文/冷晨曦

動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是一種新型文化產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)國(guó)家綜合文化實(shí)力的體現(xiàn)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對(duì)優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變意義重大。動(dòng)漫屬于文化藝術(shù)創(chuàng)作，展現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家和民族的審美和文化精神，民族元素是動(dòng)漫血脈，文化精神是動(dòng)漫的靈魂。只有真正體現(xiàn)一個(gè)民族的文化精神，融入更多的民族元素，才能創(chuàng)作出更多具有民族風(fēng)格的優(yōu)秀動(dòng)漫作品。

一、傳統(tǒng)民族元素融入現(xiàn)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)的重要性分析

我國(guó)是四大文明古國(guó)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了人類社會(huì)的燦爛文明，形成了具有本民族特色的風(fēng)俗、審美、信仰和文化思想，這些稱之為傳統(tǒng)民族元素。已經(jīng)成為了民族的基因，體現(xiàn)了中國(guó)民族的特質(zhì)，融入到了歷代中華兒女的血脈和思想里，表現(xiàn)為特殊的審美情趣、行為習(xí)慣和認(rèn)識(shí)規(guī)律。我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化歷經(jīng)傳承，面對(duì)各種異域民族文化的沖擊和碰撞，依然保持著自身的特色，在歷史的長(zhǎng)河中一直都是激情澎湃；在文化的殿堂里永遠(yuǎn)熠熠生輝。積極的民族元素更好的繼承和弘揚(yáng)，能夠推動(dòng)民族更好的發(fā)展進(jìn)步。我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是我國(guó)新時(shí)期文化發(fā)展的具體形式，也是傳統(tǒng)民族元素在科技時(shí)代的創(chuàng)新表現(xiàn)，在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)民族元素，發(fā)揮傳統(tǒng)民族元素的積極作用，展現(xiàn)更為豐富的民族文化內(nèi)涵，表現(xiàn)動(dòng)漫作品更為深遠(yuǎn)的思想和文化意蘊(yùn)。

動(dòng)畫創(chuàng)作是文化的商業(yè)化生產(chǎn)，是以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思維經(jīng)營(yíng)文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)文化資源的利用。動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)際上是對(duì)文化包裝，讓更多的人消費(fèi)文化，激活文化資源。動(dòng)畫創(chuàng)作也是以現(xiàn)代科技和商業(yè)運(yùn)作模式進(jìn)行文化的解讀和創(chuàng)新，推動(dòng)文化的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)新，讓文化得到更多的認(rèn)同，并在實(shí)踐中進(jìn)一步推動(dòng)其向前發(fā)展。動(dòng)畫創(chuàng)作的背后是文化的傳播、繼承和弘揚(yáng)。一個(gè)民族的文化不能只停留在故紙堆里，不能成為少數(shù)人的感知，而應(yīng)讓更多的認(rèn)識(shí)、解讀和再創(chuàng)造，這樣的文化才能更好地發(fā)展進(jìn)步。當(dāng)代動(dòng)畫創(chuàng)作充分植根于傳統(tǒng)民族文化的土壤，利用現(xiàn)代科技手段和影視創(chuàng)作形式，并能夠融合各個(gè)民族的思想和精神，創(chuàng)作出更多凸顯民族元素而又體現(xiàn)多元文化融合的藝術(shù)作品。在我國(guó)動(dòng)畫發(fā)展創(chuàng)作過程中，我國(guó)動(dòng)畫走出了從模仿借鑒到獨(dú)立創(chuàng)作的發(fā)展歷程，也正是在實(shí)現(xiàn)獨(dú)立創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變過程中，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作的嬗變，也走出了中國(guó)特色的動(dòng)畫創(chuàng)作之路。中國(guó)動(dòng)畫能夠保持良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了民族動(dòng)畫的崛起，其中一個(gè)最為重要的原因是，最大限度地發(fā)揮了傳統(tǒng)民族元素的積極作用，也正是民族元素讓中華動(dòng)畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作越來越有活力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

