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        文化哲學(xué)視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)探究

        2017-03-29 22:48:30郭輝
        關(guān)鍵詞:哲學(xué)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

        郭輝

        (長(zhǎng)治學(xué)院外語(yǔ)系,山西長(zhǎng)治046011)

        文化哲學(xué)視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)探究

        郭輝

        (長(zhǎng)治學(xué)院外語(yǔ)系,山西長(zhǎng)治046011)

        作為高校教育教學(xué)的重要組成部分,大學(xué)英語(yǔ)在學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)和文化素養(yǎng)教育方面起著重要作用。文章闡述了文化哲學(xué)的概念,以及其與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系;從高校英語(yǔ)教育改革發(fā)展趨勢(shì)、教學(xué)文化研究范式發(fā)生變化和多元文化共同發(fā)展的必然要求方面,分析了對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行文化哲學(xué)審視的必要性;并從教學(xué)目標(biāo)要清晰明確、注重教學(xué)內(nèi)容的選擇、狠抓教學(xué)組織過(guò)程和發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的積極作用四個(gè)方面,探討了文化哲學(xué)視角下大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略,以期為幫助大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)走出困境,提升大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革質(zhì)量和大學(xué)生綜合素質(zhì)提供借鑒。

        文化哲學(xué);大學(xué)英語(yǔ);教學(xué)

        多元文化形成,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志,大學(xué)英語(yǔ)作為學(xué)生了解世界、認(rèn)識(shí)世界的窗口,在其發(fā)展進(jìn)程中,也多次嘗試著從文化的角度去進(jìn)行教學(xué)反思。從哲學(xué)視角來(lái)看,積極而實(shí)用的認(rèn)知可以啟迪個(gè)體心智,引發(fā)積極的行為結(jié)果。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,要想通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)提高學(xué)生跨文化交際能力,必須在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中突出學(xué)生認(rèn)知能力培養(yǎng),并從哲學(xué)文化視角強(qiáng)化英語(yǔ)課程設(shè)置、英語(yǔ)教學(xué)的合理性、有效性,以提高學(xué)生認(rèn)知能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        一、文化哲學(xué)的概念及其與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)關(guān)系

        文化哲學(xué)是一種獨(dú)特的邏輯與方法論,文化哲學(xué)視角的教育活動(dòng),被視為人的自我聲明及人類存在優(yōu)化活動(dòng)。在文化哲學(xué)視角下,英語(yǔ)、英語(yǔ)文化與人的發(fā)展是一個(gè)整體,它提倡將英語(yǔ)教學(xué)的人文性與工具性結(jié)合起來(lái),為過(guò)去、現(xiàn)代和未來(lái)的連續(xù)、結(jié)合開(kāi)辟新的道路。

        大學(xué)英語(yǔ)是高校必修基礎(chǔ)課程,其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力,使學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作以及社會(huì)交際活動(dòng)中可以用英語(yǔ)進(jìn)行交流,從而為學(xué)生個(gè)人發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并為社會(huì)提供具有扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)和良好交際能力的人才,為社會(huì)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

        大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展,必須以文化哲學(xué)精神為指導(dǎo),加快英語(yǔ)教學(xué)改革。這就要求大學(xué)要將英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)做一種文化實(shí)體來(lái)研究,明確大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的必要性,明白這樣一個(gè)事實(shí):在多元文化視角下,英語(yǔ)教學(xué)不能再滿足于尋找一些本質(zhì)、證明一些規(guī)律、傳授一些知識(shí),而是要真正面對(duì)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)象加快教學(xué)改革步伐,以豐富英語(yǔ)教學(xué)的文化內(nèi)涵,積極構(gòu)建文化哲學(xué)理論框架,為英語(yǔ)人文性教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打好基礎(chǔ)。在具體的英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)方面,高校要兼顧英語(yǔ)教學(xué)的工具性與人文性,并在經(jīng)驗(yàn)性規(guī)律基礎(chǔ)之上,將學(xué)生思維方式培養(yǎng)、英語(yǔ)語(yǔ)感培養(yǎng)與人文性精神熏陶結(jié)合起來(lái),使學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)、精神感悟的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟英語(yǔ)文化和母語(yǔ)文化的差異、感受異質(zhì)文化的人文精神[1]21。

        二、對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行文化哲學(xué)審視的必要性

        (一)高校英語(yǔ)教育改革發(fā)展趨勢(shì)

