張 彬

(鹽城幼兒師范高等?？茖W(xué)校，江蘇 鹽城 224005)

大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)探析

張 彬

(鹽城幼兒師范高等專科學(xué)校，江蘇 鹽城 224005)

語(yǔ)言不僅僅是一種教學(xué)方式，更是一門藝術(shù)。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的正確運(yùn)用不僅能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，甚至能夠改變學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而影響其一生。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的傳授，也是學(xué)生與教師情感交流的過(guò)程，因此，教師在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用十分重要。優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)不僅能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高，也能通過(guò)語(yǔ)言自身的魅力來(lái)吸引學(xué)生的注意。

大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)；語(yǔ)言藝術(shù)

運(yùn)用正確的語(yǔ)言是教師的必備素養(yǎng)之一，尤其是在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)語(yǔ)言要求更為嚴(yán)格。語(yǔ)言不僅是一種教學(xué)方式，更是一門藝術(shù)，它的正確運(yùn)用既能積極引導(dǎo)學(xué)生們的學(xué)習(xí)，又能提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，語(yǔ)言藝術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要[1]。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量的提高需要教師認(rèn)真把握語(yǔ)言藝術(shù)。

一、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的重要性

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的把握決定著整個(gè)課堂的教學(xué)效果。一個(gè)教師的教學(xué)素養(yǎng)，需要通過(guò)教學(xué)中所運(yùn)用的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)體現(xiàn)，這直接決定了教學(xué)的質(zhì)量。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)影響著教師的課堂效果，也影響著學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣和積極主動(dòng)性[2]。

(一)教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響學(xué)生的語(yǔ)言組織能力

一個(gè)教師如果沒(méi)有較好的語(yǔ)言組織能力，就無(wú)法清楚明了的向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，也無(wú)法向?qū)W生表達(dá)生動(dòng)形象的情感，更無(wú)法在學(xué)生心目中樹(shù)立一個(gè)高大的形象。學(xué)生的語(yǔ)言能力也并非形成于一時(shí)，而是通過(guò)平時(shí)教師在課堂上動(dòng)之以情、曉之以理的講述和熏陶逐漸提升的。教師在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用技巧和習(xí)慣影響著學(xué)生的語(yǔ)言能力。這種潛移默化的語(yǔ)言藝術(shù)影響，會(huì)慢慢使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的應(yīng)用和表達(dá)更加熟練，對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)更加感興趣，從而逐漸掌握語(yǔ)文中語(yǔ)言的技巧。相反教師對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的不熟練、不精通也會(huì)直接造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的不重視，從而影響對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。

(二)教師的語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生的思維方式

語(yǔ)言的表達(dá)能力和技巧直接反映了一個(gè)人的思維方式。而在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用則反映了學(xué)生的思維方式。學(xué)生可以在課堂上細(xì)致的觀察和分析教師的語(yǔ)言藝術(shù)，在課下進(jìn)行總結(jié)和思考,了解教師在語(yǔ)言藝術(shù)上的思維方式，認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。這樣才能培養(yǎng)學(xué)生在課堂以外的語(yǔ)言藝術(shù)和思維方式，進(jìn)而提高學(xué)生的發(fā)散思維。通常情況下，教師的語(yǔ)言藝術(shù)形式會(huì)影響學(xué)生的思維方式。比如，理性的邏輯分析講究語(yǔ)言的縝密性和嚴(yán)謹(jǐn)性，可以開(kāi)發(fā)學(xué)生的抽象思維，而故事之類的講解則講究生動(dòng)性和趣味性，能夠激發(fā)學(xué)生的形象思維，課堂幽默的語(yǔ)言藝術(shù)則能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的靈活性。作為教師，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要注意自己的思維方式，因?yàn)樵趯⒄Z(yǔ)言藝術(shù)傳達(dá)給學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)生的思維方式可能會(huì)受到禁錮，失去獨(dú)立的判斷能力。因此，教師的語(yǔ)言藝術(shù)直接影響學(xué)生的思維方式。

(三)教師的語(yǔ)言藝術(shù)影響學(xué)生的審美取向

美好的東西無(wú)處不在，而在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)言藝術(shù)的魅力也會(huì)成為學(xué)生追求的一種美，學(xué)生可以在語(yǔ)文教師的講解中感受到語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，提高自身的語(yǔ)言審美意識(shí)，讓自己的審美能力得到提升。

二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)

