夏國(guó)強(qiáng)

（新疆師范大學(xué)文學(xué)院暨西域文史研究中心 新疆 烏魯木齊 830054）

岑參西域詩(shī)史地學(xué)價(jià)值論略

夏國(guó)強(qiáng)

（新疆師范大學(xué)文學(xué)院暨西域文史研究中心 新疆 烏魯木齊 830054）

岑參一生兩次入幕西域，寫(xiě)了大量的西域詩(shī)篇，涉及重要?dú)v史地名70余處，大多均可確考，與地名相關(guān)的重大歷史事件眾多，對(duì)于考訂唐天寶時(shí)期歷史地名以及與之相關(guān)的歷史事件頗具意義。對(duì)岑參西域詩(shī)中的史地研究進(jìn)行梳理，凸顯其歷史學(xué)中的價(jià)值，有助于我們更深入了解唐天寶時(shí)期的西域歷史狀況，可據(jù)此勾勒出史學(xué)意義上的唐代西域歷史地圖。

岑參；西域詩(shī)；史地學(xué)價(jià)值

岑參，唐代邊塞詩(shī)人，一生兩次入疆，在西域留下了大量詩(shī)篇，除藝術(shù)風(fēng)格雄奇壯闊、好奇瑰麗之外，還有著重要的歷史寫(xiě)實(shí)性。嚴(yán)耕望《唐代交通圖考》曾云：“唐人行旅所經(jīng)之能詳考者，莫過(guò)于玄奘與岑參?！盵1]自20世紀(jì)80年代以來(lái)，從史學(xué)角度對(duì)岑參詩(shī)篇進(jìn)行研究者絡(luò)繹不絕，蔚然可觀，使其史學(xué)價(jià)值幾乎于文學(xué)價(jià)值相等，故研究岑參西域詩(shī)篇，不可忽略史學(xué)一翼。

岑參詩(shī)中所描述的西域地區(qū)，即從玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西，帕米爾高原以東，巴爾喀什湖東、南的廣大地區(qū)。故此，岑參詩(shī)中凡是描述西域地理及歷史的詩(shī)歌均可稱之為西域詩(shī)。岑參一生兩入西域，分別是天寶八載入幕安西都護(hù)府以及天寶十一載入封常清幕。今據(jù)李嘉年《岑詩(shī)系年》統(tǒng)計(jì)[2]，岑參在此期間寫(xiě)作西域詩(shī)56首。①

這56首詩(shī)中涉及西域地名及其別稱計(jì)71個(gè)，其中有標(biāo)志性作用的概指地名有14個(gè)，如沙磧、太蒙、金方，等；歷史地名3個(gè)，大宛、月支、樓蘭；相關(guān)人物29人。②唐代安西、北庭重要?dú)v史事件10件：天寶八年高仙芝入京事；敦煌太守治理敦煌事；天寶九年高仙芝西域戰(zhàn)事；天寶十年怛羅斯戰(zhàn)役；封常清破播仙事；天寶十三載至十四載間封常清征伐回紇，或云葛邏祿、突騎施部之役；崔侍御監(jiān)察熱海事；封常清討伐安史之亂兵敗事；天寶十五年安西、北庭軍參與平安史之亂事；岑參兩次入幕事。對(duì)于唐代歷史地理學(xué)及與之相關(guān)的天寶時(shí)期西域歷史研究頗有裨助。

一

岑參西域詩(shī)的記載有詩(shī)人親睹親歷，也有所聞所感，是這一時(shí)期的歷史側(cè)寫(xiě)。自20世紀(jì)30年代以來(lái)，80余年中，前輩學(xué)人對(duì)其西域詩(shī)作反復(fù)研究，討論不絕。

