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        文化產(chǎn)業(yè)視角下的國家形象建構(gòu)
        ——以不同時(shí)期中國紀(jì)錄片為例

        2017-03-30 04:11:50鄒凱欣
        傳播力研究 2017年7期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片國家

        文/鄒凱欣

        美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈于1990年3月在論文《衰落的誤導(dǎo)性隱喻》中最早提出“軟實(shí)力”概念,他認(rèn)為“軟實(shí)力”應(yīng)涵蓋六個(gè)方面:文化吸引力和感染力、意識(shí)形態(tài)和政治價(jià)值觀的吸引力、外交政策的道義和正當(dāng)性、處理國家間關(guān)系的親和力、發(fā)展道路和制度模式的吸引力以及對(duì)國際規(guī)范的影響力。國家形象正是國家文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。

        “國家形象”在不同層面的定義為:從國家整體實(shí)力的角度,“國家形象是一個(gè)綜合體,它是國家的外部公眾和內(nèi)部公眾對(duì)國家本身、國家行為、國家的各項(xiàng)活動(dòng)及其成果所給予的總的評(píng)價(jià)和認(rèn)定”;從國際關(guān)系的角度,“國家形象其實(shí)就是有關(guān)一種異己的、涉外的對(duì)象(國家、群體或個(gè)人)的文化印象”;從新聞傳播學(xué)的角度,“國家形象是一個(gè)國家在國際新聞流動(dòng)中形成的形象,或者說是一個(gè)國家在他國新聞媒介的新輿論報(bào)道中所呈現(xiàn)的形象”。綜合以上觀點(diǎn),可以歸納出國家形象是國家在社會(huì)交往和互動(dòng)的過程中形成的自我認(rèn)知和國際認(rèn)知的結(jié)合。

        近幾十年來,中國作為最大的發(fā)展中國家,以自信堅(jiān)定的面貌邁向世界舞臺(tái)。2016年8月,中國外文局對(duì)外傳播研究中心發(fā)布《中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告2015》,報(bào)告首次覆蓋G20中19個(gè)成員(歐盟除外),訪問樣本9500個(gè),議題涵蓋中國整體形象與影響力、政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的國際形象與傳播[1]。

        報(bào)告顯示,中國整體形象得分相比2014年提升了0.3分;在國際事務(wù)影響力的排序中,中國位居第二,僅次于美國;中醫(yī)、武術(shù)、飲食是最具代表性的中國文化元素;中國最突出的國家形象是“歷史悠久、充滿魅力的東方大國”,最突出的國民形象是“勤勞敬業(yè)”,最突出的科技成就是“高鐵”;海外18-35歲的年輕人對(duì)中國了解程度更高,對(duì)中國未來發(fā)展形勢(shì)持更樂觀的態(tài)度。報(bào)告中的數(shù)據(jù)表明在全球化背景下,中國國際傳播取得了良好的效果,中國改革創(chuàng)新、和諧穩(wěn)定、繁榮發(fā)展的國家形象愈發(fā)受到國際認(rèn)可。

        二、紀(jì)錄片對(duì)國家形象建構(gòu)的影響

        紀(jì)錄片是一種借助攝像或錄像等技術(shù)手段,以真人真事為創(chuàng)作素材,引發(fā)人們思考的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有真實(shí)性、紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)。紀(jì)錄片在忠實(shí)拍攝個(gè)人生活的基礎(chǔ)上,客觀反映整個(gè)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)層面的嬗變,描述更為廣闊的社會(huì)圖景。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼在闡述紀(jì)錄片價(jià)值時(shí)曾說“一個(gè)國家沒有紀(jì)錄片,就像一個(gè)家庭沒有相冊(cè)”。紀(jì)錄片在刻畫時(shí)代精神、保存群體畫像等方面的作用,有利于實(shí)現(xiàn)國家形象的合理建構(gòu)與有效傳播。盡管紀(jì)錄片會(huì)對(duì)拍攝的素材進(jìn)行藝術(shù)性的加工和處理,但其首要原則就是真實(shí),不允許虛假、表演等成分,因而紀(jì)錄片的可信度更高。

