□ 周錦尉
鄧小平開(kāi)創(chuàng)的改革事業(yè)永遠(yuǎn)在路上
□ 周錦尉
1992年1月30日,鄧小平南巡路經(jīng)鷹潭,鼓勵(lì)江西發(fā)展“膽子要大一點(diǎn)”
2017年2月,時(shí)間走到值得紀(jì)念的節(jié)點(diǎn):鄧小平逝世20周年,鄧小平南方談話25周年??v觀中國(guó)正邁向“兩個(gè)百年”的第一個(gè)百年宏偉目標(biāo)的大好形勢(shì),我們深切緬懷為中國(guó)改革開(kāi)放作出巨大貢獻(xiàn)的鄧小平。
鄧小平是政治家、戰(zhàn)略家。十一屆三中全會(huì)提出“工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)”,開(kāi)啟改革開(kāi)放大幕,又鮮明提出“四項(xiàng)基本原則”,確定“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本路線成為新時(shí)期中國(guó)發(fā)展的基石,鑄成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的扎實(shí)基礎(chǔ)。
筆者曾經(jīng)供職《文匯報(bào)》,參加過(guò)中宣部組織的《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》的編寫工作,親歷鄧小平理論誕生的過(guò)程,親歷宣傳鄧小平理論的過(guò)程。在紀(jì)念鄧小平逝世20周年、紀(jì)念鄧小平南方談話25周年的日子里,我升騰起一種特殊的感情。回顧改革啟動(dòng)到如今的滄海巨變,感慨萬(wàn)千。
1980年5月,我被報(bào)社派往北京任駐京記者半年,采訪、結(jié)識(shí)了一批著名學(xué)者和理論工作者,并積極聯(lián)系中央政策研究室、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院等有關(guān)部門和單位,為《文匯報(bào)》在新時(shí)期的報(bào)紙理論宣傳工作做出了自己的一份貢獻(xiàn)。此后,我多次赴京組稿,并參與組織了有影響的十二屆三中全會(huì)研討、鄧小平南方談話學(xué)習(xí)研討等首都理論工作者座談會(huì),撰寫并組織發(fā)表了大量的報(bào)道和理論文章。在改革開(kāi)放初期,我的工作就是要為《文匯報(bào)》形成十一屆三中全會(huì)精神宣傳的良好輿論氛圍添磚加瓦。在我的記憶中,這也恰是形成并宣傳鄧小平理論的發(fā)端期。
在后來(lái)形成體系的諸多鄧小平的理論觀點(diǎn)中,關(guān)于“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的理論,曾備受爭(zhēng)議。筆者清楚記得,1991年1月,時(shí)任中國(guó)社科院副院長(zhǎng)的劉國(guó)光在上海社科院做了有關(guān)“經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”的報(bào)告。我當(dāng)時(shí)正好到北京組稿,得到這個(gè)消息就訪問(wèn)了他。當(dāng)月26日,《文匯報(bào)》論苑版刊登了我撰寫的6000余字的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家劉國(guó)光的訪談錄——“90年代深化改革的理論思考”。之后反響熱烈,我曾聽(tīng)上海社科院的研究員、市委黨校的老師等人談起,時(shí)任上海市委書記的朱镕基在市委黨校的一次領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)班的會(huì)議上說(shuō),《文匯報(bào)》訪問(wèn)劉國(guó)光的文章很好,他很同意文章的觀點(diǎn),并說(shuō)如果這篇文章發(fā)在頭版頭條,影響就會(huì)更大。
訪談文章說(shuō)“經(jīng)濟(jì)體制改革是一場(chǎng)市場(chǎng)取向的改革”,“市場(chǎng)機(jī)制,通俗講就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),作為一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式,它是社會(huì)化、商品化過(guò)程中所必須的,并不是劃分資本主義和社會(huì)主義的標(biāo)志,兩種制度都可以利用市場(chǎng)機(jī)制”。在“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的概念還未形成共識(shí)的輿論背景下,此文的觀點(diǎn)無(wú)疑是超前、大膽的,自然也會(huì)“激起千層浪”。