以西征組詩(shī)的分合為例③：聞一多1933指出破播仙與西征非一事[3]，胡大浚于1981年撰文《岑參“西征”詩(shī)本事質(zhì)疑》質(zhì)疑西征與破播仙非一事，1982年劉滿《岑參“西征”詩(shī)地名探討》支持此論，并據(jù)詩(shī)中所及西域地名對(duì)西征路線作一修正。同年，孫映逵《岑參“西征”詩(shī)本事及有關(guān)邊塞地名》不贊同此論，1983年柴劍虹《岑參邊塞詩(shī)中的破播仙戰(zhàn)役》也持反對(duì)意見(jiàn)，以西征行軍路線為先西后南，破播仙是整個(gè)戰(zhàn)役的終役，兩者仍是一體。此爭(zhēng)論延續(xù)至今，廖立、楊惠芬、秦堅(jiān)、謝建忠等各抒己見(jiàn)，從西征對(duì)象、時(shí)間、路線、地理風(fēng)貌諸角度加以論證，論者大多認(rèn)同西征、破播仙為兩事，但對(duì)象、地點(diǎn)、時(shí)間上尚不能取得一致。④陳鐵民、廖立、劉開(kāi)揚(yáng)等岑參詩(shī)注本亦持西征、破播仙為兩役之論。[4][5][6]值得一提的是，柴劍虹、廖立、秦堅(jiān)、謝建忠根據(jù)吐魯番出土馬料帳中封常清、岑參在各館驛使用馬匹的記錄⑤，結(jié)合岑詩(shī)內(nèi)容，為推論西征、破播仙史事提供旁證，在方法論上頗具價(jià)值。此外，劉永濟(jì)在《唐詩(shī)絕句精華》中懷疑破播仙為破大勃律[7]，2012年王小甫在《封常清討伐大勃律之路》中亦疑破播仙或發(fā)生于天寶十三載封常清入朝之前。[8]此觀點(diǎn)更具發(fā)現(xiàn)意義，可惜未及詳證。岑參詩(shī)中涉及的其他史事，討論較少，一般用作天寶時(shí)期西域軍政相關(guān)問(wèn)題的旁證。如，畢波在討論天威軍與怛羅斯之役的關(guān)系時(shí)，曾引岑參詩(shī)《武威送劉判官赴磧西行軍》《送李副使赴磧西官軍》《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》為證。[9]

二

岑參西域詩(shī)中涉及歷史地名眾多，加之詩(shī)篇中有很多具體的時(shí)間及氣候景物描寫(xiě)，寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)，對(duì)于唐代西域歷史地名研究具有參考價(jià)值。

日本學(xué)者野澤俊敬1978年在《北海道大學(xué)人文科學(xué)論集》上發(fā)表《岑參の邉塞詩(shī)についての覺(jué)書(shū)》一文，即在文末附有“岑參要圖”，以岑參詩(shī)所記為本，描繪出“玉門故關(guān)、赤亭、火山、西州、交河、銀山、焉耆、鐵門、龍泉（漢輪臺(tái)）、安西、熱?！?、“陽(yáng)關(guān)、昆侖、古樓蘭、鹽澤”、“玉門關(guān)、瓜州（安西）、伊州、庭州、雪海、輪臺(tái)、陰山、金山”等路線。盧葦《岑參西域之行及其邊塞詩(shī)張對(duì)唐代西域情況的反映》亦載有“岑參經(jīng)歷的西域各地路線圖”，路線大體相似。嚴(yán)耕望《唐代交通圖考》也將岑參詩(shī)中所反映的長(zhǎng)安、安西間沿途地名自東向西進(jìn)行排列，借以考定苜蓿峰、火山、銀山、鐵門關(guān)的具體位置。

岑參詩(shī)中的地名，有確考無(wú)疑者，亦有有所爭(zhēng)議者：與同時(shí)期唐人詩(shī)歌中或虛或?qū)嵉摹疤焐?、陰山、瀚海、大漠”等西域意象不同，岑參西域?shī)中的地名多是實(shí)指，除與傳世文獻(xiàn)記載相同之外，部分可與出土文書(shū)印證?！短焐窖└琛贰躲y山磧西館》錄有“銀山、銀山館、銀山峽”，“銀山磧”在《新唐書(shū)》卷四〇《地理》四有載：“西州交河郡，……二百二十里至銀山磧，四十里至焉耆界呂光館?！薄锻卖敺鐾廖臅?shū)》第八冊(cè)所載“唐西州都督府上支度營(yíng)田使牒為具報(bào)當(dāng)州諸鎮(zhèn)戍營(yíng)田頃畝數(shù)事”也記有“銀山戍”2處[10]，第十冊(cè)所載“唐天寶十三—十四載交河郡長(zhǎng)行坊支貯馬料文卷”中，則記有“銀山、銀山館”共26處[11]，足與岑參詩(shī)記載相對(duì)應(yīng)。再如《火山云歌送別》中的“赤亭口”，在《新唐書(shū)》卷四〇《地理》四中有：“伊州伊吾郡……百九十里至赤亭守捉，與伊西路合?！薄锻卖敺鐾廖臅?shū)》四、五、八、九、十冊(cè)錄有“赤亭、赤亭坊、赤亭館、赤亭鎮(zhèn)、赤亭烽”共22處。[12]今存于新疆庫(kù)爾勒市的鐵門關(guān)，在岑參詩(shī)中多次出現(xiàn)（鐵門1次，鐵關(guān)4次，鐵關(guān)西館1次，鐵門關(guān)樓1次），今檢《吐魯番出土文書(shū)》第九冊(cè)“唐開(kāi)元二十年瓜州都督府給西州百姓游擊將軍石染典過(guò)所”即有“鐵門關(guān)”的記錄。[13]

