文/黃昆琨
在創(chuàng)作當中最為真實的原動力就是人的情感,通常人們的思想是通過語言來傳達的,而情感的傳達則是通過藝術,與日常的語言交流一樣,藝術也是一種傳達的工具,播音和主持的語言也屬于藝術范疇,其具有兩種職能,分別是傳達思想和傳達感情,播音員主持人將作品中的感染力通過情感表達的方式表現(xiàn)出來,運用自身的專業(yè)知識,將自身的感受到的情感向受眾傳遞,使受眾也能獲得這種感受,對于播音員主持人來說,情感豐富的程度決定著作品的藝術價值和感染力。
作為播音藝術家的齊越,在對模范領導進行報道時,為廣大受眾留下了深刻的印象,當表達人民對領導深深的不舍的時候,使得很多受眾都留下的淚水,可以說齊越將節(jié)目內容中的情感深刻的表達了出來,這不僅僅是其功底比較扎實,還因為他對稿件進行了充分的理解并將自身的情感經(jīng)歷融入其中,在對該節(jié)目進行播報之前,齊越曾參加過相應的社教活動,在與農(nóng)民一起勞動、吃飯、休息的同時,使其深刻的認識到農(nóng)村基層迫切的需要引領農(nóng)村發(fā)展的帶頭人,這種融入其中的生活體驗,對他的情感意識具有激勵的作用,當?shù)玫接嘘P模范領導的稿件時,在基層鍛煉的畫面又在腦海中回放,隨著對稿件一遍一遍的理解,使其獲得更為深刻的體驗。在實際播音時,這些真實的體驗也就成為了產(chǎn)生情感共鳴的動力,使其能夠將內心當中強烈的情感融入到作品當中,實現(xiàn)全身心的投入。所以說,透徹的理解稿件明確情感的出發(fā)點,能夠確保播音員主持人在完成作品的同時實現(xiàn)作品的二次創(chuàng)作。
這種播報方式是當前階段下的播音員主持人最需要學習的。在現(xiàn)實的播報工作中,播音員主持人忽視稿件的問題普遍存在,認為稿件并不是決定工作質量的關鍵,認為不看稿件,也能一字不錯的將內容敘述出來,但是播音業(yè)務的基本功就是對稿件進行分析和理解,如果不能透徹的理解稿件,播報業(yè)務不可能獲得良好的效果,因此,對于播音員來說,對稿件進行透徹的理解才是工作的重點所在,部分播音員在聲音方面并不突出,但聽起來感覺內容播報很到位,這就關系到稿件的準確把握和深入的理解,還有一些播音員在稿件的表達上大于理解,可以想象,作為專業(yè)的播報人員對稿件的理解不夠透徹,缺乏應有的感受,只憑借自身的表達,聽眾怎么能感受到作品當中所要表達的情感呢?在實際生活中,往往會出現(xiàn)電視播音員長得漂亮,聲音好,但在觀眾看完以后卻對播報內容沒有印象的現(xiàn)象[1]。
隨著播音行業(yè)的不斷發(fā)展,一代代的播音從業(yè)人員在實踐過程中總結出了“情、意、味、暢、準”這五點播音要素,播音主持應該將其看作是創(chuàng)作的歸宿和立足點,同時也可以將其作為參照對播音作品質量好壞、水平高低進行鑒別,能夠有效的指導播音、主持工作。而將情放在播音要素的首要位置,主要是因為播音前輩們覺得,只有對話富有情感才能夠更具吸引力,講感情融入到語言當中,聽眾才能夠聽得進去,思想的交流離不開情感的支撐,很多播音前輩反對不具感情、純客觀的播音,這種想法看似樸實,但具有非常深遠的意義,真摯的情感是突顯語言魅力的關鍵,播音、主持工作也不能例外,人的社會性需要通過情來體現(xiàn),是人們通過對自身和社會的觀察、感受以及體驗的結果,由于人們對自然和社會的觀察方法、角度以及側重點都不盡相同,所產(chǎn)生的情緒和感情也存在一定的差異性,播音員主持人在實現(xiàn)二次創(chuàng)作的語言應該與記者、編輯的一次創(chuàng)作使用的文字語言一樣在情感方面有所要求,這不但與廣播電視的宣傳性質有關,與播音員主持人自身的定位同樣有關,在播音主持當中融入“情”是對中介性、客觀性的修正[2]。
