高兆明

工業(yè)化的迅猛發(fā)展，使我們的生活缺少詩意，鋼筋水泥禁錮了我們的思想，囚禁了月色朦朧，囚禁了紅霞滿天。學生缺少生活的積淀，缺少自然景物的熏陶，于是缺少詩意的創(chuàng)作。于是，我們在快餐文化的導向下走向另一種功利性的寫作教學模式。

提倡詩意的生活是詩意寫作的前提。只有學會品讀生活，才能迸濺出詩意的火花。在作文教學中要體現(xiàn)詩意，這樣才能讓學生寫出詩意的文字。

一、如實反映生活是寫作的前提

從生活中感悟，并還原生活的本來面目，是我們的追求。經(jīng)過幾年的作文教學，我發(fā)現(xiàn)部分學生受網(wǎng)絡(luò)流行小說、校園言情小說的影響較大，文章的內(nèi)容嚴重不符合身邊的生活，從每天的瑣屑事情中不能夠提煉出自己生活的體驗。學生普遍認為簡單的生活不能夠體現(xiàn)出真正的美感，于是在假大空的語言中尋找一個作文的支點，這樣的支點顯然不能夠支撐起一片作文的藍天。關(guān)于真實這一點，我很贊賞唐朝白居易的觀點。白居易認為，寫文章應該有嚴格的真實性。他說他的作品“其事核而實，使采之者傳信也”。又在《秦中吟序》中說：“貞元、元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因其歌其事，命為《秦中吟》。”他的作品寫的都是現(xiàn)實生活中的真實事件，而且有很多都是他自己親身經(jīng)歷過的，而并無虛構(gòu)夸張的成分，是文學創(chuàng)造中嚴格遵循真實的精神產(chǎn)物。

事實的嚴重失真，是現(xiàn)在學生在寫作中經(jīng)常出現(xiàn)的問題，有許多根本就不應該屬于他們的生活，卻在他們的文章中多次出現(xiàn)，而且不計任何后果。怎么驚天動地怎么來，好像他們寫的就是心跳，這樣的結(jié)果只能夠讓老師的心速加快，卻不能讓他們的文章從大多數(shù)文章中跳出來。從選材上來講，現(xiàn)在學生的材料不真實，除了和他們自身的生活感悟有關(guān)，教師的指導也有很大的關(guān)系。受考試指揮棒的指導，很多老師追求功利的教學模式，叫學生背優(yōu)秀的作文，把一些所謂作文材料反復灌輸，忽視對學生生活感悟的指導，一味追捧優(yōu)秀的作文，很大程度扼殺了學生的想象能力和對生活的感悟能力，讓學生淪為模仿的奴隸。

學生除了在題材上嚴重失真以外，在結(jié)構(gòu)上的嚴重模仿也是作文的大忌。我們在指導學生進行作文寫作的過程中，過分強調(diào)了文章格式上的創(chuàng)新。先談格式，我們現(xiàn)在已經(jīng)把老三段打入了地牢，但是我們在追求格式的時候，過分流于形式。比如題記，有一次閱卷發(fā)現(xiàn)300多人的考生居然有200多人寫題記，不是說不能寫題記，關(guān)鍵問題是，是不是每一篇文章都有寫題記的必要？文章的段落分布是不是一定都要追求“亂石鋪路”？現(xiàn)在有不少學生，只要是第一段必是秋雨秋風渲染環(huán)境，渲染悲涼的感情基調(diào)。這樣的語言，不是說不可以運用，但是不能和文章嚴重脫鉤。李白“西風殘照，漢家陵闕”，寥寥幾筆極盡傷懷悲古。而我們學生在創(chuàng)作過程中，我們有些教師在指導寫作時，不管文章的內(nèi)容到底是什么，怎么煽情怎么來，完全不考慮文章的充實，完全不考慮貼合主題，只是一味堆積語言，這樣的文章即使語言再優(yōu)美也只能是走向死亡。真實，不管是材料還是格式抑或情感，都是詩意寫作的前提，拋開這些無法談詩意的寫作，因為詩的前提就是真實。

