè)小雞雞都會(huì)被割掉了。這會(huì)給孩子留下巨大的心理陰影。
另一個(gè)例子是,一個(gè)課堂上有個(gè)媽媽站起來第一句就是“我的孩子要出問題”,她說自己的兒子剛剛7歲,在學(xué)校里有好幾個(gè)女朋友,說完告訴大家“我今天把兒子也帶來了”?!F(xiàn)場(chǎng)聽眾非常多,所有人都下意識(shí)地往她身邊看,這個(gè)場(chǎng)景讓我非常難受。
我就跟她的兒子說:“你要相信媽媽是愛你的?!眿寢屵@么說他可能會(huì)讓他很尷尬,他媽媽應(yīng)該知道愛孩子的方式,應(yīng)該讓孩子得到尊重。而且對(duì)這個(gè)年齡的孩子說自己有“幾個(gè)女朋友”只是一個(gè)說法,他們不知道其中的含義,并沒有什么問題。
很多家長(zhǎng)在成長(zhǎng)的過程中沒有接受過性教育,他們確實(shí)也不知道怎么辦,我們現(xiàn)在的努力不是為了批評(píng)上一代,是希望能給下一代一個(gè)有隱私、有尊重、健康的成長(zhǎng)環(huán)境。
三聯(lián)生活周刊:在《珍愛生命》這套教材里提到了“不同性傾向的人都有權(quán)利選擇為人父母”,網(wǎng)上有人說,國(guó)內(nèi)的LGBT(女同性戀、男同性戀、雙性戀與跨性別)群體還不能領(lǐng)養(yǎng)孩子,這個(gè)超出了現(xiàn)實(shí),這點(diǎn)你怎么看?
王龍璽:其實(shí)整套教材里提到性傾向的內(nèi)容非常少,就那么兩三頁(yè)。在各種教學(xué)實(shí)踐里我們也驗(yàn)證了,告訴學(xué)生有同性戀人群,并不會(huì)讓孩子都去變成同性戀的。教材就是想告訴大家,世界上有不同性傾向的人存在,大家不要誤解他們、傷害他們,這就可以了。
而且以前的小學(xué)性教育,會(huì)告訴學(xué)生家庭就是一個(gè)爸爸一個(gè)媽媽一個(gè)孩子,但是現(xiàn)在我們就會(huì)說,家庭有很多種不同的形態(tài),有單親家庭、重組家庭、從小跟親戚長(zhǎng)大的家庭、領(lǐng)養(yǎng)的家庭……最后告訴你,每一個(gè)家庭的孩子都可以健康地成長(zhǎng),這個(gè)理念還是有一些變化的。
三聯(lián)生活周刊:最近幾年每次提到性教育的話題,都是因?yàn)闋?zhēng)議引起的,但這一次網(wǎng)上還是對(duì)教材支持性的聲音居多。社會(huì)對(duì)性的認(rèn)識(shí)正在飛速變化,你在課堂上有沒有這種感覺?
彭曉輝:當(dāng)然有了。我給大學(xué)生上課,過去學(xué)生都問如何避免發(fā)生性行為、如何避孕,或者其他生理衛(wèi)生問題,現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)在考慮人際之間的性關(guān)系了,探討性愉悅、婚外的性、婚前的性。大學(xué)的性教育不是簡(jiǎn)單的知識(shí)教育,是個(gè)學(xué)科性質(zhì)的學(xué)習(xí)。
我2002年到瑞典斯德哥爾摩訪學(xué)的時(shí)候,人家的大學(xué)都在討論酷兒理論,討論“性少數(shù)群體”這些問題了。但至今我們只有幾所大學(xué)在做性教育,講最基本的課程,整體認(rèn)知水平還是比發(fā)達(dá)國(guó)家差很遠(yuǎn)。(感謝實(shí)習(xí)記者吳揚(yáng)對(duì)本文的貢獻(xiàn))