齊 勛，徐 杉

（長春中醫(yī)藥大學(xué)，吉林 長春 130117）

文化是人類社會(huì)現(xiàn)象與內(nèi)在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和，是一個(gè)民族經(jīng)過長期摸索、發(fā)展而形成的印記。人文精神，是人類社會(huì)最樸素的表現(xiàn)，就是將“人”作為中心，尊重“人”的價(jià)值、珍愛生命，同時(shí)相互尊重。它是人類先進(jìn)文化的精髓，是“民族精神——文化性格”的集中體現(xiàn)，更是民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)的升華、體現(xiàn)。人文精神在醫(yī)學(xué)范疇被稱為“醫(yī)學(xué)人文精神”，醫(yī)療從業(yè)者擁有良好的醫(yī)學(xué)人文精神，對(duì)于社會(huì)、民族有著重要的意義。

習(xí)總書記曾多次提到“文化自信”這個(gè)概念，并明確指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。醫(yī)學(xué)院校承擔(dān)著培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重任，對(duì)培育醫(yī)學(xué)人文精神更具有特殊意義。輔導(dǎo)員與學(xué)生溝通、接觸、聯(lián)系最多，也最為密切，以輔導(dǎo)員的視角分析文化自信的增強(qiáng)與培育醫(yī)學(xué)人文精神，有獨(dú)特的內(nèi)涵。

教育與醫(yī)療，是一個(gè)國家不容忽視的兩大工程，醫(yī)學(xué)與教育的結(jié)合，關(guān)乎人類的健康、醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步、社會(huì)的安全穩(wěn)定?！盀檎l培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”，是我們要思考的問題，這既是教育的本質(zhì)，也是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的核心問題。從古至今，《希波克拉底誓言》、《大醫(yī)精誠》，無不體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)，不能只具備精湛的醫(yī)學(xué)技能，要關(guān)注有思想、情感的患者，更要具備崇高的德行、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)與甘于奉獻(xiàn)的精神，而這就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文精神。醫(yī)學(xué)的服務(wù)對(duì)象是人，而操作者同樣是人，醫(yī)學(xué)從業(yè)者自接觸醫(yī)學(xué)，就注定與人文精神不可分割，缺失人文精神的醫(yī)學(xué)，必然導(dǎo)致其科學(xué)精神缺少歸宿與方向。

1 “文化自信”與醫(yī)學(xué)人文精神的關(guān)系

文明，是一個(gè)國家、一個(gè)民族前進(jìn)的標(biāo)志與代表。中國有著五千年的輝煌歷史，傳統(tǒng)文化濃郁，在這樣的環(huán)境中一代代中國人孕育。經(jīng)過長期的摸索，中國人創(chuàng)造性的在傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，形成了獨(dú)特鮮明、奮發(fā)向上的革命文化，承前啟后、繼往開來的社會(huì)主義先進(jìn)文化，這是發(fā)展不同時(shí)期所形成的文化元素，植根于中國特有的土壤。

（1）中國傳統(tǒng)文化——醫(yī)學(xué)人文精神。習(xí)近平總書記說過：“一個(gè)不記得來路的民族，是沒有出路的民族”。中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)滄桑，出現(xiàn)了扁鵲、張仲景等為代表的一批批著名醫(yī)藥學(xué)家，無不是經(jīng)受“傳統(tǒng)文化”的影響，成為大醫(yī)，他們有著東方特質(zhì)的世界觀與思維方式。中國傳統(tǒng)文化，包含的內(nèi)容太多，但是說到底，就是在“做人”，“醫(yī)本仁術(shù)”、“醫(yī)者父母心”、“天人合一”等等無不體現(xiàn)著中華民族的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。中國傳統(tǒng)文化中都能找到醫(yī)學(xué)人文精神的痕跡。

（2）革命文化——醫(yī)學(xué)人文精神。革命文化是在原有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上形成的，具有時(shí)代特色的文化標(biāo)志，屬于升華與再造。不論是長征精神、井岡山精神還是雷鋒精神、航天精神，無不是在中國重大歷史變革時(shí)期，帶領(lǐng)中國人找到新方向的文化積淀。這種革命文化，就影響醫(yī)療工作者不怕困難、甘于奉獻(xiàn)，為他人付出、為國家付出、為民族付出做出貢獻(xiàn)。

（3）社會(huì)主義先進(jìn)文化——醫(yī)學(xué)人文精神。社會(huì)主義先進(jìn)文化，經(jīng)過馬克思主義理論的指導(dǎo)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化、紅色革命文化的繼承、發(fā)展、延續(xù)與升華。它是中國新時(shí)期發(fā)展的源泉與動(dòng)力，是時(shí)代進(jìn)步與民族振興的重要指引，經(jīng)過幾十年的不斷探索，出現(xiàn)的中國模式、中國現(xiàn)象、中國奇跡，無不是在社會(huì)主義先進(jìn)文化的帶領(lǐng)下所形成的。醫(yī)學(xué)教育跟上時(shí)代步伐，必須具備與之相匹配的人文態(tài)度、知識(shí)與精神，形成現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人文精神，才能更好地服務(wù)患者，樹立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的價(jià)值。

