文/趙卓菁

非物質文化遺產(chǎn)承載著人類社會的文明，既是歷史發(fā)展的見證，又是彌足珍貴的文化資源，它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳而得以延續(xù)，是“活”的文化，但也尤為脆弱。運城市非物質文化遺產(chǎn)資源蘊藏豐富，國家級項目和省級項目數(shù)量居山西省第一，因此其保護工作顯得尤為艱難和重要。充分發(fā)揮新聞工作者在非物質文化遺產(chǎn)保護中的作用，有助于為非物質文化遺產(chǎn)保護工作的良好發(fā)展提供精神動力、輿論支持和良好氛圍。

一、非物質文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀亟需完善宣傳推廣體系

在國務院辦公廳《關于加強我國非物質文化遺產(chǎn)保護工作的意見》的規(guī)定中，明確提出“鼓勵和支持新聞出版、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體對非物質文化遺產(chǎn)及其保護工作進行宣傳展示，普及保護知識，培養(yǎng)保護意識，努力在全社會形成共識，營造保護非物質文化遺產(chǎn)的良好氛圍”。

山西運城是中華文明的重要發(fā)祥地之一，人文景觀、文化遺存星羅棋布，非物質文化遺產(chǎn)資源豐富。截至2016年底，運城市現(xiàn)有國家級項目25個(25個保護單位)，省級項目114個(含國家級項目，128個保護單位)，市級項目262個(含省級項目，328個保護單位)，縣級項目579個(含市級項目)；國家級代表性傳承人12名，省級代表性傳承人128名，市級代表性傳承人465名，縣級代表性傳承人515名，省級非物質文化遺產(chǎn)專題博物館1座——萬榮笑話專題博物館，省級非物質文化遺產(chǎn)傳習所1所——臨猗眉戶傳習所，省級大師級工作室1個——藺永茂大師工作室。

目前，運城市國家級項目和省級項目的數(shù)量在山西省是最多的，代表性傳承人數(shù)量在山西省也名列前茅。運城近些年在全市范圍內開展了不少非物質文化遺產(chǎn)的保護與宣傳工作，已經(jīng)形成國家、省、市、縣四級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄體系。另外，運城市“非遺”項目積極參加國內外各項展覽、展演，“非遺”精品不斷涌現(xiàn)。比較著名的有關公信俗——世界信徒最多的民俗文化，還有絳州澄泥硯、聞喜花饃等。中央電視臺新聞聯(lián)播以及央視四套、七套節(jié)目都對聞喜花饃作過專題報道。但目前運城市諸多“非遺”項目仍然會面臨全國范圍內“非遺”項目都存在亟待解決的難題——傳承與市場。目前社會群體對“非遺”保護缺乏科學的理解，不是缺乏保護意識，就是過度濫用、歪曲，而且一些人存在急功近利思想，把非物質文化遺產(chǎn)當作產(chǎn)業(yè)開發(fā)，造成一定損害。

因此，努力在全社會營造人人關心非物質文化遺產(chǎn)保護工作、人人保護非物質文化遺產(chǎn)的良好氛圍，基本形成非物質文化遺產(chǎn)搶救保護體系、宣傳推廣體系等舉措都需要我們積極開展。

二、非物質文化遺產(chǎn)保護宣傳推廣體系的建立亟需新聞工作者的積極參與

非物質文化遺產(chǎn)保護宣傳推廣體系的建立需要新聞工作者在思想上高度重視“非遺”保護工作，樹立“非遺”保護傳承意識，在業(yè)務上多多參加“非遺”保護相關知識培訓活動，同時充分發(fā)揮媒體自身優(yōu)勢，不斷加大宣傳保護力度，從而持續(xù)喚醒民眾的文化自覺，調動多方力量形成全社會保護非遺的良好氛圍。

作為一名新聞人，需讓新聞報道更具感染力，創(chuàng)新新聞宣傳載體，豐富新聞宣傳內涵，提升新聞宣傳層次。以筆者對運城市非物質文化遺產(chǎn)的采寫經(jīng)歷為例談起。從2012年12月27日起，《運城日報》特聯(lián)合市文化廣電新聞出版局非遺保護辦公室，新辟“非遺印象”專欄，力求通過文獻史料搜集、訪談、實地考察等方法，從不同角度對區(qū)域非物質文化遺產(chǎn)的歷史、現(xiàn)狀及文化價值作相關介紹，以期為非遺保護和研究提供相關參考。

自專欄開啟后，筆者到各縣市區(qū)搜集資料、實地考察，并采訪了多名非物質文化遺產(chǎn)傳承人，先后寫作完成《民間“鼓舞”藝術大餐——萬榮花鼓》《絨繡的春天還有多遠》《從固化的“非遺”到行走的文化》等多篇通訊，對國家級、省級、市級非物質文化遺產(chǎn)項目進行了宣傳報道。這些稿件見報后，得到山西新聞網(wǎng)、山西省農(nóng)業(yè)廳官網(wǎng)以及河東世紀傳媒等網(wǎng)站的轉載傳播。在紙媒和新媒體的攜力推動下，這些少有人識的非物質文化遺產(chǎn)項目被更多人了解接納。筆者在編輯部接到不少讀者來電，他們表示想要參觀甚至投資項目并結識非遺傳承人。

