[印度]奧修

有一條河流，它發(fā)源于一個(gè)很遠(yuǎn)的山區(qū)，它流經(jīng)各式各樣的田野。最后它流到了沙漠。就如它跨過(guò)了其他每一個(gè)障礙，這條河流也試看要去跨越這個(gè)沙漠，但是當(dāng)它進(jìn)入那些沙子里，它發(fā)覺(jué)它的水消失了。

然而它被說(shuō)服說(shuō)它的命運(yùn)就是要去橫越這個(gè)沙漠，否則無(wú)路可走。就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)來(lái)自沙漠本身隱藏的聲音在耳語(yǔ)：“風(fēng)能夠橫越沙漠，所以河流也能夠。”

然而河流反對(duì)，它繼續(xù)往沙子里面沖，但是都被吸收了。河流想：風(fēng)可以飛，所以它能夠橫越沙漠。

“以你慣常的方式向前沖，你無(wú)法跨越，你不是會(huì)消失就是會(huì)變成沼澤，你必須讓風(fēng)帶領(lǐng)你到你的目的地。”沙漠說(shuō)。

“但是這要怎么樣才能夠發(fā)生？”“藉著讓你自己被風(fēng)所吸收?！?/p>

這個(gè)概念無(wú)法被河流所接受，畢竟它以前從來(lái)沒(méi)有被吸收過(guò)。它不想失去它的個(gè)性。一旦失去了它，河流怎么知道說(shuō)它能夠再度形成一條河流？

沙漠說(shuō)：“風(fēng)可以來(lái)執(zhí)行這項(xiàng)功能。它把水帶上來(lái)，帶著它越過(guò)沙漠，然后再讓它掉下來(lái)。它以雨水的形式掉下來(lái)，然后那些雨水再匯集成一條河流?！?/p>

“我怎么能夠知道說(shuō)它真的會(huì)這樣呢？”

“它的確如此。如果你不相信，你一定會(huì)處于絕境，最多你只能夠成為一個(gè)沼澤，而即使要成為一個(gè)沼澤也必須花上很多很多年的時(shí)間，而它絕對(duì)跟河流不一樣?！?/p>

“但我是不是能夠保持像現(xiàn)在這樣的同一條河流呢？”

那個(gè)耳語(yǔ)說(shuō)，“這兩種情況下你都無(wú)法保持如此。”

“你本質(zhì)的部分會(huì)被帶走而再度形成一條河流。即使現(xiàn)在，你之所以被稱為現(xiàn)在的你，也是因?yàn)槟悴恢滥囊粋€(gè)部分的你是本質(zhì)的部分。”

當(dāng)河流聽(tīng)到這個(gè)，有某些回音開(kāi)始在他的腦海中升起。在朦朧之中，他想起了一個(gè)狀態(tài)，在那個(gè)狀態(tài)下，他或是一部分的他曾經(jīng)被風(fēng)的手臂拉著，的確有這么一回事嗎？河流仍然不敢確定。他似乎同時(shí)想到說(shuō)這是一件他真正要去做的事，雖然它不見(jiàn)得是一件很明顯的事。

河流升起他的蒸氣。進(jìn)入了風(fēng)兒歡迎的手臂。風(fēng)兒溫和地，而且輕易地帶著它一起向前走，當(dāng)它們到達(dá)遠(yuǎn)處山頂?shù)臅r(shí)候，風(fēng)兒就讓它輕輕地落下來(lái)。

由于他曾經(jīng)懷疑過(guò)，所以河流在他自己的頭腦里能夠深刻地記住那個(gè)經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié)。

他想：“是的，現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)到了我真正的認(rèn)同?！?/p>

河流在學(xué)習(xí)，但是沙在耳語(yǔ)：“我們知道，因?yàn)槲覀兠刻於伎吹剿诎l(fā)生，因?yàn)槲覀兩匙訌暮舆呉恢毖由斓缴絽^(qū)。”

那就是為什么有人說(shuō)：生命的河流要繼續(xù)走下去的道路就寫(xiě)在沙子上。

（選自?shī)W修《沙的智慧》）

【推薦語(yǔ)】 “我（河流）已經(jīng)學(xué)到了我真正的認(rèn)同?！焙恿髟凇胺磳?duì)”、“不接受”、懷疑之后認(rèn)同了什么呢？認(rèn)同了沙子的“從河邊一直延伸到山區(qū)”——已知世界每分每秒都在改變，認(rèn)同了沙漠的“你必須讓風(fēng)帶你到你的目的地”——未知的一切必須接受適合于你的改變，還是認(rèn)同了自己內(nèi)心的聲音——在本質(zhì)的生命狀態(tài)中，讓生命留下“繼續(xù)”的印記？奧修用通俗、簡(jiǎn)單的故事闡釋了生命簡(jiǎn)單、透明的要義：我們不必懼怕未知，懼怕的是失去的已知——已知的本質(zhì)。路是我們走的，生活還是我們自己過(guò)，把握自己的生命特征，借助自己生命的潛能，留下你生命的印記。閱讀奧修作品，認(rèn)同生命的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。