為了更準(zhǔn)確地利用岑參詩(shī)中所載地名，對(duì)其中有爭(zhēng)議者進(jìn)行考辯，也是前賢討論的重點(diǎn)之一?？傮w來(lái)看，這些研究可以分成兩類：

一是歷史文獻(xiàn)中記有此地，但不能確定是否即岑參詩(shī)所指，如熱海、劍河、輪臺(tái)，等。試舉“輪臺(tái)”為例，諸家先破“漢輪臺(tái)”、“唐輪臺(tái)”兩處“輪臺(tái)”之疑，而后對(duì)“唐輪臺(tái)”的準(zhǔn)確位置各抒己見(jiàn)。1978年王友德《岑參詩(shī)中的輪臺(tái)及其他》一文以為“唐輪臺(tái)”即今之“米泉古城”，不久林必成于1979年撰《唐代“輪臺(tái)”初探》提出烏魯木齊南郊“烏拉泊古城”當(dāng)是正解，至2005年薛天緯《岑參詩(shī)與唐輪臺(tái)》一文更有新論，據(jù)岑詩(shī)《使交河郡郡在火山腳其地苦熱無(wú)雨雪獻(xiàn)封大夫》中，“奉使按胡俗，平明發(fā)輪臺(tái)。暮投交河城，火山亦崔巍?！币皇窃?shī)句，佐以實(shí)地考察，考證“輪臺(tái)”至“交河”必由“他地道”穿行，一日由“庭州”至“西州”才有可能。因此，岑參詩(shī)中之“輪臺(tái)”當(dāng)是吉木薩爾北庭故城，幾成確詁。而2011年薛宗正又起新說(shuō)，以《唐輪臺(tái)縣城故址即今昌吉古城再考》一文再論“輪臺(tái)”為“昌吉古城”。2013年薛天緯、吳華峰《八月梨花何處開(kāi)》一文再論“輪臺(tái)”在唐人語(yǔ)匯中有指稱軍政中心的含義，夏國(guó)強(qiáng)《岑參“詩(shī)化”西域史》亦支持此論。

關(guān)于“輪臺(tái)”的爭(zhēng)論，凸顯出岑參西域詩(shī)對(duì)于新疆史地研究的重要作用。在研究過(guò)程中，結(jié)合唐代遺址、古道的實(shí)地考察的論述，更體現(xiàn)了岑詩(shī)地名記錄的現(xiàn)實(shí)一面。

二是以泛指代指具體地名，不能確定岑參詩(shī)中的所代，如走馬川、雪海、古塞、赤坂，等?！白唏R川”所在之處，自1959年高步灜《唐宋詩(shī)舉要》中疑為塔里木河支流龜茲川（今新疆阿克蘇一帶）始，就隨同岑參詩(shī)及研究的深入而不停轉(zhuǎn)換，馬茂元《唐詩(shī)選》注為左末河（今南疆且末），1979年林必成《唐代“輪臺(tái)”初探》反對(duì)此意見(jiàn)，將走馬川移至東疆烏魯木齊河；1982年劉滿《岑參“西征”詩(shī)地名探討》中走馬川的位置略有偏移，論為米泉附近一帶的河床；1983年柴劍虹《岑參邊塞詩(shī)地名考辯》又證之為瑪納斯河；其中最遠(yuǎn)者，是胡大?！夺瘏ⅰ拔髡鳌痹?shī)本事質(zhì)疑》一文所提出的伊塞克湖附近天山山地中之河川（今吉爾吉斯斯坦附近）。1994年廖立《走馬川考》則支持1982年孫映逵《岑參西征詩(shī)本事及有關(guān)邊塞地名》一文中的論點(diǎn)，認(rèn)為走馬川之“川”不是河流，而是定在北庭附近的平原。1995年李羿萱《岑參西域詩(shī)中的“火山”、“赤亭”、“走馬川”考》更是擴(kuò)大了走馬川的外延，以之為絲綢之路的代稱。此時(shí)，走馬川已由南疆移至東疆，再至北疆，由河川變?yōu)槠酱?，又為道路?/p>