        紀(jì)錄片以影像語言為傳播媒介,可以在出現(xiàn)語言障礙的情況下,借助畫面,生動(dòng)形象地傳遞信息,打破文化隔閡,吸引外國觀眾的視線,喚起情感共鳴。2012年央視紀(jì)錄片《舌尖上的中國》聚焦民間美食,通過介紹各地特色食材,表現(xiàn)中國人對(duì)食物質(zhì)樸的熱愛,表達(dá)對(duì)打造美食的勞動(dòng)人民的感激與尊重。既為觀眾提供豐富的文化體驗(yàn),又將中國的飲食文化發(fā)揚(yáng)光大。

        為推動(dòng)我國紀(jì)錄片發(fā)展,廣電總局在2011年出臺(tái)《關(guān)于加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》,強(qiáng)調(diào)應(yīng)大力繁榮創(chuàng)作生產(chǎn),建立健全市場(chǎng)體系,積極推進(jìn)改革創(chuàng)新[2],在全球信息化、網(wǎng)絡(luò)化、融合化的趨勢(shì)下,打造國產(chǎn)紀(jì)錄片品牌?!吨袊o(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告2016》總結(jié)紀(jì)錄片行業(yè)發(fā)展新現(xiàn)象:紀(jì)實(shí)真人秀節(jié)目異軍突起,新媒體紀(jì)錄片井噴,生態(tài)紀(jì)錄片、反法西斯紀(jì)錄片成為年度焦點(diǎn),中國故事引發(fā)國際關(guān)注[3]。這些變化體現(xiàn)紀(jì)錄片在新媒體時(shí)代更為廣闊的市場(chǎng)前景,也證明紀(jì)錄片對(duì)于建構(gòu)國家形象的積極作用。

        三、不同時(shí)期紀(jì)錄片塑造國家形象的變遷

        紀(jì)錄片是時(shí)代的縮影,不同時(shí)期的紀(jì)錄片受創(chuàng)作時(shí)社會(huì)條件和人文環(huán)境的影響,表現(xiàn)出不同的特點(diǎn),建構(gòu)的國家形象各具特色。

        (一)改革開放前的紀(jì)錄片:以宣傳政治思想為主

        建國初期,紀(jì)錄片主要以報(bào)道國家領(lǐng)導(dǎo)人的重大外事活動(dòng),介紹特定年代模范英雄人物的先進(jìn)事跡為主。

        紀(jì)錄片《在人民公社的大道上》以五公人民公社為代表,表現(xiàn)了廣大農(nóng)民對(duì)未來美好生活的展望;《大慶鐵人》介紹大慶油田鉆井隊(duì)長鐵人王進(jìn)喜的先進(jìn)事跡,倡導(dǎo)吃苦奉獻(xiàn)的精神;《祖國頌》為慶祝建國八周年而作,敘事磅礴大氣,激發(fā)群眾對(duì)祖國的熱愛和民族自豪感。

        這一時(shí)期的紀(jì)錄片雖然取材較單一,風(fēng)格趨于雷同,過于強(qiáng)調(diào)集體主義和責(zé)任意識(shí),忽視了個(gè)體發(fā)展的需要,但堅(jiān)持塑造堅(jiān)韌勤勞的國民形象,在與國外進(jìn)行交流互動(dòng),宣傳和展示國家形象等方面做出了初步的嘗試。

        (二)80年代的紀(jì)錄片:以歌頌祖國壯麗江山,抒發(fā)人文關(guān)懷為主

        1978年十一屆三中全會(huì)提出“解放思想,實(shí)事求是”,實(shí)行改革開放的新決策,中國紀(jì)錄片行業(yè)迎來了創(chuàng)作的春天,涌現(xiàn)出《話說長江》《絲綢之路》等優(yōu)秀作品。

