摘 要：數(shù)字不僅承擔著計數(shù)功能，還有豐富的內(nèi)涵，在不同的語言文化中表現(xiàn)形式各有不同。漢語與韓語數(shù)詞在使用上共性與差異并存，而受兩國社會文化的影響而衍生出的數(shù)字文化，在兩國的社會文化各個方面中展現(xiàn)出豐富多彩的面貌。

關(guān)鍵詞：漢語；韓語；數(shù)詞；數(shù)字文化

作者簡介：王惠文（1997.6-），女，黑龍江省伊春市人，遼寧大學國際關(guān)系學院朝鮮語專業(yè)。

[中圖分類號]：H55 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-06--01

1.數(shù)詞的概念和分類

“數(shù)”是一種客觀存在的范疇，但數(shù)詞這一概念并非產(chǎn)生于人類社會的起初階段，而是隨著人類社會的進步和人類思維的發(fā)展逐漸形成的，是人類文明的標志之一。

在漢語中對于數(shù)詞的定義是，表示數(shù)目和次序的詞叫數(shù)詞。在韓語中將數(shù)詞定義為表示數(shù)量或順序的詞。在分類上，中韓兩國的數(shù)字系統(tǒng)由基數(shù)詞和序數(shù)詞構(gòu)成，與定義相對應，基數(shù)詞表示數(shù)目，序數(shù)詞用于表示事物的次序。

2.數(shù)詞的使用對比

（1）兩國數(shù)詞在使用上存在著一定的共同之處。首先，兩國數(shù)詞均存在音變現(xiàn)象。兩國數(shù)詞中在特定情況下均存在音變現(xiàn)象。在表示電話號碼和身份證號碼等號碼時，數(shù)字“1”為首位時，變音為“yao”。如在表示電話號碼開頭三位為時“133”時，讀作“yao三三”。同樣在韓語中，漢字詞“十六”讀作“??”，漢字詞“六、十”與“?”結(jié)合表達“六月”、“十月”時，變音為“??”、“??”。

其次，兩國數(shù)詞中存在省略現(xiàn)象。韓語數(shù)字中當“1”為數(shù)字的首位時需要省略。例如，“17” 這一數(shù)字在韓語表達為“??”，在漢語中也省略“1”，讀作“十六”。但在不同的情境中也有細微差別。如“199”作為與量詞搭搭配表示名詞數(shù)量的數(shù)詞時，在韓語中表達為“????”，省略了首位數(shù)字“1”，但在漢語中，還是表達為“一百九十九”，沒有省略百位數(shù)字。

（2）相比于共同之處而言，兩國數(shù)詞在使用上存在更多的是差異。對于學習漢語的韓國人和學習韓語的中國人來說，正確認識到這些差異尤為重要。第一，韓語數(shù)詞中的概數(shù)表達較漢語而言更為發(fā)達，而且兩個及以上數(shù)詞在結(jié)合構(gòu)成概數(shù)時的變形較大。如由固有數(shù)詞??+?、?+?、? +?、?+ ? +?、?? +??、??+??組合而成的概數(shù)變形為??、??、??、????、???、???。

第二，通常與量詞組合成數(shù)量短語，才能做句法成分來修飾名詞。漢語與韓語數(shù)詞在于量詞結(jié)合修飾名詞時順序不同。漢語中習慣把數(shù)量詞放在前面，順序為“ 數(shù)詞+量詞+名詞”，而韓語習慣把名詞放在最前面，順序為“名詞+數(shù)詞+量詞”。例如，“一朵花”在韓語中表示為“? ? ??”.“十棵樹”表達為“?? ? ??”。

第三，與漢語相比而言，韓語中存在特別的固有詞和漢字詞兩種。下表以數(shù)字1—10為例，將固有數(shù)詞和漢字數(shù)詞進行了對比。固有數(shù)詞為?、?、?、?、??、??、??、??、??、?，漢字數(shù)詞為?、?、?、?、?、?、?、?、?、?。

在區(qū)別使用這兩種數(shù)詞上也形成了一系列規(guī)則，尤其在漢字量詞結(jié)合時用法較為復雜。漢字量詞“年、分、秒、歲、元”只能與漢字數(shù)詞結(jié)合使用。例如：?? ?? ?? ???. （我今年20歲。）漢字量詞?（斤）、?（個）、?（臺）、?（瓶）、?（時）、?（張）、?（匹）等與20以內(nèi)的數(shù)詞結(jié)合時，與固有數(shù)詞結(jié)合，與20以上的數(shù)詞結(jié)合時，與固有數(shù)詞或者漢字數(shù)詞結(jié)合均可。例如：在表示七斤時，通常用“?? ?”而不用“? ?”，但在表示“三十斤”時，“?? ?”與“?? ?”均普遍使用。

3、中韓兩國的數(shù)字文化

韓國人鐘愛單數(shù)的文化體現(xiàn)在韓國社會生活的各個方面，最受韓國人喜愛的是數(shù)字3和7。檀君神話中，出現(xiàn)了桓因、桓雄、檀君這三神，因此韓國人自稱為“三神子孫”。在國家政治中，數(shù)字3也扮演著重要角色?？偨y(tǒng)內(nèi)閣進行討論時，要將議事錘敲擊三下，在國家舉行國事活動時全體人員要大喊“萬歲”三次。韓國最大的電子集團三星，也包含3這一數(shù)字。

但中國人尤其喜歡雙數(shù)。結(jié)婚的時候新婚夫婦倆家的大門上貼著“雙喜”大大紅字，宴席上菜的數(shù)目也必須為雙數(shù)。在雙數(shù)中，中國人尤其喜歡6和8。6有順利之意，8有發(fā)財之意，此外，中國人還喜歡5這一數(shù)字，5寓意著幸福美滿，現(xiàn)代人也熱衷于將婚禮定在數(shù)字5出現(xiàn)頻繁的日期。

韓國人尤其尊崇陰陽五行觀念，五行觀念中單數(shù)代表陽，雙數(shù)代表陰。而3由第一個陽數(shù)1和第一個陰數(shù)2結(jié)合而成，是由陰陽兩方對立融合、調(diào)和而成的數(shù)字。正如《道德經(jīng)》中的“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！倍谥袊说膶徝烙^念中，偶數(shù)是美和吉祥的象征。中國自古以來就講究對稱美，偶數(shù)象征著完整、美滿與和諧。

4、結(jié)論

漢語與韓語數(shù)詞在使用上共性與差異并存。韓語的固有數(shù)詞和漢字數(shù)詞在使用上相對復雜，需要韓語學習者尤為注意。數(shù)字間象征意義的差異是由其民族的地理環(huán)境、宗教信仰、民族心理、思維方式等方面決定的，中韓兩國在長期歷史文化生活中形成了各自的數(shù)字文化，不同數(shù)字在計數(shù)功能之外被賦予了特殊的象征意義，同時也真實反映出兩國的政治、經(jīng)濟和習俗。在數(shù)字逐漸發(fā)展成為“第二語言”的當今世界，以了解不同國家數(shù)字文化及成因為契機，從而了解該國的民族心理和社會文化，對跨文化交際以及國家間的合作交流具有重要意義。

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