綜覽各家述論，自有其證，不能遽定是非?？梢钥吹降氖?，岑參詩(shī)中的“史地”名稱與天寶時(shí)期的軍事政治活動(dòng)密切相關(guān)，引起學(xué)者們延續(xù)數(shù)十年的關(guān)注與研究。這些爭(zhēng)論證明了岑參詩(shī)中所記錄的史料有其真實(shí)可靠的一面，是正史所不能及出的具體感受之辭，其重要性不待多言。

三

岑參西域詩(shī)在史地學(xué)中的價(jià)值，不僅僅在于詩(shī)篇中所記錄的大量西域地名，還在于準(zhǔn)確描述了與這些地名相關(guān)的風(fēng)貌或歷史事件，使得其史學(xué)價(jià)值更為突出。

其一，岑參西域詩(shī)在記錄地名的同時(shí)，還詳細(xì)描述了此地的自然地理風(fēng)貌以及行人的具體感受，很有科學(xué)價(jià)值?！督?jīng)火山》一詩(shī)記下了作者經(jīng)過(guò)火山的真實(shí)感受：“我來(lái)嚴(yán)冬時(shí)，山下多炎風(fēng)。人馬盡汗流，孰知造化功?！痹?shī)中所記正是公元8世紀(jì)上半葉，新疆大南湖至沙爾湖間煤炭自燃帶的實(shí)地狀況。蘇北?！夺瘏⒌奈饔蛟?shī)及其歷史功績(jī)》及李羿萱《岑參西域詩(shī)中的“火山”、“赤亭”、“走馬川”考》均對(duì)此進(jìn)行了考辨，并據(jù)此說(shuō)明《經(jīng)火山》首句“火山今始見(jiàn)，突兀蒲昌東”所說(shuō)的“火山”正指這條煤炭自燃帶，和今天所見(jiàn)到的火焰山地理位置有所不同。李羿萱進(jìn)一步指出，岑參詩(shī)《送李副使赴磧西官軍》及《火山云歌送別》將“火山”與“赤亭”并舉，由是可知，從哈密大南湖至赤亭（今鄯善七克臺(tái)鎮(zhèn)）500里的路程都是沿著這條煤炭帶行進(jìn)的。詩(shī)人這種感受為我們保留了真切的歷史記憶。除了“炎熱”，“寒冷”也是岑參西域詩(shī)的意象之一，岑參詩(shī)《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫西征》《輪臺(tái)歌奉送封大夫西征》記錄的輪臺(tái)八月（陽(yáng)歷九月）飛雪，九月（陽(yáng)歷十月）狂風(fēng)、四邊雪海的壯麗景色，亦同今天吉木薩爾至烏魯木齊達(dá)坂城一帶的秋季景象很近似。蘇北海《岑參“輪臺(tái)歌”的幾個(gè)考證》以現(xiàn)代氣象紀(jì)錄為參照，指出天山以南的地區(qū)積雪深度平均十幾厘米，遠(yuǎn)不如北疆幾十厘米的厚度，很難形成雪海的壯闊場(chǎng)面。而徐白成、賈慧群《岑參輪臺(tái)詩(shī)中的“胡俗“揭秘》亦稱烏魯木齊附近的柴窩鋪盆地地形狹長(zhǎng)，東西長(zhǎng)114千米，南北寬30千米，呈走廊形，在秋冬之交由于狹管效應(yīng)產(chǎn)生巨大風(fēng)級(jí)的東風(fēng)?，F(xiàn)代地理學(xué)為岑參詩(shī)歌中的景象提供了證明，使之成為我們了解唐代西域地區(qū)的地理氣象的重要參照。