1991年春天,周瑞金、凌河、施芝鴻以“皇甫平”的筆名在《解放日?qǐng)?bào)》連發(fā)幾篇評(píng)論文章,引發(fā)社會(huì)的熱議,其中首篇《改革開(kāi)放要有新思路》就引用了劉國(guó)光的觀點(diǎn)。但隨后輿情起了微妙變化,北京的一些報(bào)刊發(fā)表文章,批評(píng)在我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),說(shuō)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義”。如此看來(lái),當(dāng)時(shí)要做到思想解放是多么不容易!直至1992年,鄧小平在“南方談話”中明確肯定了“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn),因?yàn)樘热粼谶@個(gè)問(wèn)題上還沖不破這一藩籬,改革開(kāi)放就會(huì)障礙重重,難以邁出創(chuàng)新的步履。同年6月,我又請(qǐng)北京同志寫了一篇《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義》的文章。這篇幾經(jīng)起伏的劉國(guó)光訪談錄也終在1992年獲得了全國(guó)報(bào)紙理論文章一等獎(jiǎng)。
直到1992年“南方談話”發(fā)表、93年《鄧小平文選》出版,經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真學(xué)習(xí)研討,“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)才被公開(kāi)提起,在全黨獲得共識(shí)。當(dāng)然,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的爭(zhēng)議并沒(méi)有完全消失,前不久我在微信上看到,有人將社會(huì)出現(xiàn)的某些弊端,歸咎于鄧小平贊成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),“打開(kāi)了私利的‘潘多拉魔盒’”。其實(shí),他們不懂,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是雙刃劍,我們一方面要發(fā)揮它的長(zhǎng)處,另一方面要努力遏制它的負(fù)面作用。這,永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人的職責(zé)。
一度阻力重重的鄧小平理論宣傳之路,在堅(jiān)持改革的理論工作者的努力下,不斷地打開(kāi)新的局面。那一時(shí)期,我與報(bào)社理論部的同仁一起組織刊登了闡述鄧小平理論的一系列文章,包括林子力的《論聯(lián)產(chǎn)承包》,趙修義的《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理辯護(hù)》等。北京的鄭必堅(jiān)、董輔礽、于光遠(yuǎn)、沈?qū)毾?、龔育之、邢賁思、蘇星、馮蘭瑞、冷溶、李忠杰等眾多學(xué)者接受了我的采訪和組稿,上海的劉吉、夏禹龍、王滬寧、李君如、曹建明、施芝鴻、尹繼佐、趙修義、奚潔人等諸多專家在《文匯報(bào)》發(fā)表了很有份量的文章。
鄧小平為廈門經(jīng)濟(jì)特區(qū)題詞(1984年2月9日)
1993年,中宣部開(kāi)始組織《鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)綱要》(簡(jiǎn)稱《綱要》)的編寫工作,第一年初步形成了11萬(wàn)字的文稿。1994年5月,我接到中宣部邀請(qǐng),參與《綱要》的起草工作。這第二輪的撰寫過(guò)程長(zhǎng)達(dá)近半年,由當(dāng)時(shí)中宣部部長(zhǎng)丁關(guān)根同志親自抓。時(shí)任中宣部理論局局長(zhǎng)李君如牽頭,具體執(zhí)行起草工作。那年的中秋節(jié),時(shí)任總書記的江澤民同志還接見(jiàn)了起草組的全體同志,可見(jiàn)中央對(duì)鄧小平理論學(xué)習(xí)綱要的重視。
在改革開(kāi)放初期,人們雖對(duì)鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放很認(rèn)同,但要提煉“鄧小平理論”,有些人在思想上還是有障礙的。有一些聲音認(rèn)為,毛澤東已將中國(guó)實(shí)際與馬克思主義結(jié)合起來(lái),有了“毛澤東思想”,且革命時(shí)期和建設(shè)時(shí)期的理論都有,還需要再去概括鄧小平的理論嗎?另外,馬克思有《資本論》,列寧有《帝國(guó)主義論》,毛澤東有“兩論”(《實(shí)踐論》和《矛盾論》),而鄧小平只有“貓論”(“不管黑貓白貓,能捉老鼠的就是好貓”)和“摸論”(“摸著石頭過(guò)河”),如何形成完整的理論體系?