        《話說長江》是一部描述長江及長江兩岸人民生活的紀(jì)錄片,自1983年起采取“邊播邊拍”的形式,引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴,曾創(chuàng)下40%的收視記錄?!对捳f長江》的第一篇是“源遠(yuǎn)流長”,從長江的起源說起,依次介紹長江流經(jīng)的地區(qū),如“四川盆地”“岷江秀色”“成都漫步”“廬山獨(dú)秀”“古城南京”等,勾勒出長江孕育滋養(yǎng)兩岸人民,奔流至海的壯麗場(chǎng)景,借自然景象敘述長江沿岸的風(fēng)土人情。為了豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式,《話說長江》設(shè)置兩名主持人,向觀眾征集提問、歌詞等,增加與受眾的互動(dòng),并實(shí)施每周一集,每集20分鐘的播出方式,培養(yǎng)了觀眾定時(shí)觀看紀(jì)錄片的習(xí)慣。

        《絲綢之路》通過17集的篇幅,串聯(lián)起絲綢之路的自然景觀與人文景觀,紀(jì)錄片從“古都長安”出發(fā),探尋“祁連山下”“莫高窟的生命”“流沙古道”“美麗的和田”“天馬的故鄉(xiāng)”,最終目的地是“蔥嶺古道”。鏡頭以航拍展現(xiàn)沙漠遼闊的圖景,為觀眾再現(xiàn)昔日絲綢之路的繁榮景象。

        《望長城》自1988年開始拍攝,共分為四個(gè)部分:《萬里長城萬里長》、《長城兩邊是故鄉(xiāng)》、《千年干戈化玉帛》、《風(fēng)煙散盡說滄?!罚捎眉o(jì)實(shí)的手法,記錄歷史上長城的修建與變遷,系統(tǒng)地介紹長城在中國歷史上的防衛(wèi)作用,長城與當(dāng)今社會(huì)人口遷徙的關(guān)系等?!锻L城》并不是一部自然景觀紀(jì)錄片,它的視角更多地聚焦于長城遺址沿途人民的生活狀態(tài),從這個(gè)層面理解,《望長城》開創(chuàng)了中國紀(jì)錄片的一個(gè)新時(shí)代,具有里程碑式的意義。

        80年代的紀(jì)錄片“通過文化地理打撈失落的歷史記憶,激活了中國人的文化自信與民族向心力[4]”。改革開放促使中國重新回到了世界的舞臺(tái),中國人民迫切希望接受新思想、新知識(shí)的熏陶,因而這一時(shí)期的紀(jì)錄片以描繪中國的人文地理為主題,在激發(fā)國人愛國熱情的同時(shí),不斷向外界傳播“中國是一個(gè)地大物博、歷史悠久的泱泱大國,中國人民在共產(chǎn)黨和政府的帶領(lǐng)下踏上新征程”的國家形象。

        (三)90年代的紀(jì)錄片:著眼小處,關(guān)注平凡老百姓的生活

        90年代的中國正處于轉(zhuǎn)型期,政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)價(jià)值理念等日新月異,這一時(shí)期的紀(jì)錄片從宏觀轉(zhuǎn)向微觀,以平民化的角度講述普通老百姓的生活,并通過典型的人物和事例來反映一個(gè)個(gè)特定的社會(huì)群體,折射出更深層次的社會(huì)背景。

        以1990年的紀(jì)錄片《流浪北京——最后的夢(mèng)想者》為例,影片講述五個(gè)自由藝術(shù)家的“北漂”故事,他們離開家鄉(xiāng)來到北京,卻面對(duì)著更嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),他們中有的趁著“出國潮”去國外追求人生價(jià)值,有的留守在北京找回藝術(shù)家的尊嚴(yán),最終有的抓住機(jī)遇展現(xiàn)才華,有的落得精神分裂的結(jié)局。他們道路不同人生迥異,卻代表著90年代為夢(mèng)想而奮斗的草根階層?!读骼吮本酚袆e于以往的官方紀(jì)錄片,它表達(dá)了個(gè)人的選擇,民間的聲音。