語(yǔ)言不僅是一種教學(xué)方式，更是一門藝術(shù)[3]。語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言運(yùn)用是以傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生為目的，講究語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和藝術(shù)性，其中語(yǔ)言特點(diǎn)必須生動(dòng)形象、清晰明了、通俗易懂。語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)具有一般事物所具有的普遍性和特殊性。

(一)科學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是為學(xué)生傳授知識(shí)、傳播文化、交流情感的過(guò)程，也是為社會(huì)培養(yǎng)人才，提高學(xué)生綜合素質(zhì)的過(guò)程，因此大學(xué)語(yǔ)文教師必須具備科學(xué)授課的素質(zhì)。大學(xué)語(yǔ)文教師作為教學(xué)工作者、知識(shí)和文化傳播者、情感傳達(dá)者，必須合理運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。教師是教學(xué)中語(yǔ)言的主導(dǎo)者，其對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用直接影響學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的掌握。因此，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，在語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用上要用詞用語(yǔ)縝密、準(zhǔn)確、合理、規(guī)范、符合邏輯，即語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用要講究科學(xué)性。

(二)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用要有針對(duì)性

在日常生活中，我們的日常交際用語(yǔ)講究時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象等，而大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言運(yùn)用也很有針對(duì)性。大學(xué)生雖然不同于初中生、高中生，有一定的判斷力和分析能力，但是缺乏一個(gè)規(guī)范、系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有的大學(xué)生甚至還存在著叛逆心理。鑒于此類問(wèn)題，大學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用要講究技巧，考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的聽(tīng)課特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，例如進(jìn)行故事的引入，現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，或者進(jìn)行情景的模擬，讓學(xué)生融入到教學(xué)課程中。對(duì)于一些掌握能力強(qiáng)的學(xué)生可以加以簡(jiǎn)單引導(dǎo)教學(xué)；對(duì)于一些比較難的課程，教師在教學(xué)時(shí)語(yǔ)言的使用要由淺入深、循序漸進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都能理解并掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容[4]。

(三)啟發(fā)式的語(yǔ)言藝術(shù)

時(shí)代在發(fā)展，教學(xué)也在進(jìn)步。傳統(tǒng)的一言課堂式的教育方式已經(jīng)逐漸被時(shí)代淘汰，互動(dòng)式的教學(xué)方式已經(jīng)登上教育的舞臺(tái)[5]。當(dāng)代教育中，學(xué)生已逐步開(kāi)始成為教學(xué)中的主體。因此，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容不再是簡(jiǎn)單的書本內(nèi)容，而是更加注重引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作性思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的綜合運(yùn)用能力。

(四)口語(yǔ)化的語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)文的教學(xué)不同于其他學(xué)科，它更加注重語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要將復(fù)雜的知識(shí)內(nèi)容口語(yǔ)化，講課時(shí)要求聲色俱佳，只有這樣才能使語(yǔ)文知識(shí)更容易理解，才能使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)感興趣。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)，大忌就是教師只會(huì)拿著書本開(kāi)始念書，而不是將知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言，使得很多的名詞定義難以理解。只有將書本內(nèi)容口語(yǔ)化，使內(nèi)容通俗易懂，才能使課堂氣氛變得活躍?？谡Z(yǔ)化的語(yǔ)言藝術(shù)融合了語(yǔ)音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)，加以情感的滲透，能夠?qū)?fù)雜的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的口語(yǔ)表達(dá)，使語(yǔ)境的表達(dá)更加生動(dòng)傳神。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，口語(yǔ)化的語(yǔ)言藝術(shù)已經(jīng)逐漸成為課堂教學(xué)的一種模式，不僅便于教學(xué)工作的開(kāi)展，還有利于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握。但是語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言口語(yǔ)化并不是將一些口頭禪或簡(jiǎn)單的日?？谡Z(yǔ)用于教學(xué)，而是將語(yǔ)文書本內(nèi)容和口語(yǔ)相結(jié)合，使語(yǔ)文更具有語(yǔ)言魅力[6]。

(五)生動(dòng)形象的語(yǔ)言藝術(shù)