        語(yǔ)言是人類最重要的交際工具,也是民族文化的載體。因此,也可以說(shuō)語(yǔ)言是了解民族本質(zhì)和社會(huì)文化的重要媒介,學(xué)習(xí)語(yǔ)言等同于學(xué)習(xí)另外一種文化。在高校英語(yǔ)教學(xué)上,我國(guó)教育界一致認(rèn)為,高校外語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)異文化的能力,惟其如此,才能夠逐步提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力,從而滿足我國(guó)社會(huì)快速發(fā)展的需求。以此為指導(dǎo),在高校教學(xué)改革進(jìn)程中,高校英語(yǔ)教學(xué)重心逐漸朝學(xué)生語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度和文化意識(shí)培養(yǎng)傾斜。學(xué)生跨文化能力培養(yǎng)是一個(gè)雙重指向的概念,它既包括目標(biāo)語(yǔ)文化教育,也包括母語(yǔ)文化教育。長(zhǎng)期以來(lái),在我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中存在的一個(gè)主要問(wèn)題就是過(guò)分強(qiáng)調(diào)目標(biāo)語(yǔ)文化,忽視母語(yǔ)文化教育,中華文化在英語(yǔ)教學(xué)中的地位逐漸邊緣化。高校英語(yǔ)教學(xué)改革目標(biāo)是提高英語(yǔ)教學(xué)的科學(xué)性、可靠性[2]55。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),在高校英語(yǔ)教學(xué)改革中,高校不僅要加強(qiáng)英語(yǔ)文化教育,還要從跨文化視角,積極解決英語(yǔ)教育教學(xué)“中華文化失語(yǔ)癥”問(wèn)題,以提高學(xué)生跨文化交際能力,實(shí)現(xiàn)高校英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)。這就要求高校在英語(yǔ)教學(xué)上,要站在文化發(fā)展的高度去思考教學(xué)存在的問(wèn)題,去進(jìn)行教學(xué)反思,并通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)調(diào)整去提高學(xué)生的語(yǔ)言能力,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化與語(yǔ)言的辯證關(guān)系、語(yǔ)言的本質(zhì),以促使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中將英語(yǔ)與文化結(jié)合起來(lái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

        (二)教學(xué)文化研究范式發(fā)生變化

        隨著社會(huì)發(fā)展,高等教育文化研究方向逐漸由價(jià)值追逐向“實(shí)踐”、“興趣”等方向轉(zhuǎn)變,解放興趣,通過(guò)實(shí)踐提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。交流和溝通,是語(yǔ)言發(fā)展的基礎(chǔ),也是文化生成的基礎(chǔ)。語(yǔ)言與文化的關(guān)系意味著語(yǔ)言教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是文化教學(xué),它也要求高校語(yǔ)言教學(xué)要擯棄過(guò)去那種單純的將語(yǔ)言視為工具的教學(xué)理念,關(guān)注語(yǔ)言的文化本質(zhì),并在教學(xué)本體論指導(dǎo)下,不斷拓寬語(yǔ)言教學(xué)路徑,以推動(dòng)語(yǔ)言教學(xué)與文化交流的雙向互動(dòng)。簡(jiǎn)而言之,在跨文化交流和中外文化融合的大環(huán)境下,學(xué)界語(yǔ)言教學(xué)文化研究范式也發(fā)生了變化,這也勢(shì)必會(huì)使高校英語(yǔ)教學(xué)價(jià)值訴求發(fā)生新的變化。在新的教學(xué)文化研究范式推動(dòng)下,高校英語(yǔ)教學(xué)要突破英語(yǔ)教學(xué)工具論思想的束縛,使英語(yǔ)教學(xué)朝著教學(xué)人文性與工具性共生共融的方向不斷發(fā)展[3]。英語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)是否成功與個(gè)體互動(dòng)體驗(yàn)有著直接關(guān)聯(lián)。為了彰顯英語(yǔ)教學(xué)的人文性,在英語(yǔ)教學(xué)中,高校還要關(guān)注英語(yǔ)內(nèi)容的體驗(yàn)性,教學(xué)主客體的互動(dòng)性,盡量給學(xué)生提供更多體驗(yàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),目的是使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中加深互動(dòng)體驗(yàn),增強(qiáng)教學(xué)的有效性。