從情感和聲音之間的關系來說,情感屬于矛盾的主體,聲音則屬于從屬關系。在播音行業(yè)中,很多人對于情感和聲音的關系無法擺正。雖然從道理上對于情感的主體地位具有一定的認識,但在實際工作中,卻更側重于聲音的運用和修飾,具體表現(xiàn)就是,考慮聲音的的亮度、厚度和寬度;對氣息共鳴點和沖擊點的位置加以尋找或是考慮發(fā)音過程中唇、舌、齒、喉的有效運用得等。大多數(shù)忽視了吐字、發(fā)聲練習的歸屬,這些練習本應在播音基本功練習時進行,如果在播稿過程中對這些問題加以考慮,則會影響稿件內容含義的發(fā)揮,沖淡了播講的目的性,種種因素限制的稿件情感的表達,將聲音當作主體,播音注重先聲后情,使得稿件的播報出現(xiàn)有聲無情的現(xiàn)象。聲可以有所欠缺,但情一定要充足,這是播音創(chuàng)作的基本原則,在語言的發(fā)聲系統(tǒng)中,最為關鍵的就是“氣”,承擔信息載體的即為“聲”將情、聲、氣進行有機的結合,主要是將情感作為基礎,將氣息作為橋梁,從而控制聲音的效果。使情、氣、聲三者產(chǎn)生互動,相互激發(fā)和影響,從而促進創(chuàng)作活動的發(fā)展,播音員的再創(chuàng)造需要通過有聲語言來完成,主要是為作品內容進行服務的,思想和情感是稿件的主要內容,缺乏情感的播音是不可能打動聽眾的,在聆聽富有感情的朗誦時,才能使人感受到聲音的力量和藝術,也只有將感情融入到作品當中,才能使人真切的感受到播音的二次創(chuàng)作,給人以美的享受。
就廣播電視而言,它并不是采用居高臨下的態(tài)度對受眾進行教育,它屬于大眾傳播的一種工具,主要是為了服務于受眾,因此,作為服務方的播音員主持人應該為受眾帶來心理上的愉快,要讓受眾感受到播音員主持人的親和力。
在某電視臺中曾有這樣一位主持人,他并不是出身于專業(yè)的主持人科班學校,而且普通話不夠規(guī)范帶有南方口音,長相平平,但卻具有平和的語調,大方而親切的舉止,既不故弄玄虛也不假做深沉,在看待問題方面往往與觀眾保持相同的視角,既不表現(xiàn)自身的優(yōu)越感也不對自身的形象進行刻意的美化,不害怕詞語出錯,與觀眾共同思考,一起成長,面對社會事件能夠保持理性、真誠的態(tài)度,這種坦誠、實在的性格能夠使觀眾感到親切,而這種效果并不是單純的“說”就能達到的,只有在生活中不斷的磨礪,才能為觀眾帶來更多方面的資訊,觀眾才不會過分的注重他的口音以及情緒激動時的個人形象。而節(jié)目中的寬厚才是觀眾最為看重的,通過生活,我們可以看到物質生活之外的奮發(fā)、大氣、悲涼、躊躇的精神特質,節(jié)目的現(xiàn)場也才會熱烈、感人。由此可見真誠面對是可以打動每一個人的,將內心的情感真實的表達出來,才能真正的感染觀眾、打動觀眾[3]。
綜上所述,培養(yǎng)播音員主持人的情感意識,首先要要求其透徹的理解播講作品,感受作品中蘊含的情感,使其可以明確情感的出發(fā)點,培養(yǎng)播音員主持人尊重情感要素的主體地位,明確情感和聲音之間的關系,使其以情感帶動聲音,將情感融入到整個播講工作中的意識得到相應的培養(yǎng),在培養(yǎng)播音員主持人的情感過程中,要讓其用心的體會生活,以最真摯的情感面對觀眾,從而吸引觀眾、打動觀眾,使節(jié)目獲得無限的生命力。
[1]丁光明.感人心者,莫先乎情——試論播音員主持人的情感意識培養(yǎng)[J].山東青年,2012,3(7):105-106,108.
[2]宋存杰.感人心者,莫先乎情--淺談播音創(chuàng)作中情感的表達技巧[J].科學中國人,2015,1(3):30-30.
[3]杜慶新,莫小喬.播音主持專業(yè)素養(yǎng)提升路徑探析--以“金話筒”獎獲獎作品為例[J].中國廣播,2016,8(5):82-84.