針對(duì)這樣的觀點(diǎn),參與編寫的同志認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的理論,以一代一代的領(lǐng)袖人物的提煉概括為代表性理論,既集中了全黨的智慧,又有當(dāng)任領(lǐng)袖的個(gè)性,這是我黨理論的特點(diǎn)。指導(dǎo)思想理論的概括是很重要的,它能統(tǒng)一大家的思想,然后齊心協(xié)力從事重大的事業(yè)。尤其,改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)處于發(fā)展和轉(zhuǎn)型期,出現(xiàn)的新情況、新方式、新經(jīng)驗(yàn)多,指導(dǎo)思想的理論尤為豐富。將改革開(kāi)放時(shí)期的實(shí)踐提煉成一個(gè)理論很重要,它可以直接指導(dǎo)當(dāng)下的工作。
一個(gè)理論是否具有科學(xué)理論價(jià)值,從自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的角度來(lái)說(shuō),應(yīng)該具有這樣四個(gè)特性:一是這一理論要回答人類文明進(jìn)步中關(guān)心的課題;二是這一理論被實(shí)踐證明是正確的;三是這一理論有一個(gè)內(nèi)在的、相互貫通的邏輯系統(tǒng);四是這一理論具有繼承性集成性原創(chuàng)性。而鄧小平理論就有這樣的特性。
我們?cè)诰帉戇@本《鄧小平理論學(xué)習(xí)綱要》時(shí),鄧小平的原話引用得比較多,也有不打引號(hào)稍有概括的原話,另有一些概括度比較高的話。李君如為《綱要》的起草工作做出了突出貢獻(xiàn),鄭必堅(jiān)、龔育之也參與了大量工作。一開(kāi)始,我們分工負(fù)責(zé)起草各個(gè)章節(jié)。以后,整個(gè)起草組再?gòu)念^到尾一章章、一節(jié)節(jié)集體討論,從大小標(biāo)題、框架結(jié)構(gòu),段與段之間的邏輯,每一句的表達(dá),一字一句地“摳”。據(jù)說(shuō),最后文稿的審查,丁關(guān)根部長(zhǎng)恰患眼疾,他是請(qǐng)人一句一句讀給他聽(tīng)。
這份《綱要》定稿后,1995年5月中央發(fā)通知,作為全黨要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)材料,呈現(xiàn)給廣大讀者。全書6萬(wàn)多字,共分為緒言、基礎(chǔ)性理論(前3章)、主體性理論(中間8章)、保證性理論(最后5章)和結(jié)束語(yǔ),表達(dá)鄧小平理論的是“3、8、5”結(jié)構(gòu),邏輯明晰,層層遞進(jìn),語(yǔ)言精練準(zhǔn)確。緒論是評(píng)述鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,亮點(diǎn)的話語(yǔ):鄧小平理論“是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合的第二次飛躍”(毛澤東思想是第一次飛躍);鄧小平理論的“基礎(chǔ)性理論”包括“思想路線論”、“社會(huì)主義本質(zhì)論”、“初級(jí)階段的國(guó)情論”;鄧小平理論的“主體性理論”是“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的理論”(發(fā)展是硬道理、三步走戰(zhàn)略、改革是第二次革命、開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、政治體制改革、精神文明、四項(xiàng)基本原則);“保證性理論”,包括“外部環(huán)境”、“一國(guó)兩制”、“依靠人民”、“依靠軍隊(duì)”、“依靠黨”;結(jié)束語(yǔ)則是貫徹鄧小平理論的要求,以及我們的前景展望。
《綱要》尤其表達(dá)出鄧小平理論的幾個(gè)原創(chuàng)性理論。首先,是“社會(huì)主義本質(zhì)論”,也就是,我們對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”沒(méi)有搞清楚,本質(zhì)論是重要的回答。在《鄧小平文選》中有一文《一心一意搞建設(shè)》(1982年9月18日),是鄧小平同志陪同時(shí)任朝鮮勞動(dòng)黨中央委員會(huì)總書記金日成去四川訪問(wèn)途中談話的一部分:“我們干革命幾十年,搞社會(huì)主義三十多年,截止到一九七八年,工人月平均工資只有四五十元,農(nóng)民大多數(shù)地區(qū)還處于貧困狀態(tài),這叫什么社會(huì)主義優(yōu)越性?”鄧小平首次將“發(fā)展生產(chǎn)力”和社會(huì)主義聯(lián)系在了一起,對(duì)“社會(huì)主義本質(zhì)”進(jìn)行了概括,即“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕”。