馬箐

夏布新生的實踐

The Practice of Reviving Grass Cloth

馬箐

展覽現(xiàn)場

Among traditional arts and crafts crystallized with ancient Chinese wisdom, grass cloth is a representative category, and its destiny proves universality to some extent. Grass root has almost the same long history as the Chinese civilization. It can sustain for thousands of years. It is believed that this craft will continue to sustain rather than merely become a protected intangible cultural heritage process. It should have a broader room for application.

紅坊在重慶的文創(chuàng)園區(qū)項目“金山意庫”開工建設，ADC藝術設計中心作為核心文化藝術平臺將落戶園區(qū)。為策劃與開園活動同期舉辦的2016重慶兩江創(chuàng)意活動月，我們走訪了重慶以及周邊的很多地方，尋找真正與重慶的人、事、地域文化相關的實實在在的內(nèi)容，這時，我們遇到了夏布。

夏布是以苧麻為原材料，純手工績麻成紗，再以手工織造而成的布料。其特點之一來自苧麻這種原材料，苧麻的纖維細長而堅韌，平滑而有光澤，質(zhì)輕而拉力強，因此所織布料耐洗易燙、吸水快干、涼爽舒適；其二，夏布手工織造的歷史可追溯至漢代，在唐代已發(fā)展為貢品，有“輕如蟬翼，薄如宣紙，平如水鏡，細如羅絹”的美譽。苧麻的主要產(chǎn)地在重慶榮昌、湖南瀏陽和江西宜春。2008年榮昌夏布織造工藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。傳統(tǒng)的夏布制作從打麻績紗到麻線上漿再到織布需要經(jīng)過十幾道純手工的工序，由于單純依靠傳統(tǒng)手工技藝，對工人水平要求較高，因此整體的生產(chǎn)力較低，成本高昂；同時，隨著現(xiàn)代紡織工藝的發(fā)展，夏布制作成本高、應用創(chuàng)新不足又導致夏布的市場需求遞減，生產(chǎn)規(guī)模逐漸減小，而市場規(guī)模的減小，從業(yè)人員的減少，又反過來影響夏布的整體織造工藝水平。目前，欠缺深加工能力是我國夏布產(chǎn)業(yè)面臨的最大問題。由于投資成本較高，技術水平有限，國內(nèi)大部分夏布廠都僅限生產(chǎn)胚布，其精細程度只能達到一般細布水平，然后出口韓國和日本進行深加工，這樣一出一進差價竟有數(shù)十倍。

在中國古老智慧凝結而成的傳統(tǒng)手工藝中，夏布是一個代表，其命運也有一定的普遍性。夏布有著幾乎和中華文明同樣長的歷史，它能夠活幾千年，我們相信它一定還可以繼續(xù)活下去，而不應該僅僅是一種受保護的非遺工藝，應該有更廣闊的應用空間。

首先，我們思考如何使更多的年輕人重新認知“夏布”，讓更多的設計師參與夏布的創(chuàng)新設計與技術革新，為“夏布”尋找傳承與應用的新路?；趫F隊的國際化專業(yè)背景與工作經(jīng)驗，請國際專業(yè)院校參與夏布的再設計，成為我們實踐的方式。

Fiona Faumuina獲獎作品

YingYu Tan 獲獎作品

Mary Ashcroft獲獎作品

獲獎學生及作品

首屆“夏布新生”學生設計邀請賽，我們與（倫敦）中國設計中心合作組織，邀請了倫敦藝術大學切爾西藝術設計學院織物設計專業(yè)的師生，圍繞重慶本土的傳統(tǒng)面料“夏布”的創(chuàng)新與傳承，結合課程設計，一起探索在當代語境下如何將夏布這一中國傳統(tǒng)面料與手工藝和新科技、新技術結合，設計出符合當下生活方式的產(chǎn)品。最終完成的很多作品體現(xiàn)出了傳統(tǒng)工藝在未來設計中的重要性，這樣的實踐為傳統(tǒng)工藝人與當代設計師之間建立了有益的連接。雖然很多設計具有較強的實驗性，但兩位指導老師Lisa Bloomer女士和Kathryn Round女士倡導的基于開放思維的工作模式和工作過程對行業(yè)很有啟發(fā)性。

Yinyun Tan工作照

設計過程

最終獲獎者Mary Ashcroft的設計靈感來自于夏布原料苧麻的種植方式。運用當代的顏色和簡單的印刷方法，她重構了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用的工作服，以不完美的線條與紋樣作為城市生活的現(xiàn)代范式。

夏布因其天然透氣而成為“夏天的布”，另一位獲獎者Fiona Faumuina希望她的設計和再造可以反映夏布豐富的歷史文化以及人對自然的尊重。因此，她選擇從易經(jīng)中攫取靈感，因為易經(jīng)和夏布一樣“反映了中國的歷史文化，但又暗示了變化”。Faumuina的每個編織紋樣和所有的色彩都基于易經(jīng)中的卦象，包括風、火、土、水、天、雷等等。

獲獎者Yinyun Tan的作品則專注于“空氣”這一身體健康的根本要素，用設計關注快速城市化和空氣質(zhì)量下降的議題。她的手工編織、銹色印染的防塵口罩是一種低成本且實際有效的產(chǎn)品。結合了夏布與絲綢兩種材質(zhì)，為人們設計了“環(huán)保且低廉的日常防護用品”。

整個項目從策劃、調(diào)研、課程研討到最終設計完成并評選經(jīng)歷了8個月的時間。2016年12月8日“夏布新生”設計邀請賽的成果展開幕式和頒獎儀式在金山意庫ADC舉行，最終獲獎的三位設計者被邀請到重慶當?shù)?，實地參觀了榮昌夏布的織造過程?；诖舜卧O計競賽的設計實踐和實地參觀，獲獎設計師們紛紛表示將為進一步產(chǎn)業(yè)化應用作深化設計，因此我們也會繼續(xù)跟進設計師與工藝人的對接，使“夏布新生”的設計實踐真正實現(xiàn)它的初衷。