文/李赫 甘倩倩

一、娛樂至死的電視生態(tài)現(xiàn)狀

尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中說道：“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一種娛樂致死的物種?！闭鐣兴故镜?，一些社會發(fā)展?fàn)顩r如今成為殘酷的現(xiàn)實。近幾年，電視行業(yè)里的“小鮮肉”如雨后春筍，一波又一波地涌現(xiàn)，他們集絕大多數(shù)流量和資源于一身，活躍在一些照搬國外節(jié)目模式的綜藝節(jié)目中，造成千臺一面的現(xiàn)象。當(dāng)觀眾都已審美疲乏之時，《朗讀者》如一股清流映入眼簾，以其真誠與直達(dá)心靈的表達(dá)方式從滿屏娛樂競技類綜藝中脫穎而出。

二、文化綜藝崛起的背景

(一)限娛令的頒布

這幾年文化類綜藝節(jié)目逐漸崛起，已經(jīng)不是一種偶然的現(xiàn)象，這與國家政策調(diào)控有關(guān)。國家廣電總局在 2015年以來，針對電視娛樂節(jié)目過多、跟風(fēng)嚴(yán)重、內(nèi)容質(zhì)量不高，相關(guān)部門下發(fā)了多項被業(yè)內(nèi)稱之為“限娛令”的相關(guān)政策。政策的出臺，伴隨的是一大批節(jié)目面臨調(diào)整，也有一些制作人由此調(diào)整節(jié)目風(fēng)向，轉(zhuǎn)向更為安全、更有意義的文化類綜藝節(jié)目。

(二)電視節(jié)目本土化規(guī)律

中國熒屏上的熱播綜藝節(jié)目大多是從海外引進(jìn)節(jié)目形式再進(jìn)行本土改造，孫翔飛曾經(jīng)總結(jié)過電視節(jié)目本土化規(guī)律，簡稱”本土化死循環(huán)“；海外經(jīng)典節(jié)目——本土引進(jìn)模仿改造——成功經(jīng)驗被模仿——同質(zhì)化競爭泛濫——泛娛樂化傾向明顯——帶來諸多負(fù)面問題——廣播電視出版總局進(jìn)行限制——尋求更多引進(jìn)。造成這種現(xiàn)象的原因是，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代投入回報率要高、要快，風(fēng)險務(wù)必降到最低。創(chuàng)造一種成功的節(jié)目模式很難，模仿他人的節(jié)目則很易。于是，千臺一面就自然而然了。沒有創(chuàng)新，只有死循環(huán)。

(三)文化自信

從受眾分析與效果分析的關(guān)系的角度，使用和滿足理論可以得出：在一定程度上，在消費(fèi)主義更受歡迎的時刻，人們對精神文化生活的需求依然旺盛。這一熱點(diǎn)現(xiàn)象與當(dāng)代國人強(qiáng)烈呼喚傳統(tǒng)文化回歸的時代背景緊密相連，是國人文化自信的體現(xiàn)?！独首x者》的熱播，起碼是個風(fēng)向標(biāo)，在一定程度上說明，隨著文化自覺、文化自信的深入人心，人們對精神文化的需求還會有更強(qiáng)勁的表現(xiàn)。

三、《朗讀者》的創(chuàng)新與獨(dú)特之處

(一)大繁至簡，凸顯文字魅力

在信息爆炸的時代，碎片化閱讀已形成習(xí)慣，想在紛繁復(fù)雜的靜下心來感受深度閱讀是件難事。董卿及團(tuán)隊就是根據(jù)現(xiàn)狀用心籌備一年多，最終推出誠意滿滿的《朗讀者》，滿足了受眾對于精神文化的需求。除了在選題上更好地貼近觀眾，《朗讀者》在節(jié)目組在將讀本的范圍擴(kuò)展，除了書信、文章、詩歌等還有散文、致辭、詩、歌詞、小說、劇本等不同文學(xué)形式的表達(dá)。這些與朗讀者流露的真情相得益彰，使《朗讀者》的舞臺大放異彩。

同時，節(jié)目組深諳大音希聲、大象無形、大繁至簡的道理，明白舞臺只是文字的輔助，盡可能的省略了舞美設(shè)計，始終以朗讀者為主角。正是這樣的舞臺布局，不但避免了喧賓奪主，而且極致地凸顯了文字本身的魅力。

(二)央視為文化領(lǐng)航

電視節(jié)目具有文化傳遞和娛樂的功能。央視作為文化類節(jié)目的主營陣地，從未放棄對優(yōu)秀文化類節(jié)目的極致追求，這兩年開始集中發(fā)力。尤其是通過《漢字聽寫大會》、《中國成語大會》等益智對抗競賽節(jié)目的有益探索，迅速找到了贏得市場與虜獲觀眾的完美結(jié)合點(diǎn)，“文化+綜藝”正成為文化類節(jié)目的創(chuàng)作新趨勢。這些收視口碑雙豐收的高品質(zhì)節(jié)目著實體現(xiàn)出了國家級主流媒體該有的風(fēng)骨，不跟風(fēng)、自有態(tài)度，繼續(xù)保持著行業(yè)引領(lǐng)者地位。

四、文化節(jié)目崛起背后的深思

面對文化綜藝這股“清流”，我們還不能過于樂觀。一方面，以我國目前文化工業(yè)的平均發(fā)展水平，在編劇、分鏡師、剪輯師等一系列相關(guān)環(huán)節(jié)上，還是相對薄弱，還不能在較為豐富的層次上滿足普通觀眾的文娛需求；另一方面，閱讀是需要時間和閑暇的，若一國民眾還處在一種大范圍的疲于奔命狀態(tài)，為基本的物質(zhì)條件和保障殫精竭慮，要求他們多花些時間讀書，終究顯得強(qiáng)人所難。在這個意義上，文化類綜藝的發(fā)展不僅依托于國內(nèi)影視制作水平的提升，還需要市場這塊“蛋糕”的拉動，這一波文化綜藝的原創(chuàng)探索就有著特別重要的意義，但是未來文化綜藝是否真的能開創(chuàng)綜藝節(jié)目多元化格局還需靜待。

雖然說，文化綜藝的身影從未遠(yuǎn)離過觀眾的視野，但是成功引起反響的節(jié)目并不多。在相對成功的范例影響下，我們該明確的是，優(yōu)秀的文化節(jié)目的影響力將比娛樂綜藝類更持久廣泛。真正想做出優(yōu)秀的節(jié)目還是要立足于傳統(tǒng)文化，提升制作水平的同時也需要市場拉動，只有這樣，文化綜藝才能真正迎來春天。

[1]呂琪.真實的建構(gòu)與消解：美國電視真人秀中的身體與社會[M].四川大學(xué)出版社，2016.

[2](美)菲斯克著.祁阿紅，張鯤譯.電視文化[M].商務(wù)印書館，2005.

[3]毛建國.〈朗讀者〉的成功也不是偶然的[N].北京青年報，2017-02-21.