其二，岑參西域詩(shī)中，往往連續(xù)使用幾個(gè)地名，為歷史事實(shí)的考辨提供分析基礎(chǔ)。如，西征詩(shī)《走馬川行奉送封大夫西征》《輪臺(tái)歌奉送封大夫西征》，共涉及輪臺(tái)、渠黎、金山、雪海、陰山、劍河、沙口、走馬川、車師九個(gè)地名。而破播仙《凱歌六章》則涉及樓蘭、蒲海、月窟、蔥山、龍堆、魚(yú)海六個(gè)地名。這些地名對(duì)于唐天寶十三載至十四載吐蕃、回紇、葛邏祿部、唐之關(guān)系探究頗有幫助，廖立、柴劍虹、胡大浚、孫映逵、劉滿、楊惠芬等學(xué)者圍繞以上地名展開(kāi)考論。其中廖立《岑參西征對(duì)象及其出師地點(diǎn)再探》認(rèn)為“西征”組詩(shī)中各地名均在天山之北，而“破播仙”詩(shī)中地名在天山之南，兩者相距遙遠(yuǎn)。據(jù)《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》詩(shī)中“大夫討匈奴，前月西出師”之句，自天山以北的雪海、陰山地區(qū)（今天山北麓達(dá)坂城區(qū)）到達(dá)播仙（今塔克拉瑪干沙漠東端且末縣），約1100千米的路程，僅僅一月的時(shí)間，唐軍難以完成戰(zhàn)斗并回師。此論通過(guò)歷史地名的考證，以客觀的空間距離來(lái)證明兩次征戰(zhàn)非指一事，正凸顯出岑詩(shī)中地名記錄的重要意義。

其三，岑參西域詩(shī)中記錄的地名，還可以幫助我們了解唐天寶時(shí)期中央政府對(duì)西域管理的真實(shí)情況。如《熱海行送崔侍御還京》一詩(shī)，記錄了唐代御史出使巡查熱海地區(qū)的史實(shí)。熱海即伊塞克湖，天寶十年高仙芝在怛羅斯敗于大食之后，唐朝勢(shì)力曾一度絕跡于西方，史料中對(duì)于這段時(shí)間唐朝在西域的控制范圍語(yǔ)焉不詳。而創(chuàng)作于天寶十三載至十四載間的這首《熱海行》，恰好為唐代中央政府仍在熱海地區(qū)行使權(quán)力提供了證據(jù)。盧葦在《論岑參的〈熱海行送崔侍御還京〉詩(shī)》一文中，就將此詩(shī)作為唐朝政府在熱海（伊塞克湖）地區(qū)行使主權(quán)的反映，并且認(rèn)為這首詩(shī)為巴爾喀什湖以東以南的土地歷史上屬于中國(guó)提供有力證據(jù)。[14]

作為唐代邊塞詩(shī)人的代表作家，岑參的西域詩(shī)不僅和其他詩(shī)人的西域詩(shī)篇一樣，通過(guò)描述西域風(fēng)霜雪雨的壯闊場(chǎng)景體現(xiàn)出中華民族不畏艱難的優(yōu)良傳統(tǒng)，固然有其瑰麗奇?zhèn)サ奈膶W(xué)價(jià)值，然而融在其中的史實(shí)決不可忽略，詩(shī)歌中出現(xiàn)的歷史地名以及與之相關(guān)的景色描寫(xiě)、歷史事件為我們研究唐天寶年間中央政府對(duì)西域的管理實(shí)況提供了重要參考，有其獨(dú)特的史地學(xué)價(jià)值。