二、傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析

(一)傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)是動(dòng)畫創(chuàng)作的核心任務(wù)，一部動(dòng)漫作品成功與否主要看其動(dòng)漫角色是否塑造成功。美國(guó)迪士尼動(dòng)漫公司很多成功的動(dòng)漫作品《貓和老鼠》《唐老鴨》《米老鼠》，中國(guó)動(dòng)漫《黑貓警長(zhǎng)》《喜羊羊與灰太狼》《熊出沒》等，無一不是具有鮮活的動(dòng)漫角色，給觀眾留下了深刻的印象。成功的動(dòng)漫角色具有鮮明的民族特色，展現(xiàn)的是一個(gè)民族的文化意識(shí)和審美情趣，在角色設(shè)計(jì)須要充分考慮其時(shí)代性、民族性和地域性，將一個(gè)民族的核心文化觀融入到其中，成為一個(gè)民族文化的代言人。黑貓警長(zhǎng)中的黑貓警長(zhǎng)是一個(gè)帥氣、機(jī)智、勇敢的形象，他帶領(lǐng)警士痛殲搬倉鼠，偵破螳螂案，消滅一只耳。一個(gè)又一個(gè)案件陸續(xù)偵破，懲惡揚(yáng)善，讓森林中的每個(gè)動(dòng)物都能過上安定無憂的日子。這種形象正是中國(guó)民族文化精神的集中體現(xiàn)，這種角色非常符合中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和精神追求，具有典型的東方文化意識(shí)特征。還有非常有名的動(dòng)畫片《大鬧天宮》，這部動(dòng)漫作品在角色造成實(shí)際上更是體現(xiàn)了中國(guó)民族文化的特征，直接取材中國(guó)最為著名的神話小說，并進(jìn)一步融合民族元素，借鑒中國(guó)戲劇京劇表演藝術(shù)中的任務(wù)裝飾，通過夸張的服飾和臉譜造型，這個(gè)角色造型設(shè)計(jì)帶著強(qiáng)烈的中國(guó)特色，凸顯中華民族個(gè)性。由此可以看出，一部動(dòng)漫作品角色定位和造型設(shè)計(jì)應(yīng)用民族元素至關(guān)重要，能夠更好的凸顯民族特色，更好地增強(qiáng)民族認(rèn)同感，也能夠讓更多的異域民族感知?jiǎng)勇髌返膫€(gè)性，感知不同的民族文化。

(二)傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)漫場(chǎng)景創(chuàng)作中的應(yīng)用

角色、情節(jié)和場(chǎng)景是構(gòu)成動(dòng)漫的三要素，動(dòng)漫場(chǎng)景是動(dòng)漫角色活動(dòng)的主要場(chǎng)所，確保故事情節(jié)更好地展開，讓動(dòng)漫更具有觀賞性，是動(dòng)漫場(chǎng)景的又一重要作用，也是動(dòng)漫制作成功的關(guān)鍵。在全球化背景下，動(dòng)漫文化市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，如何能更好地吸引觀眾，帶給觀眾更加震撼的視聽效果，動(dòng)漫場(chǎng)景的設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。動(dòng)漫人物的活動(dòng)也要充分考慮其文化背景，讓人物更好地展現(xiàn)其主題思想。作為動(dòng)漫設(shè)計(jì)者需要充分考慮角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景配合，以此來更好地演繹故事，展現(xiàn)動(dòng)漫的主題思想，發(fā)揮其文化傳播和教育教化功能。動(dòng)漫的場(chǎng)景選取和設(shè)計(jì)不是隨意想象的，不像一些動(dòng)漫的故事情節(jié)可以科幻，也可以解構(gòu)，場(chǎng)景設(shè)計(jì)一定要體現(xiàn)相應(yīng)的民族文化，這樣才能真正創(chuàng)作出優(yōu)秀的動(dòng)漫作品。例如，著名的動(dòng)漫作品《寶蓮燈》，在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上積極吸取我國(guó)古代壁畫作品的設(shè)計(jì)構(gòu)圖藝術(shù)，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格特征，更多的民間傳統(tǒng)藝術(shù)在其中得到了更好地借鑒和創(chuàng)新，確保寶蓮燈這部動(dòng)漫作品中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)在具有夢(mèng)幻效果的同時(shí)，更能夠和動(dòng)漫角色相符合，展現(xiàn)一個(gè)更具夢(mèng)幻慢的神話世界，是這部動(dòng)漫作品成功的重要因素。又比如，《功夫熊貓》是一部美國(guó)電影夢(mèng)工廠的作品，這部作品引入中國(guó)以后，深得中國(guó)觀眾的喜愛，讓中國(guó)觀眾感到異常親切，獲得了很高的票房，也捕獲了中國(guó)觀眾的心，贊不絕口。其中最為重要的因素之一是采用中國(guó)民族元素，除了在角色造型方面充分融入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，更是在場(chǎng)景設(shè)計(jì)方面向中國(guó)傳統(tǒng)民族元素折腰。動(dòng)漫場(chǎng)景讓中國(guó)觀眾感到非常親切，場(chǎng)景效果讓人嘆為觀止，就是因?yàn)榻梃b了具有東方神韻的寫意中國(guó)山水畫的創(chuàng)作風(fēng)格，讓這部作品更有藝術(shù)魅力，讓習(xí)慣了西方文化元素的觀眾也感到非常獨(dú)特。