其次,關(guān)于“社會(huì)主義初級(jí)階段”的提法:原來(lái)人們認(rèn)為20年就可以從社會(huì)主義進(jìn)入共產(chǎn)主義,就產(chǎn)生了“跑步進(jìn)入社會(huì)主義”的“左”的做法,而鄧小平指出,這一時(shí)期是需要幾代人、幾十代人的努力的,發(fā)展時(shí)間是比較長(zhǎng)的,我們初級(jí)階段的很多做法,引進(jìn)和消化了國(guó)際的資源配置的不少合理做法。另有“和平與發(fā)展”的關(guān)于時(shí)代的提法,當(dāng)時(shí)“時(shí)代”的提法通行列寧“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的說(shuō)法,而鄧小平指出,“現(xiàn)在世界上最大的問(wèn)題,帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題,一個(gè)是和平問(wèn)題,一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題或者說(shuō)發(fā)展問(wèn)題”。當(dāng)然,鄧小平原創(chuàng)性理論還有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論、“一國(guó)兩制”論等。這些理論、觀點(diǎn)都在《綱要》中得到了充分體現(xiàn)。
1997年9月,中共十五大把“鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”定名為“鄧小平理論”,并將其寫入黨章,成為指導(dǎo)思想之一;后來(lái)鄧小平理論又被納入我國(guó)憲法中。以后我們黨又將鄧小平理論作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的組成部分。鄧小平理論從形成、發(fā)展到成熟,離不開(kāi)包括理論工作者在內(nèi)的全黨的不懈努力。
現(xiàn)在,黨中央領(lǐng)導(dǎo)核心的“接力棒”傳到了習(xí)近平總書記手中。我們確定了新階段更加宏偉的現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)。習(xí)近平“七一講話”的主旨是“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。這個(gè)“初心”,有建黨初立下的為共產(chǎn)主義而奮斗的理想信念,也有改革初所立下的共同理想的信念?!盎韭肪€不動(dòng)搖”,屬于改革事業(yè)的一個(gè)“初心”,也是鄧小平理論的主體。
十八屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》所制定的12條要求,第一條就是:“黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線,也是黨內(nèi)政治生活正常開(kāi)展的根本保證?!边@是對(duì)鄧小平開(kāi)創(chuàng)事業(yè)和鄧小平理論的繼承。我領(lǐng)會(huì)《準(zhǔn)則》“第二條”:“堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖”有新的內(nèi)涵:堅(jiān)持“一個(gè)中心”,即堅(jiān)持“以人民為中心的發(fā)展思想”,推進(jìn)“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,堅(jiān)持五個(gè)發(fā)展理念,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。堅(jiān)持“兩個(gè)基本點(diǎn)”,即一是堅(jiān)持“四個(gè)自信”,做到頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定;二是堅(jiān)持勇于自我革命,勇于理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新。
“初心在,勇氣在”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央舉旗定向、審時(shí)度勢(shì)、強(qiáng)基固本,開(kāi)辟了治國(guó)理政的新境界,形成了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。我們更應(yīng)立足日新月異的當(dāng)下,保持改革開(kāi)放啟動(dòng)時(shí)的那股勇氣銳氣朝氣,繼續(xù)“敢為人先”,踏石留印、抓鐵有痕,不畏艱險(xiǎn)、團(tuán)結(jié)奮斗,以更輝煌的成績(jī),迎接十九大的召開(kāi)!