注釋：

①據(jù)李嘉言《岑詩(shī)系年》列其西域詩(shī)56首如下：1.初過(guò)隴山途中呈宇文判官；2.玉門關(guān)寄長(zhǎng)安李主簿；3.燉煌太守后庭歌；4.歲暮磧外寄元撝；5.過(guò)磧；6.磧中作；7.銀山磧西館；8.經(jīng)火山；9.安西館中思長(zhǎng)安；10.寄宇文判官；11.早都護(hù)發(fā)焉耆懷終南別業(yè)；12.武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府；13.武威送劉判官赴磧西行軍；14.送四鎮(zhèn)薛侍御東歸；15.送李副使赴磧西官軍；16.赴北庭度隴思家；17.發(fā)臨洮將赴北庭留別；18.臨洮泛舟趙仙舟自北庭罷使還京；19.過(guò)酒泉憶杜陵別業(yè)；20.磧西頭送李判官入京；21.走馬川行奉送出師西征；22.輪臺(tái)歌送封大夫出師西征；23.獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首；24.輪臺(tái)即事；25.北庭作；26.北庭貽宗學(xué)士道別；27.火山云歌送別；28.北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上；29.登北庭北樓呈幕中諸公；30.滅胡曲；31.奉陪封大夫宴得征字時(shí)封公兼鴻臚卿；32.陪封大夫宴瀚海亭納涼；33.白雪歌送武判官歸京；34.奉陪封大夫九月登高；35.趙將軍歌；36.敬酬李判官使院即事見(jiàn)呈；37.使院中新栽柏樹(shù)子呈李十五棲筠；38.使交河郡載火山腳其地苦熱無(wú)雨雪獻(xiàn)封大夫；39.送崔子還京；40.熱海行送崔侍御還京；41.天山雪歌送蕭治還京；42.送張都尉東歸；43.胡歌；44.日沒(méi)賀延磧作；45.宿鐵關(guān)西館；46.題鐵門關(guān)樓；47.優(yōu)缽羅花歌；48.與獨(dú)孤漸道別長(zhǎng)句兼呈嚴(yán)八侍御；49.首秋輪臺(tái)；50.送郭司馬赴伊吾郡請(qǐng)示李明府；51.玉門關(guān)蓋將軍歌；52.贈(zèng)酒泉韓太守；53.酒泉太守席上醉后作；54.題苜蓿烽寄家人；55.醉里送裴子赴鎮(zhèn)西；56.送李別將還伊吾令充使赴武威便寄崔員外（本首李嘉言系年不載）

②地名統(tǒng)計(jì)中“鐵關(guān)、鐵門、鐵關(guān)西館”、“龍堆、白龍塠”、“銀山、銀山峽”、“陰山、天山、白山”、“火山、赤山”等暫算不同地名?！皠?、沙口、雁塞、醋溝”等有爭(zhēng)議西域地名，亦先計(jì)算在內(nèi)?！疤戚喤_(tái)、漢輪臺(tái)”，先以“輪臺(tái)”總名。人數(shù)統(tǒng)計(jì)中，不能確定為一人的，仍作兩人計(jì)，如“崔子，崔侍御”、“劉單，劉判官”，等。

③西征組詩(shī)為：《走馬川行奉送出師西征》《輪臺(tái)歌送封大夫出師西征》《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》《北庭西郊候封大夫受降回軍獻(xiàn)上》。

④參見(jiàn)廖立在《中州學(xué)刊》1992年第2期104-180頁(yè)上發(fā)表的論文《岑參西征對(duì)象及出師地點(diǎn)再探》；參見(jiàn)楊惠芬、張春平在《河北學(xué)刊》2000年第3期77-81頁(yè)上發(fā)表的論文《岑參西征組詩(shī)探析》；參見(jiàn)秦堅(jiān)在《新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第3期上發(fā)表的論文《岑參西征詩(shī)本事考》；參見(jiàn)謝建忠在《蘭州學(xué)刊》2015年第2期124-130頁(yè)上發(fā)表的論文《吐魯番出土文書(shū)中交河郡騰過(guò)人馬與岑參詩(shī)關(guān)系考論》。

⑤參見(jiàn)柴劍虹發(fā)表的論文《岑參邊塞詩(shī)中的破播仙戰(zhàn)役》；參見(jiàn)廖立在《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1996年第1期89-90頁(yè)上發(fā)表的論文《吐魯番出土文書(shū)與岑參》；參見(jiàn)秦堅(jiān)發(fā)表的論文《岑參西征詩(shī)本事考》；參見(jiàn)謝建忠發(fā)表的論文《吐魯番出土文書(shū)中交河郡騰過(guò)人馬與岑參詩(shī)關(guān)系考論》。

［1］嚴(yán)耕望.唐代交通圖考·河隴磧西區(qū)［M］.臺(tái)北:中研院史語(yǔ)所，1985：426-427.

［2］李嘉言.李嘉言古典文學(xué)論文集［C］.上海:上海古籍出版社，1987.

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1671-6469（2017）-01-0016-05

2016-09-12

教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目“唐天寶時(shí)期安西、北庭軍政史地研究——以‘吐魯番出土文書(shū)’及岑參西域詩(shī)為中心（12YJCZH220）”研究成果之一。

夏國(guó)強(qiáng)（1976-），男，安徽蚌埠人，新疆師范大學(xué)文學(xué)院副教授，博士，研究方向：歷史文獻(xiàn)語(yǔ)言、敦煌吐魯番文獻(xiàn)研究。