與其他學(xué)科一樣，語(yǔ)文教學(xué)也講究語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和邏輯性，語(yǔ)言的運(yùn)用要求嚴(yán)謹(jǐn)。除此之外，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中追求語(yǔ)言的生動(dòng)形象，有吸引力，教師的語(yǔ)言藝術(shù)要生動(dòng)形象，動(dòng)之以情，曉之以理[7]。之所以具有此特點(diǎn)，原因在于語(yǔ)文的文學(xué)特點(diǎn)，語(yǔ)文中的很多文章來(lái)自于各個(gè)名家作品賞析或者節(jié)選，而名家作品的最大特點(diǎn)就是生動(dòng)形象。因此，教師在名家作品賞析時(shí)的語(yǔ)言特點(diǎn)必須把握生動(dòng)形象的特點(diǎn)。而在諸多的名家文學(xué)作品中，其內(nèi)容又多注重情感的表達(dá)和流露，在教學(xué)過(guò)程中，這種情感的表達(dá)和流露無(wú)形中增加了語(yǔ)言的生動(dòng)性。對(duì)于散文類的作品或者情感類的作品，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用則要注重情感的流露，將文章中作者或者主人翁的情感清晰的傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生體會(huì)到作品的動(dòng)人和可貴之處。情感的交流才能增進(jìn)師生之間的感情，拉近學(xué)生與老師之間的距離，彼此之間的溝通才能更順利。如果語(yǔ)文教師在語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用上只注重文章內(nèi)容本身的教學(xué)，忽視情感的表達(dá)，則只會(huì)降低課堂效率，影響課堂教學(xué)效果，使學(xué)生不能夠真正理解和感悟作品的情感，教師和學(xué)生的距離就會(huì)變得越來(lái)越遠(yuǎn)。

從整體來(lái)說(shuō)，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)言藝術(shù)的重要性不言而喻。語(yǔ)言藝術(shù)要講究科學(xué)合理、要有針對(duì)性，能夠啟發(fā)學(xué)生，能夠通過(guò)口語(yǔ)化的方式生動(dòng)形象的傳達(dá)情感。語(yǔ)言藝術(shù)能夠使教學(xué)工作變得輕松而不壓抑，使學(xué)生能夠在無(wú)盡的變換之中體驗(yàn)語(yǔ)文文學(xué)的魅力[8]。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)的提升措施

語(yǔ)言是一門藝術(shù)，而藝術(shù)水平越高，其影響力和魅力就越大。所以在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)言藝術(shù)要提高，就要做到以下幾點(diǎn)：首先，提高朗讀水平。朗讀在語(yǔ)文中的意義十分重要，朗讀能有效提高教師的講課語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和情感表達(dá)，提高教師對(duì)文章的理解和領(lǐng)悟，進(jìn)而提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。其次，創(chuàng)造新的語(yǔ)言藝術(shù)。社會(huì)不斷向前推進(jìn)，社會(huì)文化與文明也在不斷進(jìn)步。社會(huì)中的新鮮用語(yǔ)也在不斷更迭，大學(xué)語(yǔ)文教師要認(rèn)真關(guān)注這些新的語(yǔ)言形式，并細(xì)心總結(jié)，加以靈活運(yùn)用，融入到課堂教學(xué)中，創(chuàng)造自己獨(dú)特的語(yǔ)言教學(xué)方式，使課堂氣氛活躍起來(lái)。再次，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言藝術(shù)要想提高，教師就必須不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)，從中吸取精華，然后轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)習(xí)的過(guò)程不是照搬照抄，而是與自己的語(yǔ)言藝術(shù)相結(jié)合，形成自己的語(yǔ)言藝術(shù)，提高教學(xué)水平。

[1]王俊霞.大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)探析[J].語(yǔ)文建設(shè)，2013，(01)：68-69.

[2]王影.淺談?wù)Z文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)[J].讀與寫雜志，2012，9(11)：55.

[3]雷艷.試論大學(xué)階段語(yǔ)文教師語(yǔ)言教學(xué)的藝術(shù)表達(dá)[J].語(yǔ)文建設(shè)，2014，33(31)：17-18.

[4]吳楊春.淺析大學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言教學(xué)的藝術(shù)表達(dá)[J].中國(guó)教育，2012，(19)：25-27.

[5]曹永軍.談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)[J].學(xué)科建設(shè)，2012，(02)：176.

[6]馬傳美.在語(yǔ)文教學(xué)中教師語(yǔ)言藝術(shù)探析[J].吉林教育·教研，2014，(13)：52.

[7]郭麗艷.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)探析[J].課程教育研究(下月刊)，2014，(06)：207-208.

[8]江旗.淺談?wù)Z文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)[J].語(yǔ)文教研，2010，(11)：46.

2017-04-10

張彬(1980-)，女，鹽城幼兒師范高等?？茖W(xué)校講師，研究方向：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

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