(三)傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)漫主題表現(xiàn)中的應(yīng)用

任何一部作品不是簡(jiǎn)單的講故事，也不是單一地?cái)⑹銮楣?jié)，無論是角色設(shè)計(jì)、情節(jié)安排還是場(chǎng)景設(shè)計(jì)，都指向了一個(gè)根本，表現(xiàn)作品的主題。一部成功動(dòng)漫作品一定是一個(gè)思想性和教育性較強(qiáng)的作品，不同的動(dòng)漫作品表現(xiàn)不同的主題，不同民族的動(dòng)漫作品體現(xiàn)的是不同民族的文化特質(zhì)，展現(xiàn)不同的信仰、精神、道德標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作雖然起步較晚，與西方國(guó)家存在一定的差距，需要向他們學(xué)習(xí)更多的技術(shù)和藝術(shù)手法。但是，在表現(xiàn)主題上卻應(yīng)更加凸顯中國(guó)民族文化元素，只有這樣才能真正走向創(chuàng)作獨(dú)立，創(chuàng)作出更加經(jīng)典的作品，只有民族的，才是世界的。況且，中國(guó)動(dòng)漫作品更不容易創(chuàng)作出能夠表現(xiàn)異域民族文化思想的動(dòng)漫作品，西方動(dòng)漫制作公司也不可能創(chuàng)作出體現(xiàn)中國(guó)文化主題的動(dòng)漫作品?！豆Ψ蛐茇垺烦晒Ρ澈笫侵袊?guó)創(chuàng)作者的貢獻(xiàn)，背后不少中國(guó)動(dòng)漫作者參與其中，才具有一定的中國(guó)元素。中國(guó)動(dòng)漫創(chuàng)作必須在主題上更好地運(yùn)用中國(guó)文化，才能創(chuàng)作出更多像《西游記》一樣的經(jīng)典作品。

總之，美國(guó)迪士尼動(dòng)漫在世界具有很強(qiáng)的影響，體現(xiàn)的美國(guó)的文化和精神；日本動(dòng)漫在各國(guó)影響深遠(yuǎn)，處處表現(xiàn)的是大和民族的審美特質(zhì)。我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)需要重視傳統(tǒng)民族元素的發(fā)掘，積極借鑒國(guó)外動(dòng)漫設(shè)計(jì)的成熟經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù)，秉承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，充分發(fā)揮民族元素在動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)和場(chǎng)景構(gòu)建中的作用，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代科技與民族元素的完美融合，實(shí)現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。

[1]李娜.傳統(tǒng)民族元素在動(dòng)漫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探索[J].美術(shù)教育研究，2011(05).

[2]李鴻明.中國(guó)傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)百家，2013(S2).

[3]楊小藝.民族元素在動(dòng)漫中的運(yùn)用及民族文化意識(shí)的培養(yǎng)研究[J].青春歲月，2013(18).