        (四)21世紀(jì)的紀(jì)錄片:樹立“復(fù)興中國”的國家形象

        1.報(bào)道國家重大事件,凝聚“強(qiáng)國夢(mèng)”

        21世紀(jì)的紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”和“影響力”,見證與記錄了一系列國家的重大事件。

        紀(jì)錄片《奧運(yùn)檔案》以“北京奧運(yùn)會(huì)背后的故事”為主題,通過奧運(yùn)會(huì)開閉幕式、火炬?zhèn)鬟f、場(chǎng)館建設(shè)、奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)等多個(gè)維度,突出中國奧運(yùn)健兒們自強(qiáng)進(jìn)取的精神;央視新聞?lì)l道紀(jì)錄片《震撼——汶川大地震紀(jì)實(shí)》以“強(qiáng)國”“大愛”為主題,重現(xiàn)汶川大地震時(shí)的場(chǎng)景,突出中國人民在災(zāi)難面前眾志成城、團(tuán)結(jié)抗災(zāi)的形象;《勝利日——大閱兵2015》詳細(xì)地記錄下“九三大閱兵”的全過程,影片用方陣和戰(zhàn)鼓來代表中國軍隊(duì)撼人心魄的力量;《信仰的力量》是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年的獻(xiàn)禮,回顧從1921年到2016年近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間段內(nèi),中國共產(chǎn)黨“從血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命時(shí)期到意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)時(shí)期再到波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革時(shí)期”的艱辛歷程;《長征》為紀(jì)念紅軍長征勝利80周年而拍,表達(dá)“長征永遠(yuǎn)在路上,每一代人都要走好自己的長征路”的思想。

        2.創(chuàng)作題材多元,傳播平臺(tái)多樣

        21世紀(jì)紀(jì)錄片的創(chuàng)作題材更為豐富?!豆蕦m》《大國崛起》追溯歷史,詮釋中國的大國夢(mèng)想;《森林之歌》《水問》關(guān)注生態(tài)問題,呼吁增強(qiáng)環(huán)保意識(shí);《我在故宮修文物》呈現(xiàn)中國文物修復(fù)的過程和技術(shù),展現(xiàn)文物修復(fù)專家的信仰與變革……在媒體融合的背景下,紀(jì)錄片能夠借助電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等渠道進(jìn)行全方位地傳播,除此外,制作組還利用微博、微信公眾號(hào)等新媒體平臺(tái)與觀眾進(jìn)行交流互動(dòng),從中挖掘有價(jià)值的意見,對(duì)影片做進(jìn)一步的完善,從而提高紀(jì)錄片的質(zhì)量,吸引更大范圍的受眾群。

        國家形象是國家文化軟實(shí)力的重要組成部分,紀(jì)錄片運(yùn)用真實(shí)生動(dòng)的影像語言,以獨(dú)特深入的視角觀察和詮釋中國國情,留影偉大時(shí)代,存像真實(shí)中國,在國家形象的建構(gòu)中發(fā)揮著重要的作用。中國紀(jì)錄片因創(chuàng)作時(shí)間的推移,經(jīng)歷了政治化紀(jì)錄片時(shí)期、人文化紀(jì)錄片時(shí)期、平民化紀(jì)錄片時(shí)期、社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期四個(gè)階段,塑造的國家形象發(fā)生了變遷,但它作為一種媒介,始終如一地向國際傳播著中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),建構(gòu)著改革創(chuàng)新、繁榮進(jìn)步、和諧負(fù)責(zé)的中國國家形象!

        [1]中國外文局對(duì)外傳播研究中心.中國國家形象全球調(diào)查報(bào)告2015,2016年8月29日.

        [2]廣電總局.關(guān)于加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見,2010年10月.

        [3]中國紀(jì)錄片發(fā)展研究報(bào)告2016[M].中國社會(huì)科學(xué)出版社,2016年4月17日.

        [4]張同道.歷史輝煌與當(dāng)下轉(zhuǎn)型——中國紀(jì)錄片30年,改革開放與中國電影30年[M].中國電影出版社,2008年,第114-117頁.

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