文化自信，不應(yīng)局限或故步自封在原有的傳統(tǒng)文化，更應(yīng)該是繼承與發(fā)展，同時(shí)要注入新的生機(jī)與活力。在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的進(jìn)程中，經(jīng)歷改革開放的中國，創(chuàng)造了舉世矚目的成就，被世人所頌揚(yáng)，中華文化也迎來了自己的黃金期。國家強(qiáng)盛、民族強(qiáng)大、文化大發(fā)展大繁榮，就是文化自信的最有力底氣，保障在歷史舞臺(tái)綻放光彩。

2 高校輔導(dǎo)員在增強(qiáng)文化自信與培育醫(yī)學(xué)人文精神發(fā)揮的作用

高校是培養(yǎng)人才、知識(shí)創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)、文化傳承重要的場(chǎng)所，其以“立德樹人”為目標(biāo)，輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施者、組織者與策劃者，活躍在學(xué)生工作的一線，是開展思想政治教育的前沿工作者，能夠有效的傳播、增強(qiáng)文化自信。全面提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)思想政治教育的目標(biāo)與目的，可以促進(jìn)醫(yī)學(xué)人文精神的培育，一定程度緩解醫(yī)患關(guān)系的難題。筆者結(jié)合個(gè)人工作經(jīng)歷，具體路徑如下：

（1）提高“思想政治教育——人文精神培育”的比例。由于專業(yè)性太強(qiáng)的特殊性，醫(yī)學(xué)教育容易在“醫(yī)學(xué)科學(xué)精神——專業(yè)理論教育”的投入比例多，而忽視“思想政治教育——人文精神培育”，致使“專業(yè)思想教育——人文教育”的單獨(dú)割裂，“專業(yè)能力——人文精神”的比例失衡。高校思想政治教育培養(yǎng)的目標(biāo)是：培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。醫(yī)學(xué)人才的培養(yǎng)目標(biāo)是：“專業(yè)知識(shí)與技能——兼?zhèn)涞虏拧芰εc素質(zhì)”，與高校思想政治教育培養(yǎng)的目標(biāo)契合。因此，提高“思想政治教育——人文精神培育”的比例是非常有必要的。

（2）全面打造具有人文精神的教師團(tuán)隊(duì)。教師是學(xué)生獲取知識(shí)與技能的直接面對(duì)者，針對(duì)高校教師，應(yīng)不同程度的提高自身人文精神的意識(shí)與理念。將針對(duì)人文專業(yè)領(lǐng)域的任課教師傳授醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)，完善專業(yè)知識(shí)的整體架構(gòu)；強(qiáng)化醫(yī)學(xué)專業(yè)任課教師的人文情懷與素養(yǎng)，這樣才能更好地感化并教育學(xué)生。

（3）營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校大學(xué)生聚集于網(wǎng)絡(luò)、新媒體，醫(yī)學(xué)生同樣不例外，現(xiàn)今信息化發(fā)展迅猛，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)，大量信息涌入，沖擊著醫(yī)學(xué)生的價(jià)值觀。要鼓勵(lì)高校思想政治教育從業(yè)者、專業(yè)任課教師運(yùn)用新媒體平臺(tái)發(fā)聲，一方面幫助學(xué)生甄別有效的醫(yī)學(xué)知識(shí)，同時(shí)在生活中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人文精神；另一方面?zhèn)鞑フ芰?、凈化網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境，為醫(yī)學(xué)生增強(qiáng)文化自信更有底氣。

（4）發(fā)揮第二課堂的作用。醫(yī)學(xué)專業(yè)，本身就是集專業(yè)理論與實(shí)踐于一體的專業(yè)，發(fā)揮第二課堂的作用尤為重要。一方面從校園環(huán)境入手，注入符合醫(yī)學(xué)生成長的文化元素，如名醫(yī)雕像、醫(yī)學(xué)博物館、文化長廊等；另一方面從學(xué)生活動(dòng)入手，開展強(qiáng)化學(xué)生人文精神的校園文化活動(dòng)，培育人文精神；此外，開展各類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義診、宣傳醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)，讓學(xué)生能夠與社會(huì)接軌、與患者接軌，提升關(guān)愛并拯救生命的意識(shí)。

（5）重視臨床實(shí)習(xí)的人文素質(zhì)教育。在學(xué)生臨床實(shí)習(xí)中，要讓學(xué)生參與實(shí)習(xí)的全過程，特別是患者的接診、治療與隨訪，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)使命感、榮譽(yù)感、道德感，讓學(xué)生真正在臨床實(shí)踐中感受到人文精神的重要性。

［1］趙銀平.文化自信——習(xí)近平提出的時(shí)代課題［J］.理論導(dǎo)報(bào)，2016，（8）：7-9.

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