宣傳渠道打開后，一些非物質文化遺產(chǎn)項目已經(jīng)與商品經(jīng)濟相結合，衍生出一些既包含“非遺元素”又創(chuàng)新了形式的產(chǎn)品。比如臨猗扎花，和過去傳統(tǒng)繡品大多鑲嵌在畫框的形式不同，目前已通過服裝、配飾等日常用品融入現(xiàn)代生活，可以讓市民隨身穿戴，隨處感受或傳播非遺文化。其中，《清明上河圖》等作品遠銷新加坡等國家或地區(qū)，不少擺件飾品被國內人士收藏。扎花被更多人接受，市場拓展之后，很多扎花學員又帶動更多的人傳承非物質文化遺產(chǎn)，起到了培訓一個、帶動一片的效果，讓其煥發(fā)出更強大的生命力。新聞通訊寫作間接幫助非物質文化遺產(chǎn)傳承人群提高了傳承能力、增強了傳承后勁。

為了讓新聞報道更具感染力，要進一步改進非物質文化遺產(chǎn)宣傳通訊的方式方法，可以詳細就非物質文化遺產(chǎn)的淵源、背景及相關知識開展系列報道，讓非物質文化遺產(chǎn)能夠為公眾接受，從而激起公眾的保護欲望。在介紹非物質文化遺產(chǎn)項目的時候，為了更吸引人，筆者在相關通訊寫作的第一段落，往往會描畫非物質文化遺產(chǎn)傳承人項目傳承生活中的細節(jié)。例如，筆者在《從固化的“非遺”到行走的文化》一文開頭是這樣寫的：“繡娘李榮緊緊地捏著一個兩厘米長、發(fā)絲一樣細的扎花針，用針引彩色絲線，在繡花架的絲綢底布上一針一針上下扎花?！奔毠?jié)令讀者更能看到非物質文化遺產(chǎn)“活生生的”面貌。為了豐富新聞宣傳內涵，進一步挖掘非物質文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價值，筆者在采訪非物質文化遺產(chǎn)傳承人及項目的同時，也積極與負責保護非物質文化遺產(chǎn)項目的當?shù)叵嚓P部門聯(lián)系，加大對傳承人的支持力度，促使他們增長了學識，拓寬了眼界，提高了技藝。

三、加大非物質文化遺產(chǎn)宣傳保護需要整合媒體力量

非物質文化遺產(chǎn)保護通訊寫作的社會功效非同小可，要加大非物質文化遺產(chǎn)宣傳保護范圍，則需要我們進一步整合力量，促使傳統(tǒng)媒體與新興媒體齊行并重，把非物質文化遺產(chǎn)保護宣傳做得有聲有色，為非物質文化遺產(chǎn)保護工作又好又快發(fā)展提供輿論支持、精神動力和良好氛圍。

深入挖掘提煉非物質文化遺產(chǎn)保護保護宣傳的新舉措、新成果和新經(jīng)驗，利用新媒體為非物質文化遺產(chǎn)保護工作提供取之不盡的素材，使其方式更加多樣，通過微博、微信、客戶端等進行推送，集中報道，并開辟新興渠道，實現(xiàn)渠道全覆蓋，同時主動為新媒體找素材，選角度，做策劃，不斷培育非物質文化遺產(chǎn)新聞宣傳工作的新亮點，推動非物質文化遺產(chǎn)新聞宣傳由一般性動態(tài)報道向政策解讀、形勢分析、經(jīng)驗總結、項目開發(fā)、社會功能等縱深報道轉變，使非物質文化遺產(chǎn)保護項目獲得更強的感染力。

除了對非物質文化遺產(chǎn)項目進行相關介紹，媒體和新聞工作者在報道中還要注重介紹其相關保護措施，留下亮點話題讓公眾思考，允許群眾提建議并參與進來，發(fā)揮各媒體優(yōu)勢，引導群眾從日常生活中行動起來保護非物質文化遺產(chǎn)。

綜上所述，筆者認為，我們要充分發(fā)揮新聞通訊報道在非遺保護中的作用，不斷加大宣傳保護力度，不僅通過報紙、也通過網(wǎng)絡等媒體，喚醒民眾的文化自覺，調動各方力量形成全社會保護非物質文化遺產(chǎn)的氛圍。

[1]王文章.非物質文化遺產(chǎn)概論[M].北京：文化藝術出版社，2006.

[2]陳力丹.新聞理論十講[M].上海：復旦大學出版社，2015：157.

[3]楊保軍.論新聞的本體功能與派生功能[J].理論月刊，2010（03）:5-11.