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        “變形”的社會

        2017-03-31 05:45:28趙慧
        青年文學(xué)家 2017年6期
        關(guān)鍵詞:變形

        趙慧

        摘 要:馬克思在異化勞動理論中指出,勞動是人類的本質(zhì),但在私有制下卻出現(xiàn)了個體同自己的勞動產(chǎn)品、勞動活動、類本質(zhì)和其人際關(guān)系四個方面的異化。馬克思的異化勞動理論不僅體現(xiàn)在資本主義經(jīng)濟、哲學(xué)等領(lǐng)域,在很多經(jīng)典的文學(xué)作品中也有體現(xiàn)。本文將以卡夫卡的《變形記》為研究對象,從作品體現(xiàn)的異化勞動著眼,具體論述馬克思異化勞動理論。

        關(guān)鍵詞:《變形記》;異化勞動;勞動活動;類本質(zhì);人際關(guān)系

        [中圖分類號]:I106 [文獻標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2017)-06--01

        一、格里高爾勞動活動的異化

        格里高爾從事的工作十分辛苦,日復(fù)一日處于旅途之中。工作時,背負著業(yè)務(wù)的壓力,還伴隨著旅途的勞累,時刻考慮交通和飲食,伙食很差還沒有規(guī)律。凡此種種,格里高爾都感受不到人情味。工作是人的基本活動之一,可對于格里高爾來說,工作完全不能表現(xiàn)出內(nèi)心的自由自在,完全缺失溫馨。馬克思在其著作《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中曾說,勞動對工人而言是外在的,其無法在勞動中自由發(fā)揮體力和智力,而是使精神和肉體經(jīng)受摧殘。格里高爾的勞動是存在于個體之外的,所以使他備受折磨,以至于他變成甲蟲后有了讓差旅勞務(wù)見鬼的想法,這種最真實的想法證實了他的勞動是自身的喪失。

        他變成甲蟲已經(jīng)成為不爭的事實,他無需像之前那樣完成工作,而是躲藏在自己的房間里,每天吃著妹妹送進來的食物。格里高爾此時的想法和之前工作時的想法完全相反,前后的伙食和態(tài)度形成鮮明的反差,種種行為都表現(xiàn)出人同勞動活動的異化。

        格里高爾的天性似乎在變成甲蟲后得以解放,而這樣的解放更加凸顯出他之前的勞動是異化的勞動,是他作為勞動者和他的勞動活動之間的異化。

        二、格里高爾自身的異化

        人自身的異化是馬克思異化勞動理論體系的重要組成部分,即人在他人與異己力量的壓抑下,個體自身被壓制而異化。格里高爾就是自身異化的人物形象。

        據(jù)異化勞動理論,人是類存在物,是普遍而自由的存在,人把自身當(dāng)做現(xiàn)有的、有生命的類本質(zhì)來對待。然而,現(xiàn)實中的勞動活動卻不盡如此。格里高爾無力把握命運,被迫承受生活重負,這便是個人自身異化的表現(xiàn)。格里高爾厭惡他的職業(yè),他認為推銷員是份累人的差使,而且還要面對傲慢無禮的老板。格里高爾努力工作,不是因為自己的興趣,而是為了攢錢還清父母的債務(wù)。除了幫父母還債,格里高爾還負擔(dān)著全家人的生活開銷,并且要盡力讓妹妹去音樂學(xué)院學(xué)習(xí)。所以,他厭惡這份工作,但又不得不盡力保住這個職位。

        在馬克思看來,因為人是類存在物,他才是有意識的存在物,因而他的活動才是自由的活動??墒窃诋惢瘎趧又?,這種關(guān)系被顛倒過來,人正因為是一時的存在物,才把自己的生命活動、自己的本質(zhì)變成僅僅維持自己生存的手段。格里高爾的人生無從談?wù)撟杂?,他的勞動已然淪為單純的謀生手段,事實上,他已經(jīng)被現(xiàn)實改造成為工作掙錢的機器。人性的扭曲、人自身的異化造成了格里高爾與人的本質(zhì)偏離。

        因此,異化勞動使得勞動者與他的類本質(zhì)相異化,即人同自由自覺的活動及其創(chuàng)造的對象世界相異化,勞動本身淪為生活的手段。

        三、格里高爾人際關(guān)系的異化

        人同自己的勞動產(chǎn)品、自己的生命活動、自己的類本質(zhì)相異化所造成的直接結(jié)果就是人同人相異化。這種自我同他人的對立關(guān)系,是馬克思異化勞動理論的深層表現(xiàn)??ǚ蚩ㄔ凇蹲冃斡洝分忻枥L的世界就是人際關(guān)系異化的結(jié)果。

        格里高爾人際關(guān)系的異化首先表現(xiàn)在他同老板的關(guān)系上。格里高爾數(shù)年如一日勤懇工作,但是當(dāng)他變成甲蟲沒去上班后,老板懷疑他想偷懶而耽誤公司的業(yè)務(wù),于是馬上派人登門問詢,這與之前老板對他不聞不問形成鮮明對照。在老板眼中,他們只是簡單的雇傭關(guān)系,格里高爾只是能為他賺錢的工具。

        其次,格里高爾與家人的關(guān)系也表現(xiàn)出人際關(guān)系的異化。剛剛變成甲蟲后,格里高爾的母親到門口詢問原因,母親的聲音是柔和的。此外,格里高爾的妹妹到門口查看情況,這是妹妹發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心。然而,當(dāng)他變成甲蟲成為既定事實后,家人的態(tài)度開始發(fā)生變化。起初,家人還盼望他可以恢復(fù)正常。妹妹為他送來食物,而且?guī)砗芏喾N供他選擇。后來,家人發(fā)現(xiàn)格里高爾完全變成甲蟲,無法再正常工作賺錢,便極度厭棄他,父親拿蘋果扔向他,甚至連妹妹都無法忍受他的存在,本應(yīng)充滿溫暖的家庭只剩冷漠和利己。就這樣,格里高爾在全家的厭棄中離去,而他的家人卻搬到新的住所,其樂融融。

        此外,格里高爾變成甲蟲后,連家里的仆人都無法忍受。原來的女仆因此請求辭工,后來的仆人稱他“蜣螂”,用板凳和掃帚發(fā)泄對他的厭棄,甚至將他的房間變成儲藏間。格里高爾本來是主人,可是變形后連女仆都不尊重他,他和仆人的關(guān)系已經(jīng)異化。

        無論是格里高爾與家人關(guān)系的改變,還是他與老板和仆人關(guān)系的變化,都是變形后人際關(guān)系的異化。在作品中,卡夫卡展現(xiàn)了資本主義社會異化的人際關(guān)系,人與人完全遵循利害關(guān)系,這是金錢支配的社會中人際關(guān)系的真實寫照,也是馬克思異化勞動理論的典型表現(xiàn)。馬克思通過批判人與人的異化,揭示了資本主義社會人際關(guān)系的利益原則,也揭示了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立。

        作品看似荒誕,但是透過格里高爾的變形經(jīng)歷,不難看出資本主義社會的異化,《變形記》是馬克思異化勞動理論的文學(xué)化表達。

        參考文獻:

        [1]陸貴山、周忠厚.《馬克思主義文藝論著選講(第五版)》[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2012.

        [2]卡夫卡著.張榮昌譯.《變形記》[M].上海:上海譯文出版社,2012.

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