二、把握文章的主題，激昂文章的風骨

文章的主題是寫文章時候的一個方向，是寫文章時必須要考慮的問題。只有審清楚了文章的主題才能夠真正感覺到文章應該寫哪些東西，如何去寫，也就是我理解的樸素的“文心”。在寫作的過程中只有主題鮮明，才能把文章真正寫好。很多學生在寫文章的過程中對主題把握得不是很準確。從材料中提煉主題，然后精心構(gòu)思，才能把主題凸現(xiàn)出來，如果不能凸現(xiàn)主題，那么文章就很容易走題。但是很多學生首先不能從材料中提煉出隱性的觀點，對一些細微的暗示不能體會。在直接給的話題作文中，學生也不能從中找到與話題相對應的主題，而且在話題中不能真正把握要點。比如以“陽光”為話題，部分學生就不能想到由陽光引申出來的其他涵義。對于表現(xiàn)文章的主題時，文章的立意，也就是風骨，還是應當以生活中的正面為主，我們的學生在表達主題上不能選擇好的體裁和立意，或者對一些事物的認識停留在膚淺的程度。學生的思維膚淺，是因為他自身的認識世界的能力還比較有限。但是在作文教學中，我們有必要為學生樹立一個良好的價值觀念，讓他們在一些是非問題上有自己的理解能力和思辨能力。我有一個學生寫《我的理想》，大意是自己以后要做一個老板，做老板有什么好處呢？可以整天玩樂，別人管不了自己，也不用受別人的責罵，還可以在必要的時候罵罵別人。還有的學生想做歌星、演員，為什么？有人擁戴，有錢賺。這個時候，我們老師對學生的價值觀就要進行指導，因為這樣的錯誤價值觀決定了他們的作文不可能出現(xiàn)較高的立意。

我們現(xiàn)在的生活中出現(xiàn)了許多以前不能容納的社會現(xiàn)象，這些現(xiàn)象學生可能感到很困惑，尤其是處在身心發(fā)展時期的學生。但是作為教師應該教導學生如何去真實地認識世界，認識世界中的陽光的一面。

三、情感和語言

一篇文章最重要的構(gòu)成部分就是情感。文章要有血有肉，就必須給文章注入情感。情感就好比汽油，有了汽油汽車才能夠在公路上行駛，文章有了情感也就真正有了生命。這一點，對于中學生寫作教學來講，尤其顯得重要。一篇文章要表達什么樣的主題，命題者可能會給你指定，但是貫穿一篇文章的情感，卻不是每一個人能夠真正把握的。情感的起伏，思路的暢快或是枯澀，都是通過文字來表現(xiàn)的。學生在自我控制的能力上，由于年齡的關(guān)系，我想是達不到“發(fā)乎情，止乎禮”，學生一般來說是有情就要抒發(fā)，不管是不是值得抒發(fā)。更多的時候，我們的學生以呼吁式的情感開頭，以口號式的樸素表達結(jié)尾。不是說這樣不好，這樣不太可取的原因在于太平，太多的人這樣去操作，于是少了新意。文章崇尚“喜崛不喜平”，如何表達情感？我贊同把情感和景物放在一起去描寫，而且最好情感要不斷地變化和起伏。有很多人不了解，怎么感情會發(fā)生起伏呢？總不能都像林黛玉一般一會哭一會笑吧。其實人情感的變化是很正常的，可能因為景物的變化而感傷，也會因為一些難以名狀的東西而釋懷。我個人倒是認為林黛玉性格是文人性格。如教材中的《小石潭記》，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂”，寫出了作者之樂，而“凄神寒骨”又極盡悲涼之氣。這里面除了柳宗元描寫的細膩以外，還有感情到位的烘托。當然也有樂景寫悲情的范例，如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。情景交融是走向詩意寫作的道路。其實，小學生常寫的分數(shù)和花草、小鳥的關(guān)系就是簡單的情景交融或者寓情于景的開始。分數(shù)考得好，就是花朵也笑了，小鳥也歡快地歌唱了，反之，則表示煩躁。中學生在這一點上稍微成熟。如下面這段作文：

那一天，我飛快地從家中跑向了小河邊，躺到那草地上，我抽噎著。這時候耳邊響起鳥兒的叫聲，我感到很煩躁。迷迷糊糊地睡去，醒來的時候，明媚的陽光傾灑在我的身上，很柔和。但是我的心情依然無法高興起來。

這一段運用了簡單的事物來表現(xiàn)情感，而且有波折，作者并沒有把自己的情感一下從低昂拔到高處，而是逐步回升?！耙廊弧币辉~為下文的從憂郁到高興寫下了伏筆。

最后說說語言美，語言美并不是簡單的詞語的堆砌，如果沒有事件進行充實，我們并不能從中獲得愉悅的享受。當然未必只有獲得愉悅的享受的語言才是美的，有時候心酸的語言更能夠給人以共鳴?！短鹛鸬哪嗤痢分小八请p小手在衣服上來回蹭著，微微思考了一下，笑咪咪的給每個小朋友發(fā)了一顆，給要好的發(fā)了兩顆……”這一段文字，因為現(xiàn)在的學生沒有這樣的經(jīng)歷，很難引起他們共鳴。實際上，語言的優(yōu)美或者說華麗，我覺得并不是來自文字自身的美麗，而是靠渲染，在寫作課教學過程中，我講語言的時候用得比較多的一個詞就是渲染。實際上，語言的華麗與否是渲染出來的。前面極盡平淡，后文稍微著色，層次感立馬就出來了。