        (三)多元文化共同發(fā)展的必然要求

        隨著全球一體化的持續(xù)發(fā)展,各民族之間的交往、融合及沖突不斷加深,世界格局已經(jīng)從分隔向整體靠攏,全球的普遍交往正在成為現(xiàn)實(shí)。但是不同民族和地區(qū)在各自獨(dú)立發(fā)展的過(guò)程中,已經(jīng)形成獨(dú)有的文化、習(xí)俗、傳統(tǒng)和生活方式等,如果將這些不同的民族聚集起來(lái),使其相互融合與尊重,彼此之間進(jìn)行交流與合作,不可避免會(huì)遇到很多的沖突與矛盾。英語(yǔ)作為交流的工具,其在推動(dòng)多元文化共同發(fā)展的重要性就凸現(xiàn)出來(lái)。而從文化哲學(xué)視角來(lái)看,大學(xué)英語(yǔ)在文化融合與創(chuàng)新的過(guò)程中,并不局限于是進(jìn)行語(yǔ)言交流的工具,而是加強(qiáng)文化理解的一種有效途徑。在這種背景下,多元文化下的大學(xué)英語(yǔ)更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的理解能力,讓學(xué)生在理解文化的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)文化的協(xié)商、共生及創(chuàng)新,真正實(shí)現(xiàn)多元文化的共同發(fā)展。

        三、文化哲學(xué)視角下的大學(xué)生英語(yǔ)有效教學(xué)探究

        (一)教學(xué)目標(biāo)要清晰明確

        教學(xué)目標(biāo)設(shè)定是否準(zhǔn)確,會(huì)直接影響高校英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量及有效性。在制定大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)時(shí),高校要從英語(yǔ)從學(xué)科發(fā)展的視角出發(fā),明確人才培養(yǎng)規(guī)格、要求和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。在21世紀(jì)之前,教學(xué)的工具性是我國(guó)高校英語(yǔ)教學(xué)的核心目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種基本技能。如1999年的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)《大綱(修訂本)》就以學(xué)生閱讀能力培養(yǎng)為首要目標(biāo),學(xué)生英語(yǔ)技能均衡發(fā)展與學(xué)生語(yǔ)言交際能力培養(yǎng)都不受重視。在文化哲學(xué)視角下,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)都有所改變,文化性、實(shí)用性開(kāi)始成為英語(yǔ)教學(xué)的首要目標(biāo),英語(yǔ)教學(xué)的工具性與人文性的融合性也得以增強(qiáng)。在今后的發(fā)展中,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)同樣要從文化哲學(xué)視角出發(fā),結(jié)合大學(xué)生心理特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況來(lái)制定大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo),積極發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)在教學(xué)中的指引作用。具體來(lái)說(shuō),大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)認(rèn)知目標(biāo)要體現(xiàn)語(yǔ)言的工具性和人文性,要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、語(yǔ)言技能,以促使學(xué)生英語(yǔ)思維能力、表達(dá)能力的并重發(fā)展。大學(xué)英語(yǔ)情感教學(xué)要以學(xué)生文化領(lǐng)悟和人文性精神熏陶為目標(biāo),重點(diǎn)挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力和語(yǔ)言領(lǐng)悟、運(yùn)用能力,目的是使大學(xué)生在自我概念與認(rèn)知能力協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí),不斷提高人文素養(yǎng)和語(yǔ)言技能[4]。

        (二)注重教學(xué)內(nèi)容的選擇

        大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)需要借助教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn),文化哲學(xué)視野下的大學(xué)英語(yǔ)在教學(xué)內(nèi)容選擇上,要考慮好以下幾點(diǎn):課程教學(xué)預(yù)期效果(目標(biāo)),教學(xué)內(nèi)容和方法(過(guò)程),教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)際效果)。這是確保英語(yǔ)教學(xué)有序進(jìn)行的關(guān)鍵。文化哲學(xué)價(jià)值取向下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容選擇要以實(shí)用主義哲學(xué)為理論依據(jù),教學(xué)內(nèi)容要滿足語(yǔ)言實(shí)用需求。這就要求高校要結(jié)合學(xué)生興趣來(lái)選擇教材,并以英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為重點(diǎn)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)課程教學(xué)。也就是說(shuō),英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容要兼顧教學(xué)直接經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等價(jià)值需求,要有利于激發(fā)學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)[5]。但是,它又不能忽視人類生存的社會(huì)環(huán)境和語(yǔ)言教學(xué)的最終應(yīng)用環(huán)境,要能傳授給學(xué)生更多系統(tǒng)的知識(shí),但是也要有利于學(xué)生全面發(fā)展。這就要求高校秉承多元文化教育觀,建立基于計(jì)算機(jī)課堂的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容體系,在教學(xué)中增加更多與文化通識(shí)教育、社會(huì)主流文化、中華文化有關(guān)的內(nèi)容,同時(shí)結(jié)合學(xué)生興趣愛(ài)好,將詩(shī)歌、故事、信息技術(shù)、名人傳記、文體活動(dòng)等學(xué)生感興趣的元素吸收到教學(xué)內(nèi)容中去,以彰顯英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的民族性、世界性和文化品性。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校要重視學(xué)生視聽(tīng)說(shuō)能力培養(yǎng),并結(jié)合學(xué)生最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供更多難度適當(dāng)?shù)男畔⒒瘜W(xué)習(xí)輔助材料,如光盤(pán)、錄音帶和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)材料等,以發(fā)展和提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)真正了解語(yǔ)言文化的內(nèi)涵[6]。

        (三)狠抓教學(xué)組織過(guò)程

        教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)方法,是教學(xué)實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,可能影響教學(xué)效果的因素有:教師語(yǔ)言技能、文化水平和教學(xué)能力;英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)方法與教學(xué)實(shí)踐;教學(xué)設(shè)施與教學(xué)環(huán)境;師生互動(dòng)情況。要想提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)水平,高校首先要從文化哲學(xué)視角,就大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)、教師素質(zhì)現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行全面審視,然后結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)校優(yōu)勢(shì)資源,加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)隊(duì)伍建設(shè),并加強(qiáng)教師隊(duì)伍培訓(xùn)與管理,以提高教學(xué)隊(duì)伍的整體水平[7]。作為教學(xué)的執(zhí)行者和管理者,大學(xué)英語(yǔ)任課教師一方面要重視母語(yǔ)文化積淀,提高自身母語(yǔ)遷移能力,一方面要圍繞學(xué)生跨文化能力培養(yǎng)進(jìn)行課程安排、開(kāi)展課堂活動(dòng),以解決英語(yǔ)課程體驗(yàn)性差、教學(xué)模式僵化、教學(xué)方式單一等問(wèn)題,積極構(gòu)建有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)得的教學(xué)模式。與此同時(shí),在教學(xué)中,教師還要將最新教學(xué)成果和新型教學(xué)手段應(yīng)用到教學(xué)中去,突出文化教育的系統(tǒng)性,并通過(guò)師生有效互動(dòng)、母語(yǔ)文化滲透和各種認(rèn)知活動(dòng)發(fā)展和提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

        (四)發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的積極作用

        教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)價(jià)值的認(rèn)知,也是教學(xué)的有益補(bǔ)充。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)是英語(yǔ)教學(xué)改革的重要依據(jù),文化哲學(xué)視角下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià),與傳統(tǒng)的知識(shí)本位取向的教學(xué)評(píng)價(jià)不同,是一種以大學(xué)生和諧發(fā)展為價(jià)值取向的新型教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。要想提高教學(xué)評(píng)價(jià)的有效性,發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的積極作用,高校要尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,將教師和學(xué)生看做一個(gè)統(tǒng)一體,以學(xué)生人文修養(yǎng)、語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力進(jìn)步情況為核心,通過(guò)形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)、質(zhì)性評(píng)價(jià)與量化評(píng)價(jià)、局部評(píng)價(jià)和整體評(píng)價(jià)、常規(guī)性評(píng)價(jià)與特色評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),就英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)情況、英語(yǔ)教學(xué)在學(xué)生知識(shí)、情感、能力、態(tài)度等方面的影響進(jìn)行全方位診斷,同時(shí)突出評(píng)價(jià)對(duì)象的全面性、評(píng)價(jià)方法的多元性,以增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的合理性、有效性,并以教學(xué)評(píng)價(jià)為依據(jù),優(yōu)化英語(yǔ)教學(xué)模式,推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)健康發(fā)展[8]。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        總之,世界一體化發(fā)展已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),不同地區(qū)和民族的文化、風(fēng)俗、傳統(tǒng)和生活方式將逐漸融合,彼此之間的交流越來(lái)越頻繁。大學(xué)生作為我國(guó)未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者,在推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的作用自然毋庸置疑。因此,文化哲學(xué)視角下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)至關(guān)重要。高校只有認(rèn)識(shí)到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的重要性和必要性,明確大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo),合理選擇教學(xué)內(nèi)容,組織好課堂教學(xué)活動(dòng),做好課堂教學(xué)評(píng)價(jià),才能切實(shí)提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,為學(xué)生未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

        [1]楊志紅.多元文化視角下的大學(xué)英語(yǔ)反思性教學(xué)研究[D].寧波大學(xué),2011.

        [2]許玉茗.文化學(xué)視角下的大學(xué)有效教學(xué)探究[D].廣西師范學(xué)院,2013.

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        (責(zé)任編輯 郭佳)

        G642

        :A

        :1673-2014(2017)01-0099-03

        2016—12—11

        郭輝(1975—)女,山西長(zhǎng)治人,碩士,講師,主要從事英語